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汶川縣大禹農莊景區(qū)電話 汶川大禹農莊圖片

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1. 汶川大禹農莊圖片

大禹故鄉(xiāng)汶川版

  大禹出生于四川,最早見于戰(zhàn)國時代的《竹書紀年》:“帝禹夏后氏,母曰修已,修已背剖而生于石紐”。司馬遷《史記·六國年表》說:“禹興于西羌”。魏晉皇甫謐也在《帝王世家》中注解道:“孟子曰,禹生石紐,西夷人也。傳曰:禹出西羌,是也”。1979年,國家啟動《中國民族民間文藝集成》工作,調研中發(fā)現(xiàn)了原流行于汶川一帶的“花燈戲”。劇目中有《大禹治水》,歌頌大禹治水三過家門而不入,唱詞中的“耶格西”即大禹的羌族名字。

  石紐究竟在哪里呢?漢代學者、川人揚雄在《蜀王本紀》中說:“禹本汶山郡廣柔縣人,生于石紐?!碧拼欂吩凇独ǖ刂尽分姓f:“石紐山在汶川縣治西七十三里”。今天阿壩州汶川縣綿池鎮(zhèn)境內,山岸壁立,“石紐山”三個鐫刻大字至今猶存。

  綿池鎮(zhèn)石紐山、刳兒坪、飛沙關,也就是現(xiàn)在九寨溝旅游環(huán)線飛沙關加油站附近,是汶川人認為的大禹出生地?,F(xiàn)在汶川縣境內仍然保存著歷史典籍中所記載的“刳兒坪、涂禹山、禹王宮、禹王廟、洗兒池、禹跡石紋、禹碑嶺、圣母塔”等眾多的遺跡。距綿池鎮(zhèn)15公里的羊龍山腰,還有一個村落叫禹碑嶺,村中有一通石碑被一棵大樹包裹,相傳那里是大禹三過家門而不入的地方。

  為打造大禹這一文化和旅游品牌,深入挖掘“大禹故里”所蘊涵的巨大經濟效益和社會效益,汶川縣不遺余力。該縣領導介紹說,阿壩州大禹旅游區(qū)規(guī)劃已通過專家評審,該項目計劃投資7億元,建成后將成為我國禹羌文化的旅游核心,景區(qū)將申報成為我國第三個公祭地和阿壩州第四個遺產地。同時,該縣還捷足先登,注冊了“大禹”系列商標。

  大禹故鄉(xiāng)北川版

  綿陽市北川縣除拿出《史記》、《竹書紀年》、《蜀王本紀》等歷史證據(jù)外,還搬出了大量佐證。唐代貞觀八年,在今天的北川縣禹里設置了石泉縣,此后,幾乎所有有關大禹的文獻都明確無誤地載明:大禹出生在石泉縣?!妒裰尽酚涊d:“蜀之石泉,禹生之地?!薄队韽R記》說:“石泉之山曰石紐,大禹生焉?!?/p>

  他們說,1914年,因與陜西省石泉縣同名,大禹的出生地在經歷1400年后又恢復為北川縣。從20世紀80年代開始,北川縣就組織開展大禹研究。在北京圖書館,北川人找到了乾隆年間1768年編撰的北川縣志,這部縣志清楚記載了大禹的遺跡,此后道光、民國年間的縣志都明確記載了具體內容。北川人按照乾隆年間的縣志記載按圖索驥,在深山溝壑中逐一找到了石紐山、禹穴溝等歷史遺跡。

  在北川縣禹里南一里許,石紐山巍然屹立,巨石上有陽刻隸書“石紐”二字,相傳為楊雄所書。從峽谷金鑼巖至洗兒池的峽谷溪流中,有許多白石,白石上紅斑點點,好像血浸入一樣,相傳是禹母生大禹洗滌時隨水而下的血漬。禹穴溝大峽谷相傳為大禹出生地,歷代文人墨客在溪河溝中留下不少墨跡。

  現(xiàn)存于浙江紹興大禹陵的《姒氏世譜》以大禹為第一代先祖,記載了姒氏自大禹以來四千多年140余代的傳承關系。對于大禹的出生地,大禹的第142代孫姒元翼、第143代孫姒承家在其所著《大禹世家》中,也明確肯定大禹出生地在四川省北川縣禹里鄉(xiāng)湔江南岸的石紐山。

  大禹故鄉(xiāng)都江堰版

  北川、汶川為大禹故鄉(xiāng)爭得面紅耳赤之際,成都都江堰市也不失時機地加入了“PK”的行列。

  據(jù)史書記載,公元前3376年的六月初六,大禹出生在廣柔縣西70里,而根據(jù)歷史考證,廣柔縣 是現(xiàn)都江堰市、汶川一帶。川大歷史學教授彭邦本稱,都江堰景區(qū)的禹王宮、龍池景區(qū)的禹王廟,以及唐代大詩人杜甫在游覽龍池時留下的《禹廟》詩作等,都說明大禹誕生在都江堰。

2. 汶川大禹村

看到這兩個字最先想到的是“汶川大地震”吧,它讓全國人民腦海里深深落下了痕跡,地震開始到后期重建家園,也讓我們深深去了解它究竟在哪?

