導(dǎo)讀：山西知名景點(diǎn) 山西十大著名景點(diǎn) 1. 山西十大著名景點(diǎn) 2. 山西省十大著名景點(diǎn) 3. 山西最著名景點(diǎn) 4. 山西十大著名景點(diǎn)山西綿山七天天氣預(yù)報(bào) 5. 山西十大著名景點(diǎn)排名榜 6. 山西各地著名景點(diǎn) 7. 山西十大著名景點(diǎn)排行榜 8. 山西最有名景點(diǎn)

1. 山西十大著名景點(diǎn)

山西十大景區(qū)如下：

1、云丘山 云丘山坐落在呂梁山南端河汾的夾角地帶，總面積210平方公里，它處在臨汾市鄉(xiāng)寧縣與運(yùn)城市稷山、新絳的交界處，屬于山西省南部。云丘山故曰“昆侖”，俗稱“北頂”，享有“河汾第一名勝”之美稱，云丘山自然景觀獨(dú)特奇異，人文景觀豐富多彩，是國(guó)家AAAA級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)。

2、壺口瀑布 壺口瀑布風(fēng)景名勝區(qū)是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、中國(guó)旅游勝地四十佳之一、推向國(guó)際旅游市場(chǎng)三十五張王牌景點(diǎn)之一、國(guó)家地質(zhì)公園、AAAA級(jí)風(fēng)景旅游區(qū)、“國(guó)家自然遺產(chǎn)預(yù)備名錄”、全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育基地、（黃河大合唱》創(chuàng)作地、“游客最喜愛(ài)的十大瀑布”之一，1990年版50元人民幣背面的圖案便是黃河壺口瀑布，景區(qū)總面積為100平方公里。

3、天脊山 天脊山風(fēng)景區(qū)位于太行山之巔的平順縣東南山麓，橫跨山西、河南兩省交界，距長(zhǎng)治市70公里，離河南林州市只有18公里。景區(qū)面積196平方公里，海拔1886米，被譽(yù)為“天之脊”。天

4、太行山大峽谷 太行山大峽谷自然風(fēng)光旅游區(qū)位于壺關(guān)縣東南部，占地面積187平方公里。境內(nèi)千峰競(jìng)秀外力作用，形成了獨(dú)特的地質(zhì)地貌。太行山大峽谷是一個(gè)完整的地質(zhì)自然單元，具有國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的麻巖、石英砂巖峰，有著相當(dāng)高的科研和觀賞價(jià)值。

5、綿山 綿山位于山西省中部的介休市東南20公里處，橫跨介休、靈石、沁源三市縣，總面積294.75平方公里，最高海拔2566.6米，相對(duì)高度在1400米以上。是山西省人民政府首批公布的重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。綿山山勢(shì)奇特，有大小天然溶洞百余處之多。

6、平遙古城 平遙古城是一座具有2700多年歷史的文化名城，被稱為“保存最為完好的四大古城”之一，也是目前我國(guó)唯一以整座古* 申報(bào)世界文化遺產(chǎn)獲得成功的古縣城。平遙古城位于山西省中部，距省會(huì)太原90公里，交通便利，自古就是華北地區(qū)商貿(mào)集散市場(chǎng)，有“拉不完填不滿的平遙城”和“小北京”之譽(yù)。

7、喬家大院 喬家大院地處美麗而富饒的晉中盆地，位于國(guó)家歷史名城祁縣城東12公里處的喬家堡村，距省會(huì)太原50公里，是著名電影《大紅燈籠高高掛》和大型電視劇《喬家大院》的拍攝地?，F(xiàn)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家“AAAA”級(jí)旅游景區(qū)，山西省十佳旅游景點(diǎn)之一。

8、五臺(tái)山 五臺(tái)山位于山西省忻州市五臺(tái)縣東北部，由東、南、西、北、中五座臺(tái)頂環(huán)護(hù)而列，故而得名。其中有“華北屋脊”之稱的北臺(tái)葉斗峰，海拔最高，為3061米。五臺(tái)山規(guī)劃總面積599平方公里，是集佛教圣地、避暑勝地、革命圣地和地質(zhì)科普基地于一身的世界遺產(chǎn)地、國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家森林公園、國(guó)家地質(zhì)公園、首批5A級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)文明旅游景區(qū)，是山西省對(duì)外開(kāi)放的重要窗口。

9、云岡石窟 云岡石窟位于大同市城西十六公里的武州山南麓，石窟依山開(kāi)鑿，東西綿延一公里，現(xiàn)存大小窟龕254個(gè)，主要洞窟45座，造像51000余尊，石窟規(guī)模宏大，雕刻藝術(shù)精湛，造像內(nèi)容豐富，形象生動(dòng)感人，堪稱中國(guó)佛教藝術(shù)的巔峰之作，代表了五世紀(jì)世界雕刻藝術(shù)的最高水平。

10、北岳恒山 北岳恒山，位于山西省大同市渾源縣，風(fēng)光壯美，人文薈萃，自古就是著名的風(fēng)景游覽勝地和道教文化發(fā)祥地，以人文與自然的完美結(jié)合而被國(guó)務(wù)院首批公布為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，也是首批國(guó)家旅游名片。

2. 山西省十大著名景點(diǎn)

俗話說(shuō)三千年文明看陜西，五千年文明看山西，山西擁有非常豐富的人文和自然旅游資源。

首先是人 文資源，中國(guó)有三分之二的地上文物都保存在山西，可想而知其影響力之大。從北到南，主要以大同云岡石窟，忻州五臺(tái)山寺廟群，太原晉祠，晉中平遙古城，喬家大院，運(yùn)城關(guān)帝廟，洪桐大槐樹(shù)，晉城皇城相府等人文資源為代表。

其次是自然資源，縱貫晉東南的太行山脈延伸出很多風(fēng)景如畫的自然景區(qū)，如晉城的蟒河景區(qū)，王莽嶺，長(zhǎng)治的太行龍洞，太行山大峽谷，臨汾的壺口瀑布，晉中寒食節(jié)發(fā)源地綿山，清涼勝地五臺(tái)山等等。

1. 蘆芽山-馬倫草原

蘆芽山風(fēng)景區(qū)地處忻州市，是汾河、桑干河、陽(yáng)武河、嵐漪河、朱家川五條河流的源頭區(qū)，景區(qū)平均海拔2000米以上，先后被命名為國(guó)家級(jí)地質(zhì)公園、國(guó)家級(jí)森林公園、國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、國(guó)家級(jí)水利旅游風(fēng)景區(qū)。

景區(qū)內(nèi)約有82萬(wàn)畝原始次森林、66萬(wàn)畝草原、500多種動(dòng)植物資源、100多個(gè)景點(diǎn)。具體包括以下景點(diǎn)：萬(wàn)年冰洞、蘆芽山、懸崖棧道、石門懸棺、馬侖草原、情人谷、天池湖泊群、汾河源頭、九重瀑布等。

2. 五臺(tái)山朝臺(tái)

五臺(tái)山的名氣享譽(yù)全國(guó)，自然不用說(shuō)。但是很多人只是知道五臺(tái)山有寺廟，是文殊菩薩的道場(chǎng)。但其實(shí)五臺(tái)，包括東南西北中五個(gè)臺(tái)的風(fēng)景才是絕美。要想真正體驗(yàn)，必須虔誠(chéng)的用腳步丈量。朝臺(tái)分為順時(shí)針和逆時(shí)針，逆時(shí)針相對(duì)容易一點(diǎn)，第一天要走完?yáng)|臺(tái)，北臺(tái)，西臺(tái)，中臺(tái)四個(gè)，約45公里，第二天走南臺(tái)，約15公里，中午時(shí)分返回臺(tái)懷鎮(zhèn)。

3. 磧口古鎮(zhèn)

最后給大家推薦一個(gè)黃河小鎮(zhèn)，位于呂梁市。由于開(kāi)發(fā)尚不完善，游客相對(duì)不多。除了擁有黃河景觀外，這里還有幾個(gè)保存完好的古村落，聚集了很多前來(lái)寫生的學(xué)生。還有一個(gè)神奇的黃河壁畫，經(jīng)過(guò)風(fēng)蝕和水蝕等作用，在黃河邊的石頭上形成了奇妙的圖案，仿佛壁畫一般。

