導(dǎo)讀：桐廬紅色教育景點(diǎn) 參觀桐廬紅色革命教育基地 1. 參觀桐廬紅色革命教育基地 2. 桐廬紅色旅游基地 3. 參觀桐廬紅色革命教育基地觀后感 4. 桐廬紅色紀(jì)念博物館 5. 桐廬愛(ài)國(guó)主義教育基地 6. 桐廬紅色紀(jì)念館 7. 桐廬的紅色教育基地

1. 參觀桐廬紅色革命教育基地

參觀紅色教育基地的意義就是弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的精神，繼續(xù)把革命先烈的光榮傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)下去。通過(guò)這種活動(dòng)就是希望可以多去學(xué)習(xí)革命先烈的偉大氣魄以及無(wú)限忠誠(chéng)，同時(shí)還要學(xué)習(xí)勇往直前和臨危不懼的革命氣概以及忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)。從而讓參觀的人員，可以用優(yōu)質(zhì)的服務(wù)去造福每位人民。

2. 桐廬紅色旅游基地

錢(qián)塘江盡到桐廬，水碧山青畫(huà)不如，這是唐代詩(shī)人韋莊筆下的桐廬。分水鎮(zhèn)是桐廬縣的副中心城鎮(zhèn)，座落在杭州西部的天目溪畔，是浙江省中心城鎮(zhèn)、省小城鎮(zhèn)綜合改革試點(diǎn)鎮(zhèn)，依山傍水，風(fēng)景秀麗。境內(nèi)前溪、后溪、天目溪三溪匯于分水江，這里山巒重疊，溪澗縱橫，氣候溫和，四季分明。

依托分水地處杭州—千島湖—黃山的黃金旅游線(xiàn)的區(qū)位優(yōu)勢(shì)以及山水相依的環(huán)境優(yōu)勢(shì)，近年來(lái)分水鎮(zhèn)休閑旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，擁有各類(lèi)景點(diǎn)24個(gè)，并以一溪一湖為依托，積極打造南北休閑養(yǎng)生旅游度假區(qū)。北以天溪湖為依托，打造天溪湖旅游休閑養(yǎng)生度假區(qū)；南以龍?zhí)断ㄇ跋橐劳?，建設(shè)范蠡休閑養(yǎng)身區(qū)，以現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)特色、山水資源為優(yōu)勢(shì)，打造集綠色農(nóng)業(yè)、濱水休閑、民宿體驗(yàn)、康體養(yǎng)生、養(yǎng)老度假為一體的山水休閑產(chǎn)業(yè)，已基本形成以儒橋?yàn)橹行牡镍P凰谷村落景區(qū)、以富源為中心的怡源谷紅色愛(ài)國(guó)主義教育基地、以新龍為中心的休閑養(yǎng)生度假區(qū)，杭派民居示范點(diǎn)打造、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)、民宿農(nóng)家樂(lè)等配套產(chǎn)業(yè)發(fā)展完善。——信息來(lái)源于小鎮(zhèn)微報(bào)

3. 參觀桐廬紅色革命教育基地觀后感

“江海漂漂旅游感”全詩(shī)

《宿桐廬館，同崔存度醉后作》

唐代 白居易

江海漂漂旅游感，一尊相勸散窮愁。

夜深醒后愁還在，雨滴梧桐山館秋。

旅游有感秋雨細(xì)”全詩(shī)

《偶與客話(huà)峽中舊游》

宋代 陸游

旅游有感秋雨細(xì)，建平城東門(mén)欲閉。

主人迎勞語(yǔ)蟬聯(lián)，小婦舂炊縞衣袂。

長(zhǎng)年三老半醉醒，蜀估峽商工算計(jì)。

須臾燈闇人欲眠，泊船卸馱猶相繼。

山深水嶮近蠻獠，往往居民雜椎髻。

即今屈指四十年，懷抱凄涼真隔世。

4. 桐廬紅色紀(jì)念博物館

杭州著名免費(fèi)旅游景點(diǎn)：杭州西湖、京杭大運(yùn)河、太子灣公園、河坊街、九溪十八澗、龍井村、錢(qián)塘江大橋、孤山、湘湖旅游度假區(qū)、桐廬江南古村落風(fēng)景區(qū)、良渚文化博物館 清河坊歷史文化景區(qū)、錢(qián)學(xué)森故居、中共杭州小組紀(jì)念館等

5. 桐廬愛(ài)國(guó)主義教育基地

曲勝利，字清然，吉林人，吉林省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，畢業(yè)于吉林師范學(xué)院，后進(jìn)修于國(guó)家畫(huà)院，