汶川縣,隸屬于四川省阿壩藏族羌族自治州,地處四川省西北部、川西北高原和阿壩藏族羌族自治州東南部,2018年末,汶川縣下轄9個鎮(zhèn)、3個鄉(xiāng),幅員面積4084平方千米,常住人口10.25萬人。汶川縣因岷江(古稱汶水)而得名,從漢武帝設汶山郡開始,迄今已有兩千多年郡縣史。

汶川縣素有“大禹故里、熊貓家園、康養(yǎng)汶川”之美譽,是全國四個羌族聚居縣之一,是藏、羌、回、漢等各族群眾交匯融合的地帶,都汶高速公路和國道213、317線穿境而過。

是進藏通道,很多去過汶川的車友都看到了汶川新城繁華美麗!

3. 汶川縣綿虒鎮(zhèn)大禹農莊

不收門票,免費開放。垍頭條萊

所屬地區(qū)四川省阿壩州

漢唐文獻記載,汶川縣綿虒鎮(zhèn)石紐山刳兒坪是大禹降生發(fā)祥之地。汶川特大地震后,珠海市負責綿虒鎮(zhèn)的援建工作,他們在重建家園的同時,一并興建了大禹祭壇、大禹祭殿、文典碑刻及大禹銅像。

大禹祭壇矗立于岷山之畔,石紐山腰大禹祭壇上的大禹銅像。銅像懸膽方口,頭戴四面斜坡平天冠,束髪帶依稀可見。雙耳垂輪,雙眉入鬢,左肩挎網罟,右手執(zhí)耒鍤,足登笮編芒鞋。一尊云水襟懷,仰望星空。

大禹殿,內供奉大禹的石刻像,石刻像參照山東嘉祥東漢武梁祠歷代帝王像中的大禹像,是傳世最早的大禹像,兩側是大禹治水的三寶實物,河圖洛書、開山斧、避水劍。頭條萊垍

4. 汶川大禹農莊圖片大全

 大禹故鄉(xiāng)汶川版  大禹出生于四川,最早見于戰(zhàn)國時代的《竹書紀年》:“帝禹夏后氏,母曰修已,修已背剖而生于石紐”。司馬遷《史記·六國年表》說:“禹興于西羌”。魏晉皇甫謐也在《帝王世家》中注解道:“孟子曰,禹生石紐,西夷人也。傳曰:禹出西羌,是也”。1979年,國家啟動《中國民族民間文藝集成》工作,調研中發(fā)現(xiàn)了原流行于汶川一帶的“花燈戲”。劇目中有《大禹治水》,歌頌大禹治水三過家門而不入,唱詞中的“耶格西”即大禹的羌族名字?! ∈~究竟在哪里呢?漢代學者、川人揚雄在《蜀王本紀》中說:“禹本汶山郡廣柔縣人,生于石紐?!碧拼欂吩凇独ǖ刂尽分姓f:“石紐山在汶川縣治西七十三里”。今天阿壩州汶川縣綿池鎮(zhèn)境內,山岸壁立,“石紐山”三個鐫刻大字至今猶存?! 【d池鎮(zhèn)石紐山、刳兒坪、飛沙關,也就是現(xiàn)在九寨溝旅游環(huán)線飛沙關加油站附近,是汶川人認為的大禹出生地?,F(xiàn)在汶川縣境內仍然保存著歷史典籍中所記載的“刳兒坪、涂禹山、禹王宮、禹王廟、洗兒池、禹跡石紋、禹碑嶺、圣母塔”等眾多的遺跡。距綿池鎮(zhèn)15公里的羊龍山腰,還有一個村落叫禹碑嶺,村中有一通石碑被一棵大樹包裹,相傳那里是大禹三過家門而不入的地方?! 榇蛟齑笥磉@一文化和旅游品牌,深入挖掘“大禹故里”所蘊涵的巨大經濟效益和社會效益,汶川縣不遺余力。該縣領導介紹說,阿壩州大禹旅游區(qū)規(guī)劃已通過專家評審,該項目計劃投資7億元,建成后將成為我國禹羌文化的旅游核心,景區(qū)將申報成為我國第三個公祭地和阿壩州第四個遺產地。同時,該縣還捷足先登,注冊了“大禹”系列商標?! 〈笥?故鄉(xiāng)北川版  綿陽市北川縣除拿出《史記》、《竹書紀年》、《蜀王本紀》等歷史證據(jù)外,還搬出了大量佐證。唐代貞觀八年,在今天的北川縣禹里設置了石泉縣,此后,幾乎所有有關大禹的文獻都明確無誤地載明:大禹出生在石泉縣。《蜀志》記載:“蜀之石泉,禹生之地?!薄队韽R記》說:“石泉之山曰石紐,大禹生焉?!薄 ∷麄冋f,1914年,因與陜西省石泉縣同名,大禹的出生地在經歷1400年后又恢復為北川縣。從20世紀80年代開始,北川縣就組織開展大禹研究。在北京圖書館,北川人找到了乾隆年間1768年編撰的北川縣志,這部縣志清楚記載了大禹的遺跡,此后道光、民國年間的縣志都明確記載了具體內容。北川人按照乾隆年間的縣志記載按圖索驥,在深山溝壑中逐一找到了石紐山、禹穴溝等歷史遺跡。  在北川縣禹里南一里許,石紐山巍然屹立,巨石上有陽刻隸書“石紐”二字,相傳為楊雄所書。從峽谷金鑼巖至洗兒池的峽谷溪流中,有許多白石,白石上紅斑點點,好像血浸入一樣,相傳是禹母生大禹洗滌時隨水而下的血漬。禹穴溝大峽谷相傳為大禹出生地,歷代文人墨客在溪河溝中留下不少墨跡。  現(xiàn)存于浙江紹興大禹陵的《姒氏世譜》以大禹為第一代先祖,記載了姒氏自大禹以來四千多年140余代的傳承關系。對于大禹的出生地,大禹的第142代孫姒元翼、第143代孫姒承家在其所著《大禹世家》中,也明確肯定大禹出生地在四川省北川縣禹里鄉(xiāng)湔江南岸的石紐山?! 〈笥砉枢l(xiāng)都江堰版  北川、汶川為大禹故鄉(xiāng)爭得面紅耳赤之際,成都都江堰市也不失時機地加入了“PK”的行列。