還可以體驗(yàn)最地道的土炕。

3. 山西最著名景點(diǎn)

山西著名的景點(diǎn)以文物為主，所謂地上文物看三晉，這是公認(rèn)的。另外自然風(fēng)光就是黃河壺口瀑布了。

山西，是絕對(duì)的文物大省，并且所存文物的完整性是非常難得的。這與山西基本上沒(méi)有大的自然災(zāi)害和比較復(fù)雜的地理環(huán)境有關(guān)，同時(shí)山西純樸的民風(fēng)也是重要原因。

著名的景區(qū)景點(diǎn)有：懸空寺、云岡石窟、五臺(tái)山、平遙古城、王家大院、黃河壺口瀑布。

景點(diǎn)：【懸空寺】，門票115元，游玩2-3小時(shí)

名級(jí)：全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、4A級(jí)景區(qū)

看點(diǎn)：奇懸巧，中國(guó)唯一三教合一的寺院，寺下巨石李白墨寶“壯觀”

特別提示：這個(gè)景點(diǎn)相對(duì)較小，節(jié)假日人多時(shí)會(huì)限流，不僅排隊(duì)時(shí)間長(zhǎng)，而且對(duì)欣賞會(huì)大打折扣，因此一定要避開(kāi)周末和節(jié)日。另外，選取側(cè)身外部拍照時(shí)，千萬(wàn)注意身體不可傾斜太多，安全第一

景點(diǎn)：【云岡石窟】，門票100元，游玩3小時(shí)

名級(jí)：世界文化遺產(chǎn)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、5A級(jí)景區(qū)、四大石窟之一

看點(diǎn)：曇曜五窟即第16--20窟，開(kāi)鑿最早、規(guī)模最大，佛像彩塑

景點(diǎn)：【五臺(tái)山顯通寺、菩薩頂、五爺廟、殊像寺、塔院寺、黛螺頂?shù)取?，顯通寺是五臺(tái)山主寺、菩薩頂因魯智深在此出家聞名，這兩個(gè)寺應(yīng)必去，其余根據(jù)情況自選。門票135元，游玩3－4小時(shí)

名級(jí)：世界文化景觀遺產(chǎn)，佛教四大名山，世界五大佛教圣地、5A級(jí)景區(qū)，金五臺(tái)，文殊菩薩道場(chǎng)，中國(guó)唯一青廟、黃廟交輝的道場(chǎng)

景點(diǎn)：【平遙古城城墻、票號(hào)、文廟、縣署等】，通票125元，游玩半天

名級(jí)：世界文化遺產(chǎn)、5A級(jí)景區(qū)、國(guó)家歷史文化名城

看點(diǎn)：票號(hào)為中國(guó)民族銀行業(yè)先河；文廟大成殿為現(xiàn)存歷史最久；縣署為保存完? ??四大古衙之一，規(guī)模最大。另外，在前往各景點(diǎn)的路上，注意標(biāo)有“歷史建筑”的房子是很值得觀賞的，當(dāng)然前提是人家允許進(jìn)入，有些人家是好客的

景點(diǎn)：【王家大院】，門票55元，游玩3小時(shí)

名級(jí)：全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、4A級(jí)景區(qū) ，王家歸來(lái)不看院

看點(diǎn)：紅門堡是堡又似城，依山從低到高，四層呈“王”字型，登城墻一覽全堡；高家崖王家哥倆院落門坎不同隱喻的中國(guó)傳統(tǒng)文化；木雕、磚雕、石雕的精美

景點(diǎn)：【壺口瀑布】西龍掌塬、蟒頭山、盤古山等六七個(gè)景點(diǎn)。門票100元，游玩2－3小時(shí)

名級(jí)：世界上最大的黃色瀑布、中國(guó)第二大瀑布、國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、4A級(jí)景區(qū)

看點(diǎn)：壺口瀑布在山西觀賞要優(yōu)于陜西，角度由下向上，極為壯觀

注：各景點(diǎn)的票價(jià)可能有調(diào)整，文中的價(jià)格不一定準(zhǔn)確。

僅供參考，謝謝觀看！

4. 山西十大著名景點(diǎn)山西綿山七天天氣預(yù)報(bào)

1、飲食習(xí)俗

　　寒食節(jié)飲食的東西包括：寒食粥、寒食面、寒食漿、青粳飯等；寒食節(jié)的供：面燕、蛇盤兔、等。飲料有：春酒i、新茶、清泉甘水等。這些大多用來(lái)祭食盤兔，寓意盼望國(guó)家富強(qiáng)。

　　2、插柳習(xí)俗

　　柳為寒食節(jié)象征之物，原來(lái)是懷念介子推所追求政治清明之意。流傳民間也就有”清明不戴柳，紅顏成白首“之說(shuō)。插柳是

　　插柳是一種習(xí)俗，也是為了紀(jì)念“教民稼檣”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以用來(lái)預(yù)報(bào)天氣，古諺語(yǔ)說(shuō)：“柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天”。俗話說(shuō)：”又栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭。“柳條插哪，就活到哪里。

　　插柳有三種含義：一表惜別，在詩(shī)經(jīng)中：”昔我往矣，楊柳依依“。二表挽留，在李白詩(shī)中：”此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情?！叭碜Ｔ?，有心栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭”以此來(lái)祝愿客人隨遇而安。

　　3、踏青郊游習(xí)俗

　　寒食節(jié)也叫踏春，這始于唐宋。在《帝京景物略》中記載了踏青的場(chǎng)景：歲清明日，都人踏青，輿者，騎者，步者，游人以萬(wàn)計(jì)?！?/p>

　　踏青，又叫春游、探春、尋春。在花草返青的春季，人們結(jié)伴到郊外去踏青。中國(guó)的踏青習(xí)俗由來(lái)已久，傳說(shuō)遠(yuǎn)在先秦時(shí)已形成，《晉書》記載，每逢春天，人們都要結(jié)伴到郊外游春賞景到唐宋最為盛行。

　　4、蕩秋千習(xí)俗

　　秋千原本在古代寒食節(jié)宮廷女子的游戲項(xiàng)目。據(jù)史書記載：天寶宮中至寒食節(jié)竟豎秋千，令宮嬪輩嬉笑以為宴樂(lè)。帝呼為半仙之戲，都中士民因而呼之?！?/p>

　　秋千的起源，可以追溯到上古時(shí)期。那時(shí)候的祖先們?yōu)榱酥\生，需要上樹(shù)采摘果實(shí)。在攀緣和奔跑中，他們抓住藤蔓來(lái)回?cái)[動(dòng)，上樹(shù)或者跨越溝壑，這就是秋千的雛形。

　　秋千是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。它有很古老的叫法，叫千秋，后來(lái)為了避忌，改名秋千。古代的秋千是在清明、寒食后才有的，而且僅僅是宮廷貴族們的男女游戲使用的。

　　5、吟詩(shī)習(xí)俗

　　在寒食節(jié)時(shí)候，文人墨客們或者思念親人，或者是借景抒情，感慨良多，靈感頓生，或詩(shī)興大發(fā)等。據(jù)《全唐詩(shī)》記載里有唐玄宗、杜甫，韓愈、柳宗元等名人名家們來(lái)創(chuàng)作關(guān)于寒食節(jié)的詩(shī)詞，都豐富了文人的生活?yuàn)蕵?lè)。

　　6、春天衛(wèi)生習(xí)俗

　　這得從中國(guó)人的飲食習(xí)慣來(lái)講，由于春節(jié)期間大都的人們吃了不少的大魚大肉，所以應(yīng)該要好好的清理一下腸胃。這樣不僅可以健康，還可以讓自己的頭腦清醒。在寒食節(jié)這天人們大都出去采集野菜，這不僅鍛煉身體，還能調(diào)養(yǎng)自? ?的精神上生活問(wèn)題。

