這里很高興題主能提出這個問題，也很高興能和大家一起來討論這個話題，現(xiàn)在我就帶大家一起來思考下，關(guān)于這個問題的一些見解。

作為一個四川人土生土長的四川人我來說一下我的觀點

五臺山金頂也叫菩薩頂，位于山西省五臺山臺懷鎮(zhèn)的靈鷲峰上，是五臺山十座黃廟（喇嘛廟）中的首廟。由于它的建筑雄偉、金碧輝煌，遠看好似西藏拉薩的布達拉宮，因此人們又把它叫做喇嘛宮。

菩薩頂是滿族語言的叫法，意思是文殊菩薩居住的地方。

菩薩頂歷史悠久，到了清朝，它實際上成了皇室的寺廟，地位極其尊貴。

據(jù)記載，菩薩頂始建于北魏孝文帝時期，初名大文殊院。到了唐朝，據(jù)說文殊菩薩曾在這里顯圣，露出了真容，便將寺名改為真容院。北宋時重修，并鑄銅質(zhì)文殊像一萬尊，供奉在寺內(nèi)。南宋時改建，并將此寺易名為大文殊寺。明朝永樂初年，始有菩薩頂?shù)姆Q謂。萬歷九年（公元1581年），又對該寺進行了重修。到了清代，由于皇帝崇信喇嘛教，順治十七年（公元1660年），遂將菩薩頂由青廟（和尚廟）改為黃廟（喇嘛廟），并從北京派去了住持喇嘛。清康熙年間，又敕令重修菩薩頂，并向該寺授“番漢提督印”。從此，按照清王朝的規(guī)定，菩薩頂?shù)闹饕钣钿伾狭吮硎咀鹳F的黃色琉璃瓦，山門前的牌樓也修成了四柱七樓的形式。這在五臺山是絕無僅有的，在全國范圍內(nèi)也不多見。自此以后，菩薩頂成了清朝皇室的廟宇?？滴趸实巯群蟮狡兴_項朝拜了五次，乾隆皇帝朝拜了六次。菩薩頂山門外水牌樓上的“靈峰勝境”，文殊殿前石碑坊上的“五臺圣境”，是康熙皇帝親筆題寫的。菩薩頂東禪院內(nèi)兩座高三米、寬一米的四楞碑上，用漢、滿、蒙、藏四種文字刻寫的碑文，則是乾隆皇帝的御筆。

菩薩頂?shù)慕ㄖ季趾苡刑厣?，且主要殿宇外觀似皇宮，而內(nèi)部布置卻又具有濃烈的喇嘛教韻味。

因為菩薩頂在靈鷲峰上，從峰下仰望，菩薩頂前一百零八級陡峭的石階，如懸掛在空中的天梯，上面是梵宮佛國，瓊樓玉宇。爬完石階，平臺之上立著一座四柱三門的木牌樓。牌樓兩旁豎著兩根高高的旗桿。牌樓之后是山門。山門兩邊廂房的紅墻上，分別開著圓形窗戶。有人說這種布局恰似龍頭：牌樓的正門是龍口，旗桿是龍角，廂房壁上的圓窗是龍眼，而那長長的一百零八級石階，則是龍吐出的舌頭。這幾句話，形象地概括了菩薩頂山門前的布局特點。

菩薩頂現(xiàn)在占地面積九千一百六十平方米，有殿堂僧舍等大小房屋一百余間，且均為清朝康熙年間的建筑。全寺建筑大體上可以分為前院、中院、后院三個部分。中軸線上的主要建筑有山門、天王殿、大雄寶殿、文殊殿等。兩旁，對稱地排列著鐘樓、鼓樓、禪院等。主殿居中，高大雄偉；配殿位居兩側(cè)，左右對稱。全寺建筑的布局不但中心突出，而且壯觀恢宏，加之紅柱紅墻，金色琉璃瓦，更顯得金碧輝煌，富貴豪華。其形態(tài)，其氣魄，一點也不遜于皇家宮室，真是一派佛國仙境的景象。

菩薩頂各主要大殿的布置和雕塑，具有濃烈的喇嘛教色彩。面闊七間的大雄寶殿內(nèi)，后部供著毗盧佛、阿彌陀怫和藥師佛，前面則供著喇嘛教黃教創(chuàng)始人宗喀巴像。文殊殿內(nèi)的文殊像，與一般佛教寺廟（青廟）內(nèi)的文殊菩薩像不同，它是按喇嘛教的經(jīng)典規(guī)定制作的；頭取旁觀勢，腰取扭動勢，發(fā)取散披式，同時身掛瓔珞，顯得特別活潑、生動。兩側(cè)墻壁上，還掛著唐卡——繪在布上的藏畫。另外，大雄寶殿、文殊殿的柱頭上，還掛著桃形小匾，上寫梵文咒語。? ??些，都是喇嘛教寺廟建筑裝飾中所獨有的。