5. 汶川大禹農莊天氣預報

適合沙地種植的植物品種:沙棘,紫穗槐、景天科一類的如佛甲草、垂盆草等,還有仙人掌等。

 沙地種植沙棘的方法

1.種植方法

播種、扦插,壓條及分蘗繁殖,管理粗放。對生長關的沙棘可平苦,以促其發(fā)生新枝,達到復壯目的。目前汶川大禹農莊沙棘系列產品,成為現(xiàn)代保健食品中的領跑者。

  2.種植時間頭條萊垍

種植沙棘春秋兩季均可。一般春季在4月-5月上旬,秋季在10月中下旬-11月上旬,樹木落葉后,土壤凍結前。秋季栽植的苗木,第二年春天生根發(fā)芽早,等晚春干旱來臨時樹已恢復正常,增強了抗旱性,秋季種植比春季種植效果好。

 3.種植密度

每畝(666平方米)220株。株行距1.5米X2米。沙棘樹是雌雄異株,雌雄比例是8:1。樹穴的規(guī)格樹苗的大小而定,一般為直徑35cm,深35cm。苗齡是二年生的嫩枝扦插苗為好。垍頭條萊

  4.種植方法

栽樹時就怕窩根,如根系偏長,可適當修剪,使根長保持在20-25CM即可。在填土過程中要把樹苗往上輕提一下,使根系舒展開。適量澆水。樹穴填滿土后,適當踩實,然后在其表面覆蓋5-10CM松散的土。條萊垍頭

  5.生長管理垍頭條萊

沙棘的生長分四個階段:幼苗期、掛果期、旺果期、衰退期。定植后二年內,以地下生長為主,地上部分生長緩慢。3-4年生長旺盛,開始開花結果。成年沙棘樹高2-2.5米,冠幅在1.5-2米。第五年進入旺果期。由于土壤條件和管理的不同,進入衰退期的時間也不一樣,一般樹齡15年后進入衰退期。頭條萊垍

  6.生長剪枝條萊垍頭

沙棘長到2-2.5米高時剪頂。修剪的要點是:打橫不打順,去舊要留新,密處要修剪,缺空留旺枝,清膛截底修剪好,樹冠圓滿產量高。

  7.注意事項

沙棘是一種含有多種維生素、多種微量元素、多種氨基酸和其它生物活性物質的藥用食物。沙棘的豐產豐? ?應注意以下幾點:條萊垍頭

 8.培肥地力,增強樹勢頭條萊垍

首先是要增強樹體的各種必需元素的供給,特別是成園土地,更要加大氮磷鉀肥的投施。要增施有機肥料,注意灌排水,保持適度墑情,要注意適時噴灑新高脂膜以保肥水之效,切實促進樹體的強壯,增強其抗病能力。垍頭條萊

9.整剪樹形,強花促果

要及時清理剪除病枝、死枝,刮除病皮,并在其刀剪傷口處及時涂抹愈傷防腐膜,促進傷口愈合,防止病菌侵襲感染。要分別在花蕾期、幼果期和果實膨大期,噴施壯果蒂靈,增粗果蒂,加大營養(yǎng)輸送量,防落花、提高授粉能力,提高坐果率,加快膨大速度,確保果品優(yōu)質高產。

10.促花分化,均衡坐果率

樹體掛果的大小年使得樹體承載失衡,既影響均衡收益,也影響果園樹體健康。要在每年的花芽分化期環(huán)刷促花王2號一次,即可大大促進花芽分化,提高開花坐果率,抑梢狂長,徹底均衡大小年。

6. 汶川縣大禹農莊

2010年3月30日。

汶川縣城的213國道路口,一尊高達16米、重30噸的大禹像巍然挺立于群山和岷江之間。大禹頭戴斗笠、手執(zhí)耒鍤,仿佛站在治水的雨夜,勞身焦思,但雙腿堅實、面容堅毅,力拔山河。

傳說大禹于公元前2297年農歷六月初六誕生在汶川縣綿虒鎮(zhèn)石紐山刳兒坪,至今已有4297年。

7. 汶川大禹農莊圖片高清

汶川大禹文化旅游區(qū) 是以大禹故里西羌古城 為主題 ,感悟中華文明 ,了解中國古老的文明和當?shù)刎S富的歷史 ,人文的最佳之地 。垍頭條萊

8. 汶川大禹山莊

關于大禹故鄉(xiāng)的問題,不同的聲音很多,有的說在今天的四川省汶川縣境內,有的說在安徽壽春、當涂縣的涂山還有的說在以及浙江紹興的會稽、山東、陜西西北部、山西等,眾說紛紜。頭條萊垍