　　在春季時(shí)候人們?nèi)菀赘畏紊匣穑д{(diào)，所以要緬懷一下先人，寄托哀思，起到悲克怒的作用，對(duì)肝肺的調(diào)理有好處。

　　7、蹴球習(xí)俗

　　蹴球盛行于唐，據(jù)史書記載《文獻(xiàn)通考》：“蹴球，蓋始于唐。植兩修竹，高數(shù)丈，絡(luò)網(wǎng)于上，為門以度球，球工分左右朋，以角勝負(fù)。”這就是古代清明節(jié)人們喜愛(ài)的一種游戲。

　　蹴球起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊國(guó)故都，到唐宋時(shí)期最為繁榮，皇帝們都重視蹴球運(yùn)動(dòng)，并把它當(dāng)作一種軍事訓(xùn)練。

　　8、祭拜掃墓習(xí)俗

　　寒食節(jié)祭拜掃墓在南北朝到唐前期被視為“野祭”。人們每家每戶都會(huì)到自己的祖墳上，致祭、添土、掛紙錢、然后將子推燕、蛇盤兔撒于墳頂上滾下來(lái)，用柳枝或者起個(gè)疙瘩穿起，置于房中高處，意為沾上先祖的德澤。

5. 山西十大著名景點(diǎn)排名榜

1、廣勝寺 飛虹塔

飛虹塔位于山西洪洞縣東北部霍山的廣勝寺，始建于漢代，前身是阿育王塔。是中國(guó)最大最完整的一座琉璃塔?，F(xiàn)塔為明武宗正德十一年（1516年）始建，嘉靖六年（1527年）完工，歷時(shí)12年建成。塔平面八邊形，是有十三檐的樓閣式佛塔，高47.6米。除底層為木回廊外，其他均用青磚砌成，各層皆有出檐。由于其塔身五彩斑斕如雨后彩虹，故名“飛虹塔”。飛虹塔是五座佛祖舍利塔和中國(guó)現(xiàn)存四座古塔之一，也是迄今為止發(fā)現(xiàn)的唯一留有工匠題款、最大最完整的琉璃塔。它和曾在這里珍藏的《趙城金藏》、元代壁畫，并稱為“廣勝三絕”。如果你是一位古塔愛(ài)好者，或者你喜歡琉璃，那一定要來(lái)這里看看這座國(guó)內(nèi)最大最完整的琉璃塔。

2、普救寺 鶯鶯塔

鶯鶯塔位于山西省永濟(jì)市普救寺內(nèi)，它既是中國(guó)古代的“四大回音建筑”之一，又與法國(guó)巴黎鐘塔、意大利比薩斜塔、摩洛哥的香塔、匈牙利的音樂(lè)塔及緬甸的搖頭塔等同稱“世界八大奇塔”。鶯鶯塔之所以被稱為世界奇塔，是因?yàn)樗哂刑厥獾穆晫W(xué)效應(yīng)——“蛙鳴”，這種效應(yīng)在方志中被稱為“普救蟾聲”，并被列為“永濟(jì)八景”之一?！捌站润嘎暋笨膳c北京天壇回音壁、河南省寶輪寺塔及四川省潼南縣大佛寺內(nèi)的“石琴”相媲美，被譽(yù)為中國(guó)四大回音建筑之一。幾百年來(lái)，這一奇異的效應(yīng)成為普救寺的一大奇觀，吸引著成千上萬(wàn)的中外游客來(lái)此觀光并為之贊嘆稱絕。

此外，元代雜劇作家王實(shí)甫《西廂記》中描述了張生和崔鶯鶯的愛(ài)情故事，后來(lái)鶯鶯塔也因此而聞名天下。當(dāng)年，張生赴京趕考，途中遇雨，到普救寺游玩。在寺內(nèi)看見(jiàn)了扶送父親靈柩回鄉(xiāng)時(shí)滯留在寺內(nèi)的崔鶯鶯。兩人一見(jiàn)鐘情。張生處西軒，就在大雄寶殿的西側(cè)。鶯鶯和她母親、侍女紅娘居住的梨花深院，就在大雄寶殿的東側(cè)?，F(xiàn)在沿當(dāng)年張生游歷過(guò)的小徑重建了梨花深院、后花園、跳垣處等，并塑造了一組佛像和《西廂記》人物蠟像，依照《西廂記》劇情再現(xiàn)了一幕幕戲劇場(chǎng)面。閑暇時(shí)刻，來(lái)鶯鶯塔處聽(tīng)一下流傳著的愛(ài)情佳話也別有一番風(fēng)味奧。

3、永祚寺 雙塔

位于太原市迎澤區(qū)郝莊鎮(zhèn)的永祚寺的雙塔為世人所矚目，歷代的地方志書都把“凌霄雙塔”作為古太原城的八景之一。它是太原現(xiàn)存古建筑中最高的建筑，兩塔猶如一雙孿生姊妹，相映成趣。凌霄雙塔，還有一個(gè)美麗動(dòng)聽(tīng)的別稱——文筆雙峰。這兩座形同孿生的姊妹塔，一個(gè)是創(chuàng)建于先的“文峰塔”，一個(gè)是繼建于后的“舍利塔”。所謂“文峰塔”，是風(fēng)水塔，即古人為改變此處風(fēng)水而建。它的造形雖取之佛教的浮圖，但是，與佛的教義和佛門沒(méi)有絲毫的關(guān)系。? ??“舍利塔”則是佛門的圣物，是奉供佛舍利子，藏佛經(jīng)，受佛門弟子瞻仰、頂禮膜拜的宗教建筑。這正是永祚寺“凌霄漢塔”，近在咫尺，本質(zhì)相去甚遠(yuǎn)的差別。如今的雙塔寺是太原市的地標(biāo)，太原市市徽中雙塔寺是設(shè)計(jì)之一。

4、佛宮寺 釋迦塔（應(yīng)縣木塔）

釋迦塔全稱佛宮寺釋迦塔位于山西省朔州市應(yīng)縣城西北佛宮寺內(nèi)，俗稱應(yīng)縣木塔。木塔底層大門對(duì)面有一尊高大的如來(lái)像，坐在一個(gè)巨大的蓮花臺(tái)上。這個(gè)蓮花臺(tái)被八個(gè)力士扛著，個(gè)個(gè)力舉千鈞，形象生動(dòng)逼真。這八個(gè)力士本是駐守八個(gè)方向的護(hù)法天神，乘如來(lái)古佛外出講經(jīng)說(shuō)法之機(jī)，匯聚一處，私下凡塵。釋迦塔的設(shè)計(jì)，大膽繼承了漢、唐以來(lái)富有民族特點(diǎn)的重樓形式，充分利用傳統(tǒng)建筑技巧，廣泛采用斗拱結(jié)構(gòu)，全塔共用斗拱54種，每個(gè)斗拱都有一定的組合形式，有的將梁、坊、柱結(jié)成一個(gè)整體，每層都形成了一個(gè)八邊形中空結(jié)構(gòu)層。釋迦塔1961年被列入中國(guó)首批國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)文物單位，是現(xiàn)存最高的木結(jié)構(gòu)樓閣式佛塔。全塔整體架構(gòu)所用全為木材，沒(méi)用一根鐵釘，全塔共應(yīng)用54種斗拱，被稱為“中國(guó)古建筑斗拱博物館”。

5、塔院寺 大白塔

大白塔的全名為釋迦文佛真身舍利塔，座落在塔院寺內(nèi)，實(shí)際上塔院寺也因其得名。大白塔是五臺(tái)山的一大標(biāo)志，也是五臺(tái)山的象征。此塔其規(guī)制與北京北海公園的白塔基本相同，但其規(guī)模、規(guī)格要比北海的那座白塔大好幾倍，北海的白塔塔高只有15米左右，而五臺(tái)山的這座白塔塔高達(dá)50余米，全為實(shí)心修筑，建成實(shí)心塔是因?yàn)榉鸾讨v究的就是誠(chéng)心實(shí)意。大白塔曾斥巨資重新修建，整個(gè)塔身高大挺拔，氣勢(shì)恢弘，雍容高貴，為四大佛教圣地之首的標(biāo)志。

6、文殊發(fā)塔

文殊發(fā)塔在塔院寺方丈院后邊，和方丈院僅一墻之隔。塔的形狀和大白塔相仿，但沒(méi)有大白塔高，也不象那樣雄偉，它的高度僅兩丈余。這座塔也有一個(gè)傳說(shuō)故事。相傳文殊菩薩化成貧婦的頭發(fā)藏在這座塔下，故此塔叫做文殊發(fā)塔。

