閱讀下列材料:中國傳統(tǒng)文化中以“吉
導(dǎo)讀:閱讀下列材料:中國傳統(tǒng)文化中以“吉 第三界中華傳統(tǒng)文化知識征答卷 中國傳統(tǒng)文化的哪些思考 中華傳統(tǒng)文化的核心是什么?
(1)圖一:松鶴延年或松鶴長春;圖二:喜上眉梢或雙喜臨門;圖三:四季平安或月月平安;圖四:吉祥如意或如意吉祥。
(2)五谷豐登、家和萬事興、風(fēng)調(diào)雨順;人勤春來早,家和喜事多等。
(3)以家庭為單位、農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合、自給自足、精耕細作。
(4)反映了自古以來勞動人民對美好生活的追求和向往,在生產(chǎn)力水平低下的情況下,它是一種精神寄托。
第三界中華傳統(tǒng)文化知識征答卷
一 填空 1 行有恒 無敢折獄 2 一勝一負 每戰(zhàn)必殆 3 孔明 三國 戰(zhàn)略家 發(fā)明家 軍事家 誡子書 4 毛筆 硯臺 墨汁 中國畫顏料 紙 絹 5 沈括 夢溪筆談 中國科學(xué)史 6 金 木 水 火 土 二 簡答 1 張擇端 北宋 京城汴梁以及汴河兩岸的繁華景象和自然風(fēng)光 首段,汴京郊野的春光 中段,繁忙的汴河碼頭 2 1)設(shè)計運用中國傳統(tǒng)建筑中的梁柱結(jié)構(gòu)塑造出標志性的斗冠形象,寓意:東方之冠鼎盛中華 2)地區(qū)館外墻和內(nèi)部裝飾用疊篆手法以地多點綴體現(xiàn)中國源遠流長的歷史文化 3 唱 念 做 打 舞 生 旦 凈 末 丑 我是第一個回答的,給一點吧
中國傳統(tǒng)文化的哪些思考
中國傳統(tǒng)文化以儒家思想為中心,提倡仁義禮智信等德目,注重人倫關(guān)系。中國傳統(tǒng)社會以家作為基本單位,因此,協(xié)調(diào)的人倫關(guān)系有助維護家的和諧,家家和諧,致使整個國家和諧。這些道德在今日的社會依然有意義,但并不可全取。孟子曰:生,亦我所欲也;義,亦我所欲也;兩者不可兼得,舍生而取義者也。舍身取義,乃是道德的最高境界,今天社會,雖不能做到舍生取義,但也不能見死不救。所以,對于中國傳統(tǒng)文化,應(yīng)以今天社會的情況,作出適當?shù)恼{(diào)整,形成適合當代中國的新文化。這對自身文化的審思與反省,是當代國人正正應(yīng)做的事。
中華傳統(tǒng)文化的核心是什么?
陰陽五行、天人合一、中和中庸、修身克己是我國傳統(tǒng)文化四大核心價值觀念,他們影響著中國人的處世態(tài)度、影響著中國的制度方針。
1.陰陽思想認為世界上任何事物都包含對立的統(tǒng)一。它們是一正一反互相對立的,但又統(tǒng)一在一起。同時,對立雙方又各向?qū)Ψ睫D(zhuǎn)化。五行思想強調(diào)五種物質(zhì)運動之間是有聯(lián)系的,它們之間有生與克的作用。
2.天人合一的思想認為人類社會在大自然中生成并發(fā)展,是大自然的一部分。所以人與自然相通相應(yīng),息息相關(guān),是個統(tǒng)一體。由此得出結(jié)論,人與自然必須和諧相處。中華傳統(tǒng)文化不講“征服自然”,相反地非常重視“順應(yīng)天時”。這正是“天人合一”的突出表現(xiàn)。
3.“中和”是中華傳統(tǒng)文化所追求的一種理想境界,即社會上、自然界的事物盡管千差萬別,矛盾交織,卻能實現(xiàn)多樣的統(tǒng)一,復(fù)雜的平衡;種種不同的事物聚在一起卻能協(xié)調(diào)和諧、共生并存,互相促進;實現(xiàn)“和而不同”、“和實生物”。中庸是要求處理問題不偏不倚,恰如其分,恰到好處。實行中庸之道、必須具有三個前提:一是承認各種事物互不相同,各有特色,這是客觀事實,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。二是要有忍讓意識,處理問題最好彼此有益,實現(xiàn)“雙贏”。三是要有修養(yǎng)與品格。
4.修身克己,中華傳統(tǒng)文化非常強調(diào)修身,并強調(diào)“修身為本”。正所謂“修身齊家治國平天下”,只有修身,自己優(yōu)秀了,才能走好下幾步路。
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