今天選取幾處比較具有代表性的觀點:

一、大禹出生在四川

持大禹出生在四川汶川縣境內觀點的學者,其根據(jù)主要是來源于史書中記載的“禹生石紐”這個條目分析而來。如《太平御覽》卷二八《皇王部》引揚雄《蜀王本紀》記載:頭條萊垍

“禹本汶山郡廣柔縣人,生于石紐,其地名刳兒畔。禹母吞珠孕禹,坼剖而生于縣。”垍頭條萊

根據(jù)這個史料記載的話,大禹是汶川廣柔縣人,出生在石紐。至于這個廣柔縣到底在哪呢?今天的資料記載,大概在四川阿壩州的汶川縣、茂縣和綿陽市的北川縣,那石紐的位置也應該在這個區(qū)域。垍頭條萊

但是,除了汶川縣之外,還有學者認為石紐應該在北川縣,著名歷史學者馮漢驥在《禹生石紐辯》一文中就認為石紐應該在石泉縣,也就是今天的北川縣。

不過,北川與汶川距離很近,都是岷江上游地區(qū),方向是一致的。這兩類說法也可以看作是同一種說法。

“禹生石紐”在不少史書中都有記載,除了上面說的揚雄的《蜀王本紀》,還有《淮南子·修務篇》、《吳越春秋·越王無余外傳》、《三國志·蜀書》、《括地志》等。頭條萊垍

除了在文學資料上的考證,不少學者還試圖從考古學的角度來分析大禹出生地。頭條萊垍

段渝教授在《大禹史傳的西部底層文化》一文從考古學的角度證明了“禹出西羌”,其地域范圍是在中國西部甘青地區(qū)和川西高原岷山地區(qū),那石紐應當就在這一區(qū)域。條萊垍頭

他還認為“禹生石紐”是一種典型的出生傳說,雖說是傳說,但是“它是上古民族關于自身族群來源的一種說法,反映了某一種族群同它所置身的自然環(huán)境的某種特殊的關系?!?/p>

不少史料常見禹生于石的記載,這種記載恰恰能反映? ??所處的自然環(huán)境,也跟西方羌民崇拜白石的傳統(tǒng)緊密聯(lián)系起來。

不過,反對這一說法的學者也有很多,他們認為“禹生石紐”這個記載只是個神話,其記載的禹的母親吞珠懷孕、剖背取子等這些,都足以證明“禹生石紐”不過是眾多感生神話(也稱貞潔受孕神話,母親不通過性行為受孕,而是通過某種特殊的形式,比如簡狄吞燕卵而生契,姜嫄履巨人跡而生稷等)中的一個而已,不能作為史料來證明大禹出生于汶川。

二、大禹出生在安徽

大禹出生在安徽的這個論斷,學者主要是根據(jù)“禹娶涂山氏女”、“會諸侯于涂山”這兩個歷史記載來判定大禹出生在安徽涂山。條萊垍頭

“禹行動,見涂山之女。禹未之遇,而巡省南土,涂山之女乃令其妾候禹于涂山之陽?!保ā秴问洗呵铩ひ舫跗罚?/p>

相傳,大禹繼任之后,一心治水,三十歲了還沒有結婚。在一次治水途中,見到了涂山之女,涂山之女被禹的勤懇所打動,兩人在相處之中產生了感情,于是結為夫婦。頭條萊垍

《左傳》載:“禹會諸侯于涂山,執(zhí)玉帛者萬國?!蔽鲿x杜預注云:“涂山,在壽春縣東北?!鳖^條萊垍

據(jù)說,禹建立夏朝之后,分封了不少諸侯國,為了檢閱諸侯國和維護夏朝與諸侯國的關系,禹決定召開諸侯大會,并在此次大會上檢討自己的過失,以獲得諸侯王的信任。

根據(jù)這兩則史料,學者認為大禹應當生于安徽。

不過,有較多學者否認此種觀點,認為這兩種史料是大禹的行動痕跡,并不是大禹出生地的記載,因此不能將它們作為證明禹生于安徽的材料。垍頭條萊

三、大禹出生在山東

山東羽山,相傳大禹之父鯀因治水失敗在此被殺,有“羽淵遺跡”

持大禹出生在山東的學者,其主要依據(jù)是:

《世說新語·語言篇》:“大禹生于東夷?!?/p>

《史記·五帝本紀》:“(舜)殛鯀于羽山”。

這里所說的“東夷”就是今天的山東地區(qū),“羽山”根據(jù)馬融的《史記集解》說羽山就是東裔,即東夷。

李灃《大禹出生山東考》一文中,從五個方面來證明大禹出生在山東,不過他的著重點并不在史料記載以上所舉的此類史料,而是通過史料中禹的父親鯀的活動軌跡,禹的母親有莘氏的帝王在曹州(今山東菏澤)附近,禹母的己姓(己姓,為黃帝的子部落方國首領姓氏,少昊后裔)是東夷族的一支等來證明大禹出生在山東。