傳說(shuō)在北魏年間，大孚靈鷲寺每年三月廟會(huì)，設(shè)“無(wú)遮齋 ”，不分僧俗，不別貴賤，也不分男女老幼，凡是赴齋者，都給飽餐一頓。文殊菩薩化作一位叫花女，帶著一大一小兩個(gè)孩子和一只狗前來(lái)討飯，雖說(shuō)是施齋，但按照習(xí)慣布施多少還是得放點(diǎn)的，這女叫花子沒(méi)錢，留剪下一縷頭發(fā)作為布施，布施不多但要求卻不少，知客師耐著性子給她和兩個(gè)孩子及那條狗都分了飯，但這女叫花子說(shuō)肚子里還有個(gè)孩子要吃飯，惹得大師大發(fā)雷霆。這時(shí)文殊菩薩騰空而起，現(xiàn)出真身，并念了一句偈語(yǔ)：眾生學(xué)平等，心隨萬(wàn)境波。百骸俱舍盡，其如憎愛(ài)何？事后知客僧，為了彌補(bǔ)心靈上的內(nèi)疚，他把所看到的文殊菩薩、于天童子、獅子騰空而起的形象，刻在一塊矩形石板上，偈曰四句話也刻在石板的右上方，以示留念。

7、汾陽(yáng)市建昌文峰塔

汾陽(yáng)文峰塔建于明末清初，位于山西省汾陽(yáng)市城區(qū)以東2公里的建昌村，該塔共十三層，精確高度為84.93米，雄偉挺拔，高度位于全國(guó)磚結(jié)構(gòu)古塔之首。是我國(guó)文峰塔中的杰出代表。2006年5月25日，山西省汾陽(yáng)市文峰塔被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。文峰塔是古代人民為使當(dāng)?shù)匚娘L(fēng)、文脈順達(dá)，多出人才，根據(jù)風(fēng)水理論而建造的，具有觀賞性和標(biāo)幟性雙重意義的建筑，遍布全國(guó)各地州縣，是科舉制度的產(chǎn)物，同時(shí)也是儒、釋、道三種思想共同作用下的產(chǎn)物。汾陽(yáng)文峰塔，雄偉挺拔，高度位于全國(guó)古塔之首，是我國(guó)文峰塔中的杰出代表。

8、太谷無(wú)邊寺白塔

無(wú)邊寺，位于太谷縣城 西南隅，俗稱白塔寺、南寺。太谷有一句俗話，“先有白塔村，后有太谷城”。這是因?yàn)闊o(wú)邊寺始建年代很早，并且寺內(nèi)建有白塔，所以就以塔命村名，是北周陽(yáng)邑縣的所在地。白塔是太谷縣城的標(biāo)志。相傳古代開(kāi)科取士之年，有白鶴降落塔頂，落鶴幾只，太谷縣就有幾人皇榜標(biāo)名，因此太谷人把白塔視為吉祥之物，世代相傳。塔北部，依次有過(guò)殿三間、正殿五間，原有佛像，現(xiàn)已無(wú)存。寺的東西兩側(cè)，還建有碑廊、廂房、藏經(jīng)樓、配殿、禪院等。現(xiàn)今，殿宇內(nèi)辟為陳列室，陳列趙昌燮的書法藝術(shù)及古木器、刺繡等工藝品，殿宇間花草繁茂，彩繪一新，是太谷縣城的主要旅游勝地。

6. 山西各地著名景點(diǎn)

——山西有三大世界文化遺產(chǎn)，平遙古城、五臺(tái)山、云岡石窟。

——山西有七個(gè)5A級(jí)景區(qū)，大同的云岡石窟，忻州的五臺(tái)山、雁門關(guān)，晉中的平遙古城、喬家大院、綿山，晉城的皇城相府。 ——山西的旅游文化豐富，有宗教文化、晉商文化、黃河文化等。邀請(qǐng)大家一定要去臨汾吉縣的壺口看一看，到那里才能真正聽(tīng)到黃河怒吼的聲音，那是中華兒女從內(nèi)心發(fā)出的怒吼，是力量的源泉。

7. 山西十大著名景點(diǎn)排行榜

　卦山

　　卦山，是融自然風(fēng)光和千年古剎為一體的三晉著名旅游景點(diǎn)。它以山形卦象、古柏參天、寺宇巍峨、華嚴(yán)道場(chǎng)而早在唐代就聞名遐邇。宋代著名書畫家米芾將它躋身于三山五岳的行列，稱譽(yù)為“第一山”。

　　清代，曾有人將“黃山之松、卦山之柏、云棲之竹”列為華夏樹(shù)木奇觀。卦山古柏扎根于懸崖絕壁，鉆巖抱石，姿態(tài)各異，著名的有龍抓柏、牛頭柏、連理柏、文武柏等，惟妙惟肖、情趣盎然，古往今來(lái)流傳有許多神秘美妙的神話傳說(shuō)。

　　天寧寺創(chuàng)建于唐貞觀元年（627年），是卦山諸多寺廟中創(chuàng)建最早、規(guī)模最大的佛教寺院。相傳中國(guó)佛教華嚴(yán)宗初祖法順（亦稱杜順）（557－640）曾在此山講經(jīng)說(shuō)法而建寺，又因?yàn)橛刑?jié)度使李說(shuō)夫婦的捐助擴(kuò)建而成為唐代華嚴(yán)宗巨剎。明清時(shí)代，又增建了圣母廟、卦山書院、朱公祠等，殿堂樓閣，鱗次櫛比，成為規(guī)模宏偉的古建筑群。卦山天寧寺為山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位、山西省愛(ài)國(guó)主義教育基地、山西省德育基地。

　　白塔

　　白塔 在山西太谷縣城內(nèi)西南隅普慈寺內(nèi)。寺址原為白塔村，北齊時(shí)徙縣址于此。寺創(chuàng)于晉泰始八年（公元272年），原名無(wú)邊寺，北宋治平年間重修，改額“普慈寺”。北宋元佑五年（1090年）續(xù)修，寺中建塔，高聳凌空，頂有尊勝石幢，堊久而白色不減，俗稱白塔。元明清各代屢經(jīng)修補(bǔ)?，F(xiàn)除白塔為宋代遺物外，其他如樂(lè)樓、大殿、廂房、配殿、藏經(jīng)閣等，雕刻華麗，彩繪鮮艷，皆為清代建筑。塔平面八角形，七層，高50米，每層有出檐及平座，檐座之下皆有斗拱，各層拱券門洞與檐外相通，并雕有假門窗。塔內(nèi)底層為小形方室，有磴道可上，二層以上中空，安有樓板及木梯，供人登臨。此制是唐塔中空到宋塔實(shí)心的一種過(guò)渡形式。塔身白色，外觀樓閣式，氣勢(shì)壯觀，瑰麗精致，數(shù)十里外可見(jiàn)。

　　光化寺

　　光化寺 在山西太谷縣城西南7公里白城鎮(zhèn)。唐貞觀十三年（公元639年）大興佛剎時(shí)創(chuàng)建，名隆興寺，宋真宗趙恒寓此，偶見(jiàn)龍像，于咸平十年（999年）敕命重修，改額“光化圣寺”。至元代寺宇頹敗，泰定三年（1326年）重建；明清兩代又幾次修葺，保留至今。大雄寶殿結(jié)構(gòu)壯觀，瑰麗嚴(yán)整，殿身寬五間，進(jìn)深四間，八架櫞，單檐九脊頂。前檐走廊一間，殿內(nèi)僅施后槽二金柱，大梁與? ?大金柱上相交，兩山丁碩大，檐頭斗拱簡(jiǎn)潔疏朗，駝峰、角背、蜀柱以及梁枋規(guī)制等方面，還保留宋、金手法，是研究宋、金時(shí)代建筑向元代發(fā)展變化的重要實(shí)物資料。