文化部中外交流中心中國(guó)山水畫(huà)創(chuàng)作院畫(huà)家，

國(guó)家一級(jí)美術(shù)師

東方名家畫(huà)院副院長(zhǎng)

古風(fēng)硯齋副館長(zhǎng)

青古美術(shù)館名譽(yù)館長(zhǎng)

大愛(ài)中國(guó)功勛藝術(shù)家

中國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育網(wǎng)書(shū)畫(huà)院特聘畫(huà)家

作品被北京、天津、上海、山東、廣東、吉林、河北、河南、甘肅等地方畫(huà)廊銷(xiāo)售以及個(gè)人收藏。作品多次入選省級(jí)以上書(shū)畫(huà)大展并獲獎(jiǎng)，

2012年進(jìn)修于中國(guó)山水畫(huà)創(chuàng)作院，師從導(dǎo)師龍瑞、張復(fù)興、程振國(guó)、范揚(yáng)先生。

2013年12月成為中國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育網(wǎng)特聘畫(huà)家，顧秀蓮副委員長(zhǎng)頒發(fā)證書(shū)；

2014年10月在北京舉辦個(gè)人國(guó)畫(huà)山水畫(huà)展《回望傳統(tǒng)》

2015年6月在北京舉辦個(gè)人扇面展《夏有清風(fēng)》

2016年3月在北京舉辦個(gè)人國(guó)畫(huà)山水小品畫(huà)展《畫(huà)中藍(lán)天》

2017年寫(xiě)意中國(guó)·大美遼寧《一脈相承》作品入圍

2018年《詩(shī)鄉(xiāng)畫(huà)城·瀟湘桐廬》全國(guó)中國(guó)作品展《舞動(dòng)春風(fēng)》作品? ?圍

6. 桐廬紅色紀(jì)念館

兩日游，如果是自駕的話(huà)，建議單程不要超過(guò)300公里。也就是最遠(yuǎn)不要超過(guò)江蘇的南京、浙江的寧波或者桐廬。否則單程開(kāi)車(chē)差不多就要3~4個(gè)小時(shí)，留給休息、游玩的時(shí)間就比較有限了。（千島湖到上海的直線(xiàn)距離300多一些，但實(shí)際上高速公路的開(kāi)車(chē)時(shí)間超過(guò)4小時(shí)，往返差不多9個(gè)小時(shí)，兩天肯定不夠玩了。同理還有仙居及以南方向，往北的高郵、洪澤湖、鹽城方向）

下面就推薦一些不是很遠(yuǎn)，但可以玩兩天的地方吧。

1、去余姚吧！距離大魔都不到3個(gè)小時(shí)車(chē)程！

最出名的，當(dāng)然就是四明湖水庫(kù)和四明山一帶了！這里的自然風(fēng)景都是不錯(cuò)的。尤其適合自駕。

不過(guò)呢，余姚的民宿挺分散的。大致上余姚有幾片糊幾個(gè)水庫(kù)，就能找到幾堆民宿集中的區(qū)域。想住在哪個(gè)民宿，可以在網(wǎng)上找找。

比如有一個(gè)民宿連鎖品牌叫“班瑪家”，在余姚有兩處民宿。都是挺不錯(cuò)的。

其中一家名叫四明山月里。看著不錯(cuò)吧。

還有超級(jí)難訂的網(wǎng)紅級(jí)民宿，鄉(xiāng)伴余姚樹(shù)蛙部落。

不過(guò)內(nèi)什么，醬爺已經(jīng)替大家查過(guò)了，最近兩個(gè)月里，滿(mǎn)房……

2、寧波九龍湖景區(qū)

在這里就住在九龍湖開(kāi)元度假村里吧。這是當(dāng)?shù)靥貏e有名的一個(gè)度假村，隸屬于開(kāi)元集團(tuán)，大品牌。距離寧波市中心大概10幾公里的樣子。從魔都開(kāi)車(chē)，大約3小時(shí)。（沒(méi)辦法，隔著一個(gè)杭州灣）

沒(méi)錯(cuò)，又是一家承包了一整片湖的度假村。

關(guān)鍵是，這家酒店對(duì)外宣傳的特色之一，就是親子和親寵酒店。

這里有超級(jí)大的一片園林，緊緊貼靠著湖邊。還有好幾片草地，就帶著狗狗盡情奔跑吧~~

這里有超大的室外游泳池。每年6~9月開(kāi)放。兩次住這兒，都能看到很多爸爸媽媽帶著孩子們?cè)谒镦覒颉?/p>

客房非常多，選擇湖景房的話(huà)，價(jià)格略高，但是景色就十分的，贊啊~~

就是說(shuō)，選擇這里的話(huà)，就是過(guò)來(lái)找個(gè)有山有水安靜又休閑的地方放松自己的。適合帶娃帶狗。附近開(kāi)車(chē)7、8分鐘就有一個(gè)村子，有很多農(nóng)家樂(lè)的小飯館，味道不錯(cuò)。要么也可以開(kāi)車(chē)30分鐘，進(jìn)入寧波市區(qū)找吃的。醬爺二刷的時(shí)候，是先去寧波市區(qū)里吃了午飯，然后下午到度假村徹底放空自己的。