四、大禹出生在陜西

有學者認為大禹出生在陜西,比較有代表性的是陳勝勇先生,他在自己《大禹出生地考》一文中說,根據(jù)夏人的原居地和鯀禹時代婚后從居情況可以來分析大禹的出生地。頭條萊垍

他認為夏文化原居住地在長江下游地區(qū),但是期間遭受了巨大的自然災害北遷,北遷之后鯀娶了有莘氏。垍頭條萊

鯀禹時代,其社會組織形式是母系繼嗣系統(tǒng),因此鯀跟有莘氏結合之后,應當是從有莘氏而居,有莘氏的地望在今天陜西境內。

因此,陳勝勇推測,大禹的出生地應當在陜西境內。頭條萊垍

現(xiàn)在學界大體對大禹出生地問題的看法就有以上幾種,當然,也許還有其他的說法,在此我們就不多加贅述了。

9. 汶川大禹農莊海拔多少

南陽旅游年卡包含的景點一共有20個

南陽武侯祠

南陽武侯祠,中國著名歷史名勝古跡、國家AAAA級風景區(qū)、全國重點文物保護單位、河南省十佳旅游景區(qū)、河南省優(yōu)秀愛國主義教育基地,位于南陽市城西的臥龍崗上,為諸葛亮結廬躬耕隱居地,唐宋時建祠以作紀念。這是一座占地16萬平方米的古建筑群,祠堂內碑褐達300多塊,? ?中有岳飛手書的諸葛亮前后《出師表》和《還我河山》。 南宋紹興八年(1138年)八月,攻打金兵的岳飛路過南陽,謁武侯祠,岳飛在"跋"中寫道:"紹興戊午秋八月望前,過南陽,謁武侯祠,遇雨,遂宿于祠內。更深秉燭,細觀壁間昔賢所贊先生文祠、詩賦及祠前石刻二表,不覺淚下如雨。是夜,竟不成眠,坐以待旦。道士獻茶畢,出紙索字,揮涕走筆,不計工拙,稍舒胸中抑郁耳。岳飛并識。"

恐龍遺跡園

中國西峽恐龍遺跡園,世界第九大奇跡、國家5A級風景區(qū)、河南省文明風景旅游區(qū),是一大型恐龍主題公園,位于秦嶺山脈東段、伏牛山南麓的河南省西峽縣丹水鎮(zhèn)三里廟村。西峽恐龍遺跡園主要由地質科普廣場、恐龍蛋化石博物館、恐龍蛋遺址和仿真恐龍園四部分組成。參觀恐龍遺跡園,探索恐龍生存奧秘 ,穿越時空隧道, 感受生命魅力,以西峽恐龍蛋化石為主要展出特色。這里有全國唯一一個以恐龍蛋化石為主要展品的西峽恐龍蛋化石博物館,有世界唯一一座以恐龍蛋化石原始埋藏狀態(tài)為特色的恐龍蛋遺址展館,這里有中原首座動感4D影院,這里有以展示地球滄海桑田變化和生物復雜演化主題的時空隧道。有以模擬恐龍原始生活環(huán)境為景觀特色的仿生恐生園。

老界嶺

老界嶺生態(tài)旅游區(qū),國家5A級風景區(qū),國家級自然保護區(qū)――河南省西峽縣太平鎮(zhèn),位于伏牛山主峰。距西峽縣城75公里,"311、312"國道穿境而過,交通便利。觀賞面積18萬畝.有景區(qū)9個,景點260多個。是登高尋幽、避暑度假、科普考察的理想園地。這里氣候適宜,年平均氣溫 12.5℃??芍^"清風碧如水,夏涼雨如春",是中原最佳避暑勝地。

內鄉(xiāng)縣衙

內鄉(xiāng)縣衙,中國四大古代官衙國際旅游專線之一,國家AAAA級文化旅游景區(qū),全國重點文物保護單位,位于河南省南陽市內鄉(xiāng)縣城東大街。據(jù)《內鄉(xiāng)縣志》記載,縣衙始建于元大德八年(1304年),歷經明、清多次維修和擴建,逐漸形成一組規(guī)模宏大的官衙式建筑群??h衙座北面南,占地面積8500平方米,中軸線上排列著主體建筑大門、大堂、二堂、迎賓廳、三堂,兩側建有庭院和東西賬房等,共6組四合院,85間房屋,均為清代建筑。整個縣衙建筑,布局對稱、合理、緊湊,主次分明,高低錯落,井然有序,渾然一體,具有我國南北方古建筑的文化藝術風格,是迄今全國保存最為完整的古代縣衙。

醫(yī)圣祠頭條萊垍

醫(yī)圣祠,全國重點文物保護單位,南陽市區(qū)著名人文旅游景點之一,位于河南省南陽市城東溫涼河畔,是我國名滿世界的漢代偉大醫(yī)學家張仲景的祠墓所在地。醫(yī)圣祠座北朝南,占地約17畝,其始建年代無確考,后經明、清多次擴建。解放后,黨和國家非常重視祖國醫(yī)學文化遺產和文物保護工作,曾多次撥款對醫(yī)圣祠進行修葺。現(xiàn)大門為仿漢建筑,一對子母闕聳立門前,氣勢宏偉,金碧輝煌,闕上的彩繪朱雀傲視藍天,翩翩欲飛。