　　清真古寺

　　在山西太原市解放南路東側(cè)。建于唐貞年間，現(xiàn)存為明代 遺構(gòu)。門前牌樓一座，橫匾“清真古寺”。大殿為磚木混合結(jié)構(gòu)，檐柱砌 入墻內(nèi)，殿內(nèi)為阿拉伯式裝飾，圓柱挖槽迭楞，彩繪施瀝粉貼金，富麗堂皇。周圍木壁上刻有阿拉伯文《可蘭經(jīng)》第二十九、三十本中經(jīng)文數(shù)段，雕刻精細(xì)工整。院內(nèi)有明代建筑省心楓樓，重檐歇山頂，檐桷輝飛，彩色熠熠。左右碑亭對(duì)峙，亭內(nèi)碑刻為黃庭草書，元趙孟俯和清初傅青主觀后 題銘,字體勁秀,筆力挺拔.還有明方孝孺等人榜題和清劉石安書“心修忠孝, 志義齊仁”八個(gè)大字，書法皆佳。

　　綿山

　　亦名綿上，后因春秋晉國(guó)介之推攜母隱居被焚又稱介山。它地處汾河之陰，距介休市區(qū)20公里，跨介休、靈石、沁源三市縣境，最高海拔2566.6米，相對(duì)高度1000米以上，是太岳山（霍山）向北延伸的一條支脈。山光水色、文物勝跡、佛寺神廟、革命遺址集于一體，是山西省重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，中國(guó)歷史文化名山。

　　綿山之所以享譽(yù)海內(nèi)外，千百年來(lái)登臨者絡(luò)繹不絕，在于它步步有景，景景有典。欏嚴(yán)會(huì)、李姑巖、蜂房泉、天橋、朱家凹、抱腹巖、蜂房泉、銀公洞等數(shù)以百計(jì)的天然巖洞堪稱奇觀。抱腹巖之“腹”大，抱二百余間殿宇、館舍及一兩萬(wàn)名游人于“腹”內(nèi)，容兩千年歷史文明于其間，堪稱天下第一巖。兔、鹿橋、天橋、古云梯、鐵索嶺、懾神崖等險(xiǎn)道驚魂懾魄，令人贊嘆叫絕。北魏酈道元《水經(jīng)注》所述“綿山石桐水”千回百轉(zhuǎn)，飛流激蕩，形成了五龍瀑、水簾洞等形態(tài)各異的瀑布群體。大小蜂房泉數(shù)百個(gè)懸垂的天然石乳，“乳汁”清洌甘甜，如珍珠斷線，滴落有聲。此山此水即使在名聲顯赫的三山五岳也難尋難覓。全國(guó)柏樹(shù)之冠——秦代古柏以及龍柏、虎柏、兔柏、鹿柏和原始柏林，組成了一個(gè)仙境般的“柏樹(shù)王國(guó)”。天下名碑一一《大唐汾州抱腹寺碑》和宋、金、元等歷代碑刻，以及云峰寺石佛殿、馬鳴菩薩殿、明王殿和天橋須彌殿、五龍峰五龍寺的大量宋代之前及宋、元、明雕塑異彩紛呈，頗具文物價(jià)值。東漢古剎鐵瓦寺、三國(guó)曹魏抱腹寺、北魏鸞公巖和唐代回鑾寺等諸多寺院，以及建筑面積為三萬(wàn)多平米的天下第一觀---大羅宮，寺廟的古老、眾多和宏偉也為其它名山所不可比擬。以上奇巖、險(xiǎn)道、秀水、古柏、唐碑、宋塑、名剎、巨宮和真神介之推、真佛空王佛，以及流傳千年而不衰的寒食清明習(xí)俗，組成了綿山獨(dú)特的自然和人文景觀，使人因目不暇接、思緒萬(wàn)千而留連忘返。

　　喬家大院

　　地處美麗而富饒的山西晉中盆地，位于祁縣城東北12公里處的喬家堡村，距省會(huì)太原50公里，與祁縣著名的中華周易宮、延壽寺、九溝風(fēng)景區(qū)、渠家大院、明清街巷、長(zhǎng)裕川等景點(diǎn)形成一日游格局。

　　喬家大院是祁縣喬家“在中堂”的宅院，“在中堂”是聞名海內(nèi)外的商業(yè)資本家喬家第三代喬致庸的堂名。

　　喬家大院始建于清乾隆年間，后又在清同治、光緒年間及民國(guó)初年多次增修，時(shí)間雖跨越了兩個(gè)世紀(jì)，卻保持了建筑風(fēng)格的渾然天成。喬家大院占地8724．8平方米，由6幢大院19個(gè)小院共313間房屋組成。從高處俯瞰，整體為雙喜字型布局，城堡式建筑。四周高達(dá)10余米的全封閉水靡磚墻內(nèi)，院與院相銜，屋與屋相接，鱗次櫛比的懸山頂、歇山頂、硬山頂、卷棚頂及? ?面頂上，都有通道與堞墻相連。全院以一條平直甬道將6幢大院分隔兩旁，院中有院，院內(nèi)有園。四合院、穿心院、偏心院、角道院、套院，其門窗、橡檐、階石、欄桿等，無(wú)不造型精巧，匠心獨(dú)具。院內(nèi)磚雕，俯仰可觀，脊雕、壁雕、屏雕、欄雕……以人物典故、花卉鳥(niǎo)獸、琴棋書畫為題材，各具風(fēng)采。

　　1986年，祁縣將有大院辟為祁縣民俗博物館，以歲時(shí)節(jié)令、衣食住行、婚喪禮儀、農(nóng)商活動(dòng)為主題的42個(gè)展室，2000余件展品，較系統(tǒng)地反映了明清時(shí)期山西晉中一帶的民間風(fēng)俗。

　　喬家大院已申報(bào)國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位，是山西省十佳旅游景點(diǎn)之一。已接待國(guó)內(nèi)外游客500萬(wàn)人次，有50多部電影、電視劇來(lái)大院拍攝、選景。由張藝謀執(zhí)導(dǎo)、鞏俐主演、紅極一時(shí)的《大紅燈籠高高掛》就是喬家大院拍攝的。

　　平遙古城

　　位置:平遙古城位于山西省中部,距省城太原100公里

　　平遙古城1986年國(guó)務(wù)院公布為第二批國(guó)家歷史文化名城。目前全縣境內(nèi)擁有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位3處，省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位6處，縣級(jí)文物保護(hù)單位90處。其文物古跡之多，價(jià)值之高，內(nèi)容之豐富，為全國(guó)縣級(jí)城市中所罕見(jiàn)。在這座古城的珍貴文物中，有建于北漢天會(huì)七年（963年）的鎮(zhèn)國(guó)寺萬(wàn)佛殿；有始建于北齊武平二年（571年）的雙林寺；有始建于唐顯慶二年（657年）的清虛觀；有建于北漢天會(huì)七年（963年）的文廟大成殿；也有建于清康熙十年（1671年）的惠濟(jì)橋。

　　平遙稱古陶地，是帝堯的封地。平遙古城原為夯土城垣，始建于西周宣王時(shí)期（前827年～前782年）。明洪武三年（1370年），也于軍事防御的需要，在原西周舊城埂的基礎(chǔ)上擴(kuò)建為今天的磚石城墻。

　　平遙古城是中華人民共和國(guó)境內(nèi)，現(xiàn)存最為完整的明清且城。它是中國(guó)漢民族中原地區(qū)古縣城的典型代表。由于縣城的建立，到清道光三年（1823年），在平遙古城內(nèi)誕生了全國(guó)第一家票號(hào)“日升昌”。“日升昌”的創(chuàng)立，在中國(guó)古近代金融史上具有劃時(shí)代意義，它標(biāo)志著中國(guó)近代性質(zhì)的新型金融業(yè)，在中國(guó)封建社會(huì)后期的商業(yè)和金融肌體中然生成。

　　迄今為止，這座城市的城墻、街道、民居、店鋪、廟宇等建筑，仍然基本完好，原來(lái)的建筑格局與風(fēng)貌特色大體未動(dòng)。城內(nèi)及近郊古建筑中的珍品，也大多保存完好，它們同屬平遙古城現(xiàn)存歷史文物的有機(jī)組成部分，它們同為研究中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、建筑、藝術(shù)等方面歷史發(fā)展的活標(biāo)本。

