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藁城宮燈

藁城宮燈始于東漢、盛于隋唐,相傳東漢光武帝劉秀定都,為了慶賀統(tǒng)一天下之功業(yè),在宮廷里張燈結(jié)彩大擺宴席,所掛宮燈盞盞精致,宮燈之名由此而生,后來宮燈的制作技術傳入民間。在河北藁城,每逢元宵佳節(jié),家家寶燈高掛,宮燈遍及全城,同時又有游園賞燈猜謎活動,半月不息。

藁城宮燈具有濃厚的地方特色,常見的有白帽方燈、紗圓燈、羅漢燈、走馬燈、蝴蝶燈、二龍戲珠燈等等,尤以紅紗燈最為有名,其造型優(yōu)美、宜書宜畫、撐合自如、易于保存。近40年來藁城宮燈大為發(fā)展,名師高徒人才輩出,天安門也掛起了藁城宮燈。

據(jù)傳,明代藁城縣屯頭村李師傅手工制作的紗燈,以美觀明亮、耐風耐用為特色,遐邇聞名,州府縣署、豪門富戶多有懸掛。及至清代,乾隆皇帝南巡,目見其燈,喜其工藝精湛,遂命侍從精選數(shù)盞,懸掛宮廷。宮燈因此得名,生意愈發(fā)興隆,其藝世傳而不絕。

    自1981年開始,其傳人李洛碩再展其技,與村民一起,結(jié)合現(xiàn)代技術,進行研制開發(fā)。省、地主要領導同志曾前往該村視察參觀宮燈生產(chǎn),指示“開發(fā)傳統(tǒng)工藝,振興一方經(jīng)濟”?,F(xiàn)已形成系列化、機械化、規(guī)?;a(chǎn)。全村95%以上的農(nóng)戶從事宮燈生產(chǎn)經(jīng)營,年生產(chǎn)能力達500余萬對,成為“大江南北獨一村”--宮燈生產(chǎn)專業(yè)村。其品種主要有圓宮燈(門燈)、六角宮燈(室內(nèi)燈)、走馬燈、花燈四大系列,其規(guī)格可謂應有盡有?!碍嚵崾廊藝@,藝絕神仙驚”。近年,藁城宮燈以其獨特工藝暢銷全國各地,上至京師圣地(如新華門等),下至百姓庭院,皆以宮燈添喜慶,復令節(jié)日再增輝。(藁城)

藁城宮燈是藁城市地方特產(chǎn)之一,始于東漢、盛于隋唐,因進貢宮廷故名“宮燈”。藁城宮燈具有濃厚的地方特色,以主架及外敷紅綢布做成一定的造型為表現(xiàn)形式。傳統(tǒng)的藁城宮燈都是手工制作,形狀分為大小號,均為橢圓形,象征紅紅火火、圓圓滿滿、吉祥喜慶。藁城宮燈式樣繁多,常見的有白帽方燈、紗圓燈、羅漢燈、走馬燈、蝴蝶燈、二龍戲珠燈,等等。其尤以紅紗燈最為出名,具有造型優(yōu)美、宜書宜畫、撐合自如、易于保存等特點。

據(jù)介紹,傳統(tǒng)宮燈制作工藝極其復雜,共有56道工序,包括挖竹篾、洗竹竿、鉆座眼兒,樣樣靠手工作業(yè)。隨著時代的發(fā)展,在保持傳統(tǒng)宮燈外形及特色的基礎上,經(jīng)過老藝人們的研制開發(fā),藁城宮燈在用料和制作上不斷改進,已經(jīng)形成了系列化、機械化、規(guī)?;a(chǎn)模式。同時,以造型優(yōu)美、易于保存等特點馳名中外。

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