五道幢

五道幢生態(tài)游覽區(qū),南陽伏牛山世界地質公園核心地帶之一,位于西峽縣城東北部的二郎坪鄉(xiāng)境內,距縣城46公里,緊靠311國道和豫51省道。五道幢景區(qū)峽谷奇特,斷巖崢蠑,懸崖陡峭,鬼斧神工。谷中河水清澈,緩如垂練,急如拋珠,瀑瀉如注,轟鳴而下,山水相映相輝,如詩如畫;景區(qū)內,春天百花爭艷,盛夏滿山翠綠,金秋萬山紅遍,嚴冬銀裝素裹:北臨刀棱山峭壁,東與馬武寨相連,西、南和黃花墁上的天然韭菜園接壤,四周秀山起伏,景點連線,風光無限。懸崖建棧道,峭壁有攀巖,峽谷有速降,吊橋空中懸,小橋伴流水,五幢勝? ??,各有于秋,景區(qū)內共有各類不同景點40多處;游客能參與、體驗在其中;是一個集探險、娛樂、觀光、休閑,避暑、度假、科教、強身健體為一體的綜合旅游勝地。頭條萊垍

蝙蝠洞

云華蝙蝠洞屬喀斯特巖溶地貌。因該洞內巖壁上布滿云朵樣花紋,似錦似緞,堂皇華麗,又因里面有無數(shù)蝙蝠棲息,故名"云華蝙蝠洞"。洞中棲息著7個品種約10萬只蝙蝠,屬世界奇觀。其中大白蝙蝠和小耳蝙蝠系新發(fā)現(xiàn)的珍稀品種,國內外罕見。有的蝙蝠展翅寬度可達58厘米,掠空飛翔,姿態(tài)優(yōu)美;白天在洞中石壁上倒掛棲息,一遇驚動,轉動頭部,抖動雙耳,發(fā)出鳴叫;出洞盤旋覓食時,持續(xù)數(shù)小時,場景壯觀;黎明前,先在洞口盤旋片刻,然后疾速進洞,比出洞更為壯觀;加之洞中常年流水不斷,時而積潭,形成成瀑,時而循入暗河,只聞嘩嘩水聲,不見水源。

淮源景區(qū)

桐柏山淮源,國家級風景名勝區(qū)、國家森林公園,位于河南省桐柏縣城西5公里處,桐柏山水簾洞是淮源國家風景名勝區(qū)著名景點之一。水簾洞距地高約20余米,同內有泥塑獼猴一尊,猴身上人泉水流出,灑在石缽中叮當有聲。洞口被山頂傾瀉而下的瀑布遮蓋,猶如珠簾垂掛。沿石壁有階綈和鐵鏈可攀援而上,進入洞中,雖盛夏酷暑仍涼氣襲人。桐柏山水簾洞水,清純甘冽,勝過諸多名泉。洞外有小寺,寺內墻上嵌有歷代文人游客書寫的詩文和題記。水簾洞被道家定為"天下第四十一福地"。清乾隆四十九年以后,桐柏山佛教昌盛,自成白云山系,成為飲譽海內外的佛教圣地之一。

花洲書院

花洲書院,國家AAAA級景區(qū),始建于宋代慶歷年間,北宋著名政治家、軍事家、文學家、教育家、思想家范仲淹任鄧州知州期間創(chuàng)建了書院內講學堂--春風堂、藏書樓、齋舍,并在書院東側創(chuàng)建百花洲,重修覽秀亭,構筑春風閣,花洲書院因百花洲而得名。

坐禪谷

坐禪谷景區(qū),南水北調中線渠首景區(qū)之一、國家AAA級景區(qū)、位于淅川縣倉房鎮(zhèn)丹江口水庫西岸,她融佛文化、山水文化、古山寨文化為一爐,集休閑、探險、科普考察為一體,景區(qū)內十丈一景,百丈一潭,飛瀑流泉、洞幽崖峭、森林覆蓋率達85%。山清水秀,空氣清新,空氣中負氧離子含量每立方厘米超過10萬個,是中等城市的3600倍,是天然的氧吧和休閑度假勝地。被譽為丹江名珠、世外桃源,豫、鄂、陜三省交界處最美麗的山谷。條萊垍頭

山陜會館

社旗山陜會館(賒店古鎮(zhèn)景區(qū)),中國歷史文化名鎮(zhèn)、國家AAAA級景區(qū)、全國重點文物保護單位,始建于清乾隆二十一年(1756年),經嘉慶、道光、咸豐、同治、至光緒十八年(1892年)竣工,共歷六帝136年。會館居于賒旗鎮(zhèn)鬧市中心,座北朝南,南對當年最繁華的磁器街,北靠五魁場街,東鄰永慶街,西伴綠布場街。主體建筑呈前窄后寬之勢,東西最寬62米,南北長156米(現(xiàn)存),總占地面積12885. 29平方米,建筑面積6235.196平方米。整體建筑分前、中、后三進院落。位于中軸線上的建筑有:琉璃照壁、懸鑒樓、石牌坊、大拜殿、春秋樓。兩側相陪建筑有木旗桿、鐵旗桿、東西轅門、東西馬廄、鐘、鼓樓、東、西長廊、腰樓、藥王殿、馬王殿、道坊院等。其中春秋樓及其附屬建筑于咸豐七年為捻軍所焚,現(xiàn)存建筑152間條萊垍頭