3、安吉小杭坑煙水灣農(nóng)莊好玩又便宜的！

這地方就是靠著朋友間口口相傳而漸漸出名的?，F(xiàn)在到攜程上查，都找不到這個(gè)農(nóng)莊。我第一次去已經(jīng)是2013年了，正是好朋友帶的路。

地圖上標(biāo)注的數(shù)字2就是煙水灣農(nóng)莊所在地了。它距離安吉縣城還有20多公里的車(chē)程，開(kāi)車(chē)從縣城出發(fā)大約需要40分鐘。中間還需要在山里彎彎繞繞開(kāi)上10幾分鐘。

這地方再往西，就是安徽省地界了。所以要從魔都去這兒，有兩條路，一是高速到安吉，然后一路開(kāi)過(guò)去。二是高速到安徽廣德，沿著山里的小路走。反正跟著導(dǎo)航，一定不會(huì)迷路。

這地方有什么特色呢？

（我當(dāng)時(shí)拍過(guò)照片，找不到了，以下圖片均來(lái)自農(nóng)莊老板的朋友圈，視覺(jué)中國(guó)別來(lái)找我2333~~~）

這個(gè)農(nóng)莊的正前方就是一片湖水。

這片湖水和安吉縣的賦石水庫(kù)是連通的。夏天真的可以游泳，但水性不好的朋友慎入哈。

天氣合適的時(shí)候，還可以在湖旁的草地上露營(yíng)，玩一次篝火晚會(huì)。

起早了，可以爬個(gè)山，看看日出什么的。

冬天這里會(huì)下雪，偶爾還會(huì)因雪封山。但是景色一頂一的漂亮。

老板一直在不斷完善和擴(kuò)充這個(gè)農(nóng)莊的各種設(shè)施。前兩次去的時(shí)候，都還是住的比較傳統(tǒng)的農(nóng)家樂(lè)客房?，F(xiàn)在翻看了一下老板的朋友圈，發(fā)現(xiàn)新建了幾個(gè)小? ?屋。

除了一直可以在這里吃到的野生的筍、散養(yǎng)的牛和雞。

現(xiàn)在還可以在這里劃船、騎馬和采摘安吉白茶。

好吧，別的我就不多說(shuō)了。以免被認(rèn)為是廣告。

另外，安吉有HelloKitty城堡酒店和樂(lè)園。對(duì)于帶娃出游的朋友，可以考慮住在這個(gè)酒店里，隔壁就是游樂(lè)園，園內(nèi)的設(shè)計(jì)十分適合小朋友，特別是粉色系的風(fēng)格，小女孩都會(huì)迷到不要不要的。

4、無(wú)錫可以去的，解鎖新玩法！

無(wú)錫的融創(chuàng)文旅城，今年6月底剛剛開(kāi)業(yè)。包含一座大型商業(yè)體、三家五星級(jí)酒店、一個(gè)超大型戶(hù)外游樂(lè)場(chǎng)、一個(gè)全年無(wú)休的室內(nèi)玩水樂(lè)園，一個(gè)全年無(wú)休的室內(nèi)滑雪場(chǎng)，另外還有一個(gè)海洋水族館會(huì)在9月份開(kāi)業(yè)。

看預(yù)算吧。即可以選擇住在文旅城自帶的五星級(jí)酒店里（檔次還不一樣，有價(jià)格相對(duì)適中的萬(wàn)達(dá)嘉華和皇冠假日，也有六星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)的萬(wàn)達(dá)文華），也可以住在離這兒不是很遠(yuǎn)的酒店里，價(jià)格會(huì)更便宜些。

沒(méi)錯(cuò)，對(duì)，你沒(méi)有看錯(cuò)，游樂(lè)場(chǎng)一進(jìn)去就是這樣。差點(diǎn)以為走錯(cuò)門(mén)了。。融合了江南建筑文化 乍眼看其實(shí)和游樂(lè)場(chǎng)融合的有點(diǎn)硬的。。