　　平遙縣城墻。明洪武三年(1370年)建，周長(zhǎng)6.4公里，是山西現(xiàn)存歷史較早、規(guī)模最大的 一座城城墻。明、清兩代都有補(bǔ)修，但基本上還是明初的形制和構(gòu)造。城為方形，墻高12米左右，外表全部磚砌，墻上筑的垛口，墻外有護(hù)城河，深廣各4米。城周辟門六道，東西各二，南北各一。東西詐外又筑以甕城，以利防守。城墻上原有料敵臺(tái)樓九 十西座，城門上原建城樓，四角處還有角樓，已大多殘壞，唯城墻依然如故。城內(nèi)街道、市樓、商店等還保留原有形制。是研究我國(guó)明代縣城建置 的實(shí)物資料。位于太原市西南的平遙縣是全國(guó)僅存的4座完整古城之一。該景點(diǎn)完整無(wú)損，并于墻內(nèi)建筑渾于一體，具有旅游和鑒賞價(jià)值。古城南與介休市 接壤，北于祁縣相鄰，是大運(yùn)公路必經(jīng)之地，交通十分便利，古城內(nèi)各種服務(wù)齊備，各種名吃、店鋪獨(dú)具特色，城外賓館、酒家、商場(chǎng)一應(yīng)具全。 平遙牛肉以其純、真、鮮美名揚(yáng)神洲。

　　1997年12月3日，聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)把平遙古城列入《世界遺產(chǎn)名錄》。其報(bào)告以? ??平遙古城的評(píng)語(yǔ)為：

　　“平遙古城是中國(guó)漢民族城市的明清時(shí)期的杰出范例，平遙古城保存了其所有特征，而且在中國(guó)歷史的發(fā)展中為人們展示了一幅非同尋常的文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)及宗教發(fā)展的完整畫卷。”

　　雙林寺

　　位置:位于平遙古城西南6公里的橋頭村。

　　雙林寺是一座歷史悠久的佛寺，寺中的唐槐、宋碑、明鐘、彩塑以及古代建筑都是稀世珍寶，其中尤以彩塑藝術(shù)聞名于世。

　　雙林寺原名中都寺。中都寺建于何時(shí)，至今尚難確考。據(jù)寺內(nèi)現(xiàn)存北宋大中祥符四年（1011年）《姑姑之碑》所記：“中都寺重修于北齊武平二年（571年）?！眱H就此推算距今也有1400多年的歷史了。宋代，取佛經(jīng)“雙林入滅”之說(shuō)，中都寺改名雙林寺。

　　雙林寺坐北朝南，唐群占地面積約15000平方米，禪院在東，寺院居西。10座殿宇組成三進(jìn)院落。中軸線前端的天王殿重修于明弘治十二年（1499年）。前院有釋迦殿、羅漢殿、閻羅殿、武圣殿和土地殿。中院為大雄寶殿、千佛殿和菩薩殿，其中大雄寶殿是明初在焚毀的7層樓閣臺(tái)基上重修的。后院是重建于明正德年間（1506年～1521年）的五楹娘娘殿和貞義祠。雙林寺現(xiàn)存彩塑2056尊，大者丈余，小者尺許，它們形神兼?zhèn)?，藝術(shù)價(jià)值極高，是我國(guó)元、明彩塑的精華。

　　雙林寺于1965年5月24日被列為山西重點(diǎn)文物保護(hù)單位；1987年8月7日雙林寺彩塑藝術(shù)館正式成立；1988年1月13日雙林寺被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位；1997年12月3日聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第21次大會(huì)通過(guò)決議，將“平遙古城”列入《世界遺產(chǎn)名錄》，雙林寺為其中一項(xiàng)。

　　杏花村

　　地址:山西汾陽(yáng)縣城北15公里。

　　有古井一口，俗稱神井。古井上有一亭，名申明亭。據(jù)古碑文記載，井水“味如醴，甘馨清?！?，取水釀酒，馥郁芬芳，為汾酒和竹葉青酒的水源。杏花村釀酒始于北魏，已有一千五百多年歷史。歷代文人墨客，題詩(shī)刻碑，盛贊佳釀.神化傳說(shuō)中的“醉仙居”酒店，最為人樂(lè)道。

　　祁縣九溝風(fēng)景旅游區(qū)

　　九溝風(fēng)景區(qū)位于祁縣東觀鎮(zhèn)西南10公里處，緊靠208國(guó)道西側(cè)，北距太原市50余公里；風(fēng)景區(qū)占有土地面積一千余畝，水域面積500畝，位居于平遙古城、祁縣古城、喬家大院、渠家大院、太谷曹家大院等觀光性景點(diǎn)的中心地帶。

　　九溝風(fēng)景區(qū)歷史文化悠久，人文景觀薈萃，距此一公里的梁村古人類遺址是省級(jí)文物保護(hù)區(qū)，唐代詩(shī)人王維、溫庭筠、明代小說(shuō)家羅貫中均出生于景區(qū)周邊村莊。此處也是子洪口戰(zhàn)略要地，史書記載，宋代名將楊延昭的兵寨就設(shè)在九溝南一公里處的洛陽(yáng)村。明末名人傅山、顧彥武等曾著詩(shī)贊美此處的秀麗景色。

　　則天廟

　　則天廟又名則天圣母廟，位于文水縣城北5公里，南徐村北面。它西傍呂梁山，東靠文峪河，是一處山青水秀的名勝古跡。307國(guó)道從山下穿過(guò)，東距則天廟數(shù)十來(lái)，地勢(shì)平坦，交通方便，從山西省會(huì)太原乘車南行60公里便可到達(dá)。

　　則天廟是唐代女皇武則天的寺廟，占地2．6萬(wàn)平方米。從中軸線上看有山門，雕像，舞臺(tái)，正殿；兩翼殿宇有鐘鼓樓，碑廊，配殿，偏殿；雕像兩邊分別是豐碑和升仙太子碑、八角回音亭等；院內(nèi)柳樹(shù)成蔭，花草遍地。

　　則天廟以武則天女皇的特定身份和它本身的文物價(jià)值 名揚(yáng)中外，是全國(guó)惟一的一座女皇主廟宇。1996年12月，被公布為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。

　　則天廟正殿是廟內(nèi)建筑的中心。它原建于唐代，現(xiàn)存結(jié)構(gòu)是金皇統(tǒng)五年（1145年）重建的? ?但在殿內(nèi)與頂部仍保存了一對(duì)唐代金柱與部分唐瓦唐磚。殿內(nèi)梁架建造中，采用了三角形組合與杠桿原理分散了頂部對(duì)大梁的壓力，故大梁跨度很大，經(jīng)800多年承受壓力而未見(jiàn)彎曲，整座建筑被專家評(píng)為唐宋建筑中的杰作。

　　北武當(dāng)山

　　北武當(dāng)山，位于山西省呂梁地區(qū)方山縣境內(nèi)，古稱龍王山，又名真武山，明代修復(fù)玄天大殿后，根據(jù)非玄武不足以當(dāng)之之意，更名為武當(dāng)山，因位于北方，故改稱北武當(dāng)山。這里既有賞心悅目的自然景觀，又有歷史久遠(yuǎn)的人文景觀，是我國(guó)北方著名的道教圣地。1990年被山西省人民政府民族宗教事務(wù)局批準(zhǔn)為道教活動(dòng)場(chǎng)所，1994年1月被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名我。

　　北武當(dāng)山原是“五里土路五里沙，五里石階往上爬”?，F(xiàn)公路早已開(kāi)通，乘車可達(dá)萬(wàn)神廟，上山石階有1455級(jí)，險(xiǎn)峻處均置有鐵索扶手。此山坐落在群山環(huán)抱之中，其自然景觀奇峻秀麗，素有“春粉、夏綠、秋紅、冬白”之譽(yù)，加上陡峭險(xiǎn)峻的石階、古老恢宏的廟宇，可謂集“雄、奇、險(xiǎn)、秀”于一體。