石門湖

石門湖風景名勝區(qū),國家級水利風景區(qū)、南水北調中線工程源頭之一,總面積十多萬畝,水域面積萬余畝。景區(qū)內自然景觀和人文景觀豐富。青山綠水、藍天白云,融為一體,是人們旅游、休閑度假的理想之地。石門湖風景名勝區(qū)位于南水北? ??中線工程----丹江水庫源頭,水清如碧,水平如境,兩岸險峰峭壁,千姿百態(tài)

五朵山

五朵山景區(qū),國家AAAA級景區(qū),位于河南省南陽市鎮(zhèn)平縣二龍鄉(xiāng)北部,屬伏牛山在鎮(zhèn)平境內的余脈,總面積58平方公里,距南陽市區(qū)80公里,207國道轉景區(qū)旅游公路可達,是集道教文化、旅游觀光、休閑度假為一體的山岳型風景旅游 區(qū)。

香嚴寺

香嚴寺又名香巖長壽寺,中原四大名剎之一 ,國家AAAA級景區(qū)、全國重點文物保護單位,地處淅川縣城南40千米的倉房鎮(zhèn)境。香嚴寺原有兩座禪院,"一在白巖萬山環(huán)抱之中,一在山麓丹水旁。相望30里,俗謂之上寺、下寺"。下寺已被丹江庫水淹沒,現(xiàn)僅存上寺。上寺位于倉房鎮(zhèn)西北4千米處,坐落在龍山嶺南的群山環(huán)抱之中。頭條萊垍

南陽府衙

南陽府衙,全國重點文物保護單位、河南省廉政文化教育基地、南陽市區(qū)著名人文旅游景點之一,坐落于南陽市區(qū)民主街西部北側。始建于1271年,歷經元、明、清、中華民國、中華人民共和國五個歷史時期,共歷199任知府。現(xiàn)存房屋100余間,南北長240米,東西寬150米,面積 36000平方米。垍頭條萊

寶天曼頭條萊垍

中國21個世界生物圈保護區(qū)之一、河南省惟一的世界生物圈保護區(qū)--寶天曼,位于中州大地伏牛山南麓南陽盆地西沿內鄉(xiāng)縣境內,其中內鄉(xiāng)境內占三分之一,南召境內約三分之二。山體海拔500-1845米,總面積100余平方公里。 寶天曼以其獨特的過渡帶生態(tài)系統(tǒng)及豐富多樣性的珍稀野生資源被生物專家們稱為"生物物種天然基因庫"。同時它奇特的自然景觀、地質地貌也堪稱鬼斧神工,雄奇瑰麗,山雄石險,古木參天,潭清水秀,飛瀑如練。該保護區(qū)具有獨特的生態(tài)觀光旅游和地質科普價值,已先后贏得"寶天曼國家級自然保護區(qū)"、"寶天曼世界生物圈保護區(qū)"、"中國森林生態(tài)系統(tǒng)定位研究網絡寶天曼森林生態(tài)站"、"寶天曼國家地質公園"、"全國青少年科技教育基地"五塊金字招牌。

老君洞垍頭條萊

老君洞位于西峽縣二郎坪鄉(xiāng)境內,春秋末年,偉大的思想家、哲學家老子在周王朝王子朝內亂中,曾經離開洛陽來到這個溶洞隱居、修煉、傳經達120年之久。老子被后來的道教尊為太上老君,是道教最高尊神之一,后人就把這個溶洞稱為老君洞。

石川景區(qū)垍頭條萊

石川景區(qū)位于河南省南陽市方城縣楊集鄉(xiāng)大河口村,景區(qū)的代表性景觀是石川地貌。這里的石面平滑,渾然一體,一片天然的、無縫無痕的巨石,像一塊潔白的帷幕,徹頭徹尾的鋪蓋在山谷中,或凸或凹,或鄒 或展。形態(tài)各異,使人遐想幕后的萬千世界,被稱為"石川"。它形成于距今1.5億年前,自上而下梯級延展長達4公里,規(guī)模宏大,鬼斧神工,結構獨特,被地質專家稱為罕見的"石川穴",創(chuàng)立"石川"新名并錄入了國家地質大詞典。

19.南召寶天曼

南召寶天曼,世界生物圈保護區(qū)、國家AAAA級景區(qū)、國家級自然保護區(qū)、南陽伏牛山世界地質公園核心部分。2001年9月,被聯(lián)合國教科文組織批準為世界人與生物圈保護區(qū),2006年9月,被聯(lián)合國教科文組織批準為世界地質公園。南召寶天曼位于河南省南陽市南召縣,地處伏牛山腹地,西北與嵩縣相連,東北與魯山接壤,西南毗鄰內鄉(xiāng),地理坐標為北緯33度27分-33度32分,東經111度55分-112度02分,總面積86.4平方公里,主峰海拔1830米。古老繁茂的原始森林及豐富獨特的野生動植物資源,在同緯度居全國之首位,被中外專家譽為"天然物種基因庫 ","中州綠色明珠"。垍頭條? ?