一定肯定以及確定還有非去不可的，是融創(chuàng)樂(lè)園里的4D《飛躍江蘇》項(xiàng)目。

室內(nèi)滑雪場(chǎng)其實(shí)對(duì)喜歡滑雪的人來(lái)說(shuō)，頂多就是一個(gè)初級(jí)賽道，恨不過(guò)癮的。但對(duì)初次滑雪的人來(lái)說(shuō)，這里足夠去體驗(yàn)了。還有小朋友可以滑的入門(mén)級(jí)賽道，有專(zhuān)人可以教學(xué)。

我是二刷醬?？梢约尤胛业姆劢z群，一起交流分享那些值得二刷的美食、美景、好物哦！

7. 桐廬的紅色教育基地

　　時(shí)節(jié)-桐廬南鄉(xiāng)最重大的節(jié)日?！　⊥]南鄉(xiāng)：指富春江以南，時(shí)節(jié)也只有南鄉(xiāng)才有，主要分布在桐廬南鄉(xiāng)及富陽(yáng)?！　⊥]南鄉(xiāng)地區(qū)過(guò)“時(shí)節(jié)”的風(fēng)俗，大約起自宋元，盛于明清，一直延續(xù)至今。即使在“文革”期間，對(duì)所謂“封資修”批得那樣厲害之時(shí)，淳樸的南鄉(xiāng)人仍是虔誠(chéng)地過(guò)他們的“時(shí)節(jié)”。有的村莊為掩人耳目，將原來(lái)過(guò)“時(shí)節(jié)”的日期改為“國(guó)慶”或“元旦”，披上了一件紅色外衣，而內(nèi)容皆未改變?！　　办胗泄θ瞬混胩搫?wù)神”。在舊時(shí)，幾乎村村都過(guò)“時(shí)節(jié)”祭神。有一村祭祀的，也有幾村聯(lián)合祭祀的。不過(guò)老百姓所祭祀的神，不是道家所說(shuō)的得道升天的神仙，也不是佛家所說(shuō)的修成正果的活佛，乃是歷史上真實(shí)的人，是有功于國(guó)家和人民的人。按照封建王朝祀典規(guī)定：人廟被祀的有四種人，或以勞定國(guó)者，或以死勤事者，或能御大災(zāi)者，或能捍大患者。所以，這里講的“神”，不是釋道宣揚(yáng)的活佛與神仙，是指被祀人的“高尚精神”?！　”热甾r(nóng)歷十月十一，風(fēng)川的翔崗、石橋頭、梅山、松嶺頭、竹桐塢諸村舊時(shí)過(guò)“時(shí)節(jié)”，要迎大廟(應(yīng)嘉侯廟)里的神，此神就是唐朝安祿山造反時(shí)，與太守許遠(yuǎn)共守睢陽(yáng)城的民族英雄張巡。他面對(duì)十萬(wàn)叛軍圍攻，在內(nèi)無(wú)糧草、外無(wú)援兵的情況下，誓死堅(jiān)守?cái)?shù)月，后城陷被俘，不屈而死。在叛軍氣焰囂張時(shí)，由于張巡的誓死堅(jiān)守，對(duì)阻止叛軍南侵江淮起了重要作用，為國(guó)為民立了大功，所以全國(guó)各地立廟祀他。在桐廬就建有張巡廟九座。昔日，桐君山上張睢陽(yáng)廟的東明大王神像，就是張巡；西莊的武陵廟，其神也是張巡。過(guò)去，武陵廟還有古人沈捷提的一首七絕詩(shī)：“睢陽(yáng)戰(zhàn)壘山中畫(huà)，桐水悲笳江上音。偶過(guò)武陵尋舊跡，獨(dú)留忠義動(dòng)人心?！薄　”热甾r(nóng)歷十月十五，石阜的徐家山頭、五聰、董塢里、鉗口、華家諸村；十月廿六，小潘、彰塢、賢茂里、堂梓上、平西、石口頭、話(huà)莊塢、大塢里諸村，他們舊時(shí)過(guò)“時(shí)節(jié)”的日期雖有不同，而? ??祀的神同是洛村廟的洛村老太公。洛村廟本名叫天曹府君廟，也叫陳侯公廟。此廟始建于南朝陳天嘉二年(561)，已有1400多年歷史，老太公姓陳名惲，是桐廬籍人。東漢末年為征虜將軍。他在任余杭縣令時(shí)，大修水利，助民消除水旱災(zāi)害，故死后，老百姓感其為民抗災(zāi)除害之恩，不僅在余杭立廟祀之，在桐廬南北鄉(xiāng)也各建廟祀之。