　　萬(wàn)為奇異壯觀的是，千姿百態(tài)的古松和天然雕飾的怪石，如：仙人指路松、擎天探海松、鴛鴦松、龜蛇頭智、古猿望日、石豬受難……個(gè)個(gè)形態(tài)逼真、栩栩如生。峰頂建有真武廟，據(jù)古碑記載，創(chuàng)建于唐時(shí)，重修于明季，山上我個(gè)大小廟宇有道教活動(dòng)，鼎盛時(shí)期在明、清兩代，每逢農(nóng)歷三月初一至初三，是古廟會(huì)期，屆時(shí)香煙繚繞，游人云集。

　　北武當(dāng)山道觀現(xiàn)有道人十多個(gè)，觀內(nèi)存有泥塑、壁畫、石碑等文物，具有珍貴的歷史研究?jī)r(jià)值。當(dāng)代文人學(xué)者登臨此山，無(wú)不題詞作畫；香客游人游歷此山，無(wú)不流連忘返。

　　娘子關(guān)

　　娘子關(guān)。位于陽(yáng)泉市東約40公里處，地勢(shì)險(xiǎn)要， 為三晉門戶和交通咽喉，歷代兵家必爭(zhēng)之地。相傳唐初李淵的三女兒平陽(yáng)公主曾頌兵駐守，遂攻故名“葦澤關(guān)”為今名“娘子關(guān)”。娘子關(guān)口，山地雄山戰(zhàn)，水流回溢，瀑布飛濺，實(shí)融自然、人文風(fēng)景于一體的旅游勝地。 娘子關(guān)風(fēng)景交通十分便利，東有陽(yáng)泉市直線通往景區(qū)的旅游班車，西有河北井經(jīng)縣（距景區(qū)30余公里）開(kāi)經(jīng)景區(qū)的公共汽車。娘子關(guān)附近的餐飲、住宿及其它各項(xiàng)設(shè)施已有一定規(guī)模、各項(xiàng)服務(wù)周到。條件、環(huán)境舒適、是客人旅游觀光的理想勝地。 該風(fēng)景區(qū)的主要旅游景點(diǎn)有：柏井古城、唐代瓷窯、瀑布等。

　　娘子關(guān)

　　娘子關(guān) 原名葦澤關(guān)。在山西平定縣城北45公里處， 是長(zhǎng)城著名關(guān)隘，出入山西的咽喉。隋開(kāi)皇時(shí)曾置葦澤縣，后廢。相傳唐太宗之妹平陽(yáng)公主統(tǒng)領(lǐng)娘子軍駐此設(shè)防，故名。 現(xiàn)存關(guān)城為明嘉靖二十一年（1542年）所筑，有關(guān)門兩座，中為居民區(qū)。外城門為磚券門洞，上有平臺(tái)，似為檢閱兵士和了望故情之用，觀城門下為磚券，上為門樓，筑構(gòu)甚堅(jiān)固。關(guān)城兩翼之長(zhǎng)城依山勢(shì)蜿蜒，成為晉冀間天然屏障。關(guān)城北側(cè)桃河，水流湍急，南接山嶺，逶迤相連。 石太線順山峽蜿蜒鋪設(shè)，每當(dāng)行車至此，臨窗北眺，不遠(yuǎn)處隘聳峙，飛瀑奔瀉，散縷似珠，蔚為壯觀，谷稱水簾洞 。 明王世貞有“噴玉高從西極下，擘崖雄自巨靈來(lái)”句贊譽(yù)此景。

　　壺口瀑布

　　壺口瀑布 在山西吉縣城西南25公里黃河之中。此地兩岸夾山，河底石巖上沖刷成一巨溝，寬達(dá)30米，深約50米，滾滾黃水奔流至此，倒懸傾注，若奔馬直入河溝，波浪翻滾，驚濤怒吼，震聲數(shù)里可聞。其形如巨壺沸騰，故名。春秋季節(jié)水清之時(shí)，陽(yáng)光直射，彩虹隨波濤飛舞，景色奇麗。明陳維藩《壺口秋風(fēng)》詩(shī)有“秋風(fēng)卷起千層? ?，晚日迎來(lái)萬(wàn)丈紅”句，可謂真實(shí)寫照。

　　廣勝寺

　　廣勝寺 在山西洪洞縣東北17公里霍山南麓，霍泉發(fā)源地， 寺 區(qū)古柏蒼翠，源 流清澈，山青水秀。東漢建和元年（公元147年） 創(chuàng)建，初名俱盧舍寺，唐代改稱今名。大歷四年（769年）重修。 元大德七年（1303年）地震毀壞，隨后重建。明、清補(bǔ)葺， 始 成現(xiàn)狀。分上下兩寺和水神廟共三處。上寺在霍山巔， 翠柏環(huán)抱， 古塔聳峙，琉璃構(gòu)件金碧輝煌。下寺在山麓，隨地形起伏而建， 高 低錯(cuò)落，層迭有致，是一組富于變化的寺廟建筑群。 水神廟在下寺 西側(cè)，僅一墻之隔，廟內(nèi)主殿奉明應(yīng)王， 其中元代戲劇壁畫國(guó)內(nèi)外 享有盛名。廟前源頭，碧波蕩漾，景色幽美。

　　廣勝上寺

　　廣勝上寺 在山西洪洞縣城東北17公里霍山巔。由山門， 飛虹 塔、彌陀殿、大雄寶殿、毗盧殿、觀音殿、地藏殿及廂房、廊廡等 組成。創(chuàng)始于漢，屢經(jīng)興廢重修，現(xiàn)存為明代重建遺物， 形制結(jié) 構(gòu)仍具元代風(fēng)格。山門內(nèi)為塔院，飛虹塔矗立其中， 向后為彌陀殿 五間，內(nèi)施六根大斜梁，減少兩縫梁架，在結(jié)構(gòu)上有獨(dú)到之處。 殿 內(nèi)奉彌陀、觀音、大勢(shì)至西方三圣，工藝甚佳 。 東壁及扇墻上滿 繪壁畫，內(nèi)容為三世佛及諸菩薩眾。 金皇統(tǒng)間平水版大藏經(jīng)原存于 此，后移北京圖書館。大雄寶殿五間、懸山式， 殿內(nèi)木雕神龕及佛 像，或剔透玲瓏，或豐滿圓潤(rùn)，工藝俱佳。毗盧殿五間， 廡殿式， 殿內(nèi)兩山施大爬梁，結(jié)構(gòu)奇特， 是元代建筑藝術(shù)富有成就的實(shí)例， 該殿裝修上木雕樓花是明代小木作中的精品。殿內(nèi)奉毗盧、 阿閃、 彌陀三佛及脅待菩薩、護(hù)法金剛等像，沿壁木雕龕閣， 內(nèi)供鐵鑄佛 像三十五尊。四周壁畫，以后壁十二圓覺(jué)技藝最佳。

　　廣勝下寺

　　廣勝下寺 在山西洪洞縣城東北17公里霍山之麓。由山門、 前殿、后殿、垛殿等建筑組成。山門高聳，三間見(jiàn)方， 單檐歇山頂， 前后檐加出雨搭，又似重檐樓閣，是一座很別致的元代建筑。 前殿 五開(kāi)間，懸山式，殿內(nèi)僅用兩根柱子，梁架施大爬梁承， 形如人字 柁架，構(gòu)造奇特，設(shè)計(jì)精巧。 后殿建于至大二年（1309年）， 七間單檐，懸山架，殿內(nèi)塑三世佛及文殊、普賢二菩薩，均屬元作。 殿內(nèi)上壁滿繪壁畫，1928年被盜賣出國(guó)， 藏于美國(guó)堪薩斯城納 爾納藝術(shù)館，殘存于山墻上部16平方米的畫面，內(nèi)容為善財(cái)童子 五十三參，畫工精細(xì)，色彩富麗，為建殿時(shí)的作品。 兩垛殿至正五年（1345年）建，前檐插廊，兩山山標(biāo)甚大，懸魚惹草秀麗。