20.唐河石柱山景區(qū)條萊垍頭

石柱山森林公園位于唐河縣城東35公里處馬振撫鄉(xiāng)境內,山體東西走向,長約40公里。山頂有兩塊大石屹立如柱,高約14米,故稱"石柱擎天",為唐河縣八大景之一。柱有環(huán)痕,舊縣志載,系大禹導淮治水系舟處。和蚌獻瑞,鷹視蒼穹,平湖醉春,金蟾祈福等景點雄、險、秀、奇、幽五景兼?zhèn)?,是修身養(yǎng)性的綠色世界,娛樂健身的天然養(yǎng)吧。

10. 四川大禹農莊

  成都武侯祠博物館、成都建川博物館聚落、成都雙流縣黃龍溪旅游區(qū)、成都國色天鄉(xiāng)樂園、邛崍平樂古鎮(zhèn)、邛崍?zhí)炫_山旅游景區(qū)、樂山夾江天福觀光茶園、廣元昭化古城、廣元劍門關、廣元明月峽、廣元蒼溪紅軍度、廣元東河口地震遺址公園、廣元皇澤寺、廣元七里峽古城山、廣元翠云廊、廣元天瞾山國家森林公園、廣元千佛崖、廣元曾家山景區(qū)、廣元唐家河景區(qū)龍風景名勝區(qū)、廣漢三星堆博物館、宜賓蜀南竹海風景名勝區(qū)、南充西山風景區(qū)、南充閬中古鎮(zhèn)、瀘定海螺溝冰川森林公園、自貢恐龍博物館、 雅安碧峰峽、 南充蓬安縣嘉陵第一桑梓、大邑劉氏莊園、汶川大禹農莊、汶川大禹祭壇、汶川三江生態(tài)景區(qū)、汶川水墨古鎮(zhèn)、震源映秀、小金四姑娘山 、小平故里、榮縣大佛寺、南江光霧山風景區(qū)、遂寧中國觀音故里旅游區(qū)、攀枝花二灘國家森林公園、涼山瀘沽湖旅游景區(qū)、綿陽平武報恩寺、江油竇圌山、成都金沙遺址博物館、攀枝花攀西大裂谷格薩拉生態(tài)旅游區(qū)、南充凌云山景區(qū)、宜賓李莊古鎮(zhèn)。頭條萊垍

11. 汶川大禹農莊圖片欣賞

汶川縣

自然地理 汶川縣位于州境東南部的氓江兩岸。縣城威州鎮(zhèn)位于縣北部雜谷腦河與氓江交匯地,海拔1326米??h境東西寬84公里,南北長105公里,總面積 4084平方公里。界于北緯30°45′~ 31°43′與東經102°51′~ 103°44′之間。東鄰彭縣、都江堰市,南靠崇慶、大邑兩縣,西接寶興與小金縣,西北至東北分別與理縣、茂縣相連。東北部為龍門山脈所控,西南部受制于邛崍山系。地勢由西北向東南傾斜,西部多分布海拔3000米以上的高山,四姑娘山海拔為6250米;東南部漩口地區(qū)的氓江出口處海拔僅780米。頭條萊垍

氓江由縣北部入境,貫穿東部,長達88公里。雜谷腦河、草坡河、壽江為縣境氓江四大支流,由西向東,分別在北部、東部、南部注入岷江。沿岷江及各大支流河谷、半山地帶為全縣主要經濟活動區(qū)。西部開發(fā)較少;西南部為國家自然保護區(qū),1970年正式建為臥龍?zhí)貏e行政區(qū),世界上首屈一指的大熊貓研究中心設此。頭條萊垍

建置沿革 1990年底全縣行政建置為3鎮(zhèn)、14鄉(xiāng)。其地古屬冉毿部年(公元前111年)以冉毿地置汶山郡,轄綿池等5縣,綿池為郡、縣舊址在今威州鎮(zhèn)姜維城。東漢曾改綿池縣為綿池道,西晉改綿池縣為汶川縣。

東晉后汶川郡僑遷都安(今都江堰市),廢綿池縣。肖梁于綿池縣地置汶川縣,西魏時省。北周天和三年(568年)復置汶川縣,縣治仍在姜維城,直到明代宣德年間過治寒水驛(今汶川縣綿池鄉(xiāng)政府所在地)。條萊垍頭

中華人民共和國成立后,于1952年遷汶川縣治于威州。1958年曾撤汶川縣與茂縣、理縣合并成立茂汶羌族自治縣。

1963年復置。縣城威州四面環(huán)山,堡子關雄踞雜谷腦河與岷江之間,有“三山雄秀,二水爭流”之譽。

解放時城區(qū)不足0.02平方公里,街道狹窄,經過幾十年的縣城建設,已成為川西北高原現(xiàn)代化的新城。城區(qū)擴大至 3.53平方公里,人口達1.5萬人。除縣級行政單位外,有州、縣屬企業(yè)20多個,各類學校16所? ??郵電交通方便,公共設施齊備,商貿市場繁榮,不僅為全縣政治、經濟、文化、交通中心,也是阿壩州的門戶要地。垍頭條萊

縣名來歷 自漢代以來所設汶江、綿池、汶山、汶川等建置皆以境內岷江得名,據(jù)《元和郡縣志》載:汶川縣“因縣西汶水為名”。古“汶”、“岷”通用,故岷江亦讀作汶江。頭條萊垍

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