值得一提的是，文殊殿還有滴水大殿之稱。過去，文殊殿有一塊檐瓦，無論春夏秋，也無論陰晴雨，總是往下滴水。時間長了，文殊殿前的一處階石上面成了蜂窩狀。什么原因呢？有人說，這是文殊菩薩靈驗，廣施雨露的緣故。實際上，這是建筑上的一種巧妙設(shè)計。過去，文殊殿的琉璃瓦上留有小孔，瓦下有儲水層，儲水層下又有防漏設(shè)施。每當雨天，雨水透過琉璃瓦孔而存于儲水層內(nèi)。在陰天或晴天時，儲水層中的水便慢慢地從檐瓦滴下。以后，由于文殊殿在翻修施工時，不知保護殿頂存水的奧秘，如今已不再滴水了，實在可惜。

此外，菩薩頂內(nèi)還存有許多文物。這些文物中，有幾件比較稀奇，而且還有趣聞。

菩薩頂后院正房內(nèi)存有四口大銅鍋。這些鍋是過去菩薩頂在每年農(nóng)歷的正月、四月、六月、十月和臘月舉辦佛事活動時煮粥用的。其中最小的一口鍋，直徑即近二米。據(jù)說，有一個冬天，小和尚去刷洗銅鍋爬不出來，最后還是搭上木梯才把他拽出來的。菩薩頂山門外的兩座石獅中有一頭沒有舌頭。這是少有的石雕作品。據(jù)說，在清朝康熙年間重修菩薩頂時，早上的粥總是不夠吃，火頭僧發(fā)現(xiàn)，鍋內(nèi)的粥被石獅偷吃了，于是便在粥鍋內(nèi)放上一把利刀，待石獅偷粥吃時，刀把舌頭割下來了。這樣，這頭石獅就沒有了舌頭。在菩薩項前院的西配殿里，還有一尊泥塑文殊菩薩像，也是饒有風趣的佛教文物。過去，這尊文殊菩薩像的右肩上還帶著一支箭，據(jù)說還是乾隆皇帝射的。如今肩上的箭沒有了，但乾隆皇帝給它的封號“帶箭文殊”依然流傳至今。

2.峨眉山是中國的佛教圣地，也是“諸佛之長子”普賢菩薩的道場。峨眉金頂是以一尊48米高的十方普賢

銅像為中心，由耀日的金殿、雄渾的銅殿、灼灼的銀殿和潔白的朝圣大道組成的新金頂。

金頂為峨眉山游程的最高峰，其海拔為3077米。頂上是個小平原，原有銅殿一座，在太陽的照射下，光彩奪目，故而得名金頂。登上金頂，人們頓覺萬象排空，氣勢磅礴，驚嘆天地之奇妙。極目四望，成都平原盡收眼底，千山萬嶺，起伏如浪，岷江、青衣江、大渡河、大雪山、瓦屋山、貢嗄山歷歷在目。

在峨眉山金頂，還可以欣賞峨眉的五大奇景：金佛、日出、云海、佛光、圣燈。

金頂奇觀一——金佛：金頂上高48米（代表阿彌陀佛的48個愿望）的十方普賢圣像，是世界上最高的金佛，也是峨眉金頂?shù)闹行摹?/p>

金頂奇觀二——金殿：金殿指金頂華藏寺中的一殿，屋頂鎏金，是目前全國最大的金殿。

金頂奇觀三——佛光：峨眉佛光，又稱峨眉寶光，是一種奇特的自然物理現(xiàn)象。峨眉山金頂?shù)臄z身巖是欣賞佛光的好地方。

金頂奇觀四——日出：金頂是看峨眉山日出的最佳地點?？慈粘鲂枰崆耙煌碜≡诮痦敚诙炱鸫笤缈慈粘?。

金頂奇觀五——云海：峨眉云海也是最不可錯過的景觀，霧氣皚皚、虛無縹緲的一片白色海洋中，幾座山峰像小島一樣漂浮云中，如果運氣好，還能看到遠方的貢嘎雪山，絕對壯觀。

最后祝大家在看頭條的時候能夠開開心心，每天過的快快樂樂，做事順順利利，身體健健康康！

峨眉山的金頂和五臺山的金頂有以下幾種不同：海拔高度不同、氣候條件不同、建筑風格不同和區(qū)域面積不同。

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