　　飛虹塔

　　飛虹塔 大山西洪洞縣城東北17公里廣勝上寺。塔身琉璃鑲嵌， 俗稱琉璃塔。始建于漢，屢經(jīng)重修，現(xiàn)存為明嘉靖六年（1527 年）重建， 天啟二年（1622年）底層增建圍廊塔平面八角形， 十三級(jí)，高47.31米。塔身青磚砌成，各層皆有出檐，全身用黃 綠藍(lán)三彩琉璃裝飾，一二三層最為精致，檐下有斗拱、倚柱、佛像、菩薩、金剛、花卉、盤龍、鳥(niǎo)獸等各種構(gòu)件和圖案，捏制精巧， 彩繪鮮麗，至今色澤如新。塔中空，有踏道翻轉(zhuǎn)，可攀登而上， 設(shè)計(jì)十分巧妙，為我國(guó)琉璃塔中的代表作。 清康熙三十四年（1695 年）臨汾盆地八級(jí)地震，此塔安然無(wú)恙。

　　掛甲山石刻

　　掛甲山石刻 在山西吉縣城南里許掛甲山。此地背依錦屏山， 面 臨清水河，楊柳夾崖，拱橋如虹，景色優(yōu)美。據(jù)縣志記載， 唐尉遲 敬德出征寓此，曾在錦屏已掛甲，更名掛甲出， 也有傳說(shuō)唐太宗與 秦瓊奔赴長(zhǎng)安，曾掛甲山巔，故名。 隋開(kāi)皇三年（公元583年） 在山腳石崖上雕造佛像五區(qū)，每區(qū)二至三 龕，龕人火焰式， 龕內(nèi)內(nèi) 多為一佛二菩薩，龕為座為覆蓮瓣束腰須彌狀，菩薩脅侍兩側(cè)。 其 中臥佛一龕，右手托腮，左膝徽曲，造型生動(dòng)，神態(tài)自如。 雕造手 法剔地突起與線雕相結(jié)合，與其他石窟中圓雕相較，別具一格

　　千佛洞

　　千佛洞 俗名佛洞廟。 在山西鄉(xiāng)寧縣城東5公里營(yíng)里村縣巖上， 呂梁山南端。山上，呂梁山南端。山上樹(shù)木茂密，花香撲鼻， 在叢 林山花之中，突出巨石一方，長(zhǎng)寬高各20米， 體積近800立方 米，佛洞即開(kāi)鑿于巨石之腰。洞高3.1米，寬深各4.5米， 四壁 滿雕神龕及佛像，刀法簡(jiǎn)練，姿態(tài)莊重，局部后代繪有壁畫， 內(nèi)容 為佛傳故事，窟頂?shù)癯鲈寰畧D案，按其造像風(fēng)格， 應(yīng)是隋唐作品。 洞前寺宇兩進(jìn)院落為明清建筑，有山門、廂房、配殿、獻(xiàn)殿等， 巨 石位居最后，千佛洞 則成為寺后佛堂。寺宇規(guī)模不大，布局嚴(yán)謹(jǐn)， 殿堂結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔，形制典雅，與四周山石樹(shù)木相互輝映、 頗富雅趣。 寺內(nèi)石碑，載信徒禮佛盛況及寺宇重修經(jīng)過(guò)。

　　明代臨獄

　　明代臨獄 在山西洪洞縣城內(nèi)。建于明代， 據(jù)傳京劇《玉堂春》 的蘇三曾在此監(jiān)禁過(guò)，俗稱蘇三監(jiān)獄。臨獄有兩道門， 兩層圍墻， 墻垣高聳。內(nèi)有若干窯洞式牢以及囚犯的水井、水槽等。 后院門首 掛有虎頭牌，是關(guān)押犯和判為死囚犯的牢房， 蘇三就關(guān)在此院院窯 洞內(nèi)。它是我國(guó)現(xiàn)存最早的明代監(jiān)獄， 其布局和形制是研究封建社 會(huì)官衙監(jiān)獄規(guī)制的重要資料。后被毀，1984年夏原重建。

　　小西天

　　小西天位于山西省隰縣城西鳳凰山頂。明崇禎二年（1629年）東明禪師創(chuàng)建，距今已有300多年歷史。寺院原名千佛庵，因大雄寶殿內(nèi)有佛千尊而得名。后因重門額題“道入西天”，又為區(qū)別城南另一年明代寺院“大西天”而更名小西天。

　　小西天由三組建筑物構(gòu)成，摩云閣建在鳳凰山之鳳頭上，中院建于鳳背，大雄寶殿與延伸的山頭合為鳳尾，加上溝兩帝的山翼為鳳之雙翅，遠(yuǎn)觀之，儼然一展翅欲飛的鳳凰。

　　小西天以明代的彩色懸塑藝術(shù)而聞名，其精華保存雄寶殿。殿內(nèi)彩塑滿布，除佛壇上的五尊主佛外，墻壁、檁柱、屋椽上都塑著數(shù)以千計(jì)的彩塑。這些彩塑造型生動(dòng)、姿態(tài)各異，多而不亂、繁而為雜，高者達(dá)3米多，小者僅有拇指大小。全堂彩塑是我國(guó)少見(jiàn)的彩塑藝術(shù)群塑，具膛可估量的歷史和藝術(shù)價(jià)值。更為珍貴的是殿內(nèi)梁架上的彩繪－－用瀝粉貼金制作的近似宮廷規(guī)制的龍鳳和璽，這種彩繪藝術(shù)屬皇家彩繪，造價(jià)昂貴，在此偏遠(yuǎn)山區(qū)發(fā)現(xiàn)，實(shí)為罕見(jiàn)。1977年～1993年，黨和政府對(duì)寺院進(jìn)行了大規(guī)模修繕。1996年12月25日，小西天被國(guó)務(wù)院公布為第四批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

8. 山西最有名景點(diǎn)

山西旅游必去十大景點(diǎn)：平遙古城、云岡石窟、五臺(tái)山、歷山、龐泉溝、蘆芽山、蟒河、五鹿山、太行山大峽谷、應(yīng)縣木塔。

1、平遙古城

平遙古城位于山西省中部，始建于周宣王時(shí)期，明洪武三年（1370年）擴(kuò)建，距今已有2700多年的歷史。還較為完好地保留著明清時(shí)期縣城的基本風(fēng)貌，是中國(guó)漢民族地區(qū)現(xiàn)存最為完整的古城。

山西平遙被稱為“保存最為完好的四大古城”之一，也是中國(guó)僅有的以整座古城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)獲得成功的兩座古城市之一。

2、云岡石窟

云岡石窟位于中國(guó)北部山西省大同市城西約16公里的武州（周）山南麓、武州川的北岸，石窟依山開(kāi)鑿，東西綿延約1公里。存有主要洞窟45個(gè)，大小窟龕252個(gè)，石雕造像51000余軀，為中國(guó)規(guī)模最大的古代石窟群之一。

3、應(yīng)縣木塔

釋迦 塔全稱佛宮寺釋迦塔位于山西省朔州市應(yīng)縣城西北佛宮寺內(nèi)，俗稱應(yīng)縣木塔。建于遼清寧二年（宋至和三年公元1056年），金明昌六年（南宋慶元一年公元1195年）增修完畢，是中國(guó)現(xiàn)存最高最古的且唯一一座木構(gòu)塔式建筑。

釋迦塔塔高67.31米，底層直徑30.27米，呈平面八角形。全塔耗材紅松木料3000立方米，2600多噸，純木結(jié)構(gòu)、無(wú)釘無(wú)鉚。塔內(nèi)供奉著兩顆釋迦牟尼佛牙舍利。

4、五臺(tái)山

五臺(tái)山，位于山西省忻州市，介于北緯38°55'—39°66'、東經(jīng)113°29'—113°39'之間，景區(qū)規(guī)劃面積607平方千米，行政管轄面積436平方千米。

五臺(tái)山是中國(guó)佛教四大名山之一 。2004年，五臺(tái)山被評(píng)為中華十大名山。2009年6月，五臺(tái)山被列入世界文化遺產(chǎn) 。2007年，被評(píng)為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。

5、蟒河

蟒河，亦稱漭河、莽河，黃河支流沁河的支流。發(fā)源于山西省晉城市陽(yáng)城縣南指住山麓花野嶺，由北向南，流經(jīng)晉城市陽(yáng)城縣、河南省濟(jì)源市、孟州市，分為兩支，再經(jīng)溫縣、武陟縣，在武陟縣分別入黃河和沁河。 全長(zhǎng)130公里（一說(shuō)106公里）， 流域面積1328平方公里。

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