是桐廬南鄉(xiāng)香火最旺盛的一個(gè)廟?！　”热甾r(nóng)歷十一月初八，鳳鳴片的荷村、小山塢，舊時(shí)過(guò)“時(shí)節(jié)”，要祭祀陳公廟里的陳老相公。老相公名叫陳杲仁．是隋皇朝的大司徒。他于大業(yè)年間(605-617)，嘗統(tǒng)兵平定擾亂婺、睦兩州的山寇八萬(wàn)余人。后因隋朝被李唐滅亡，陳大司徒不得回歸，便隱居在桐廬，與蘆茨山民燒炭為生。他死后，婺、睦兩州人民感其為地方平亂保平安之德，紛紛建廟祀之，僅桐廬縣就有十二座。窄溪地區(qū)有荷村、板尊、，會(huì)山三座。名氣最大的還是蘆茨鄉(xiāng)白云源口的陳老相公廟，此廟在唐代就有了，茆坪、秀峰、舊邑以及桐廬鎮(zhèn)的居民百姓競(jìng)相供奉，甚是虔誠(chéng)。據(jù)說(shuō)，原鳳嗚片的徐石屋頭、石泉、板橋、梧村、嚴(yán)塢、蔣塢、枝茂、滿(mǎn)林、杜村、鄧家等村，農(nóng)歷九月十八過(guò)“時(shí)節(jié)”，所祭祀的廟神，也是陳老相公陳杲仁?！　”热甾r(nóng)歷十月廿一，深澳、獲浦、環(huán)溪、徐畈、鄧家、西塢里、屏源、黃程、江家畈、大牌地、大山塢諸村舊時(shí)過(guò)“時(shí)節(jié)”，要祭祀黃程廟里的兩位土谷神。這對(duì)土谷神是同胞兄弟，為洛付老太公陳惲的后裔，因他倆排行居八、九，故深澳一帶人稱(chēng)他們?yōu)殛惏岁惥哦竺魍?。其原名，一個(gè)叫瑞、一個(gè)叫和。相傳六、七百年前，桐南大旱，赤地連綿，他兄弟倆為禱雨以身殉，后果下甘霖除旱災(zāi)。萬(wàn)民感其兄弟恩德，特造廟祀之。從科學(xué)的觀點(diǎn)看，瑞、和兄弟倆為禱雨以身殉之舉，既不科學(xué)也不理智，下甘霖也可能屬巧合。然他倆這樣急桐南人所急，想桐南人所想，與桐南受旱百姓心連心的精神是難能可貴的。桐南百姓立廟以祀，也在于此。兄弟倆生辰是四月初九，因此際正值農(nóng)忙，故定農(nóng)歷十月廿一為過(guò)“時(shí)節(jié)”祭神日?！　”热缪笾莸奶炀畨]、十畝塘、西塢里、石墻里、鮑戴家諸村舊時(shí)在冬至前過(guò)“時(shí)節(jié)”，各村輪流迎父子山廟里的神。廟神乃是賣(mài)搪瓶的父子。相傳，他父子倆賣(mài)搪瓶到西塢里，猛見(jiàn)一只老虎從山澗跳出來(lái)傷人，父子倆就不顧個(gè)人安危，用搪瓶打老虎，搪瓶打光才將老虎打死。他倆也因打虎傷了元?dú)猓痪靡菜劳隽?。?dāng)?shù)匕傩諡閳?bào)其父子“盡搪瓶打老虎”為民除害之恩德，就在這座山上建廟祀之，定廟名謂父子廟，山也改為父子山。也是桐廬南鄉(xiāng)香火最盛旺的廟之一。　　解放后，這些廟宇有的被搗毀，有的被派作它用，神佛皆不復(fù)存在。所以，舊時(shí)那種抬神、迎神，屆時(shí)到廟里陳設(shè)豬、羊、雞、魚(yú)、水果、菜肴等各式供品，張燈結(jié)彩、放焰火、鑼鼓喧天祭祀神的儀式也沒(méi)有了。因此，這些被供奉之神的印象，在老年人思想里還有記憶，甚至還有些留戀，在青年中已被淡化，甚至徹底消失光了。但是對(duì)過(guò)“時(shí)節(jié)”，不管男女老少，人人皆記得農(nóng)歷某月某日是自己村莊過(guò)“時(shí)節(jié)”的日子。過(guò)“時(shí)節(jié)”的形式與以往也有些不同，而今以傳統(tǒng)習(xí)俗與現(xiàn)代手法交融著，概括起來(lái)有“三交流一活動(dòng)”。即：利用過(guò)“時(shí)節(jié)”機(jī)會(huì)，交流感情、交流商品、交流信息，開(kāi)展文化娛樂(lè)活動(dòng)。

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