理〈動(dòng)〉(形聲。從玉,里聲。本義:加工雕琢玉石)同本義 [carve and polish]理,治玉也。順玉之文而剖析之。――《說文》理者,成物之文也。長(zhǎng)短大小、方圓堅(jiān)脆、輕重白黑之謂理。――《韓非子·解老》王乃使玉人理其璞而得寶焉,遂命曰:“和氏之璧?！报D―《韓非子·和氏》鄭人謂玉未理者璞。――《戰(zhàn)國(guó)策·秦策三》治理;管理 [administer]不可勝理。――《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》圣人之所在,則天下理焉。――《呂氏春秋·勸學(xué)》夫能理三苗。――《淮南子·原道》以昭陛下平明之理。――諸葛亮《出師表》貧困如故時(shí),始復(fù)上街頭理其故業(yè)。――黃宗羲《柳敬亭傳》為天下理財(cái)。――王安石《答司馬諫議書》理事自若。――《后漢書·卓茂傳》又如:當(dāng)家理事;理官(治理獄訟的官員);理民(治理人民);理國(guó)(治理國(guó)家)整理,使有條理、有秩序 [put in order]分繭理絲。――《晉書·左芬傳》當(dāng)戶理紅妝。――《樂府詩(shī)集·木蘭詩(shī)》又當(dāng)窗理云鬢。又如:理妝(整理妝飾);理絲(抽理蠶絲);理鬢(梳理鬢發(fā));理順處理,辦理 [treat;handle]。如:料理(辦理;處理);理七(舊俗人死后每七日齋供一次,凡七次,共四十九日而止);理獄(處理訟事)溫習(xí);熟習(xí) [review;revise]被服羅裳衣,當(dāng)戶理清曲。――《古詩(shī)十九首》又如:理書(溫習(xí)功課);理樂(練習(xí)演奏樂曲);理曲(練習(xí)歌曲)奏起 [play]。如:理音(彈奏音樂);理絲(彈奏弦樂);理樂(奏樂)區(qū)分;辨別 [distinguish]理道之遠(yuǎn)近而致貢。――《荀子·王制》又如:理音(辨別聲音)理睬,理會(huì) [pay attention to;notice of]只顧玩笑,并不理他。――《紅樓夢(mèng)》又如:不理(不聞不問);理值(理睬);理識(shí)(猶理睬)申訴;辨白 [appeal]。如:理訴(申訴);理說(申辨是非);理辨(申辨)修繕 [repair]。如:理葺(修理,修補(bǔ));理楫(修理船槳)操理 [manage]始復(fù)上街頭理其故業(yè)。――清·黃宗羲《柳敬亭傳》理：lǐ(1) ㄌㄧˇ(2) 物質(zhì)本身的紋路、層次，客觀事物本身的次序：心～。肌～。條～。事～。(3) 事物的規(guī)律，是非得失的標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)：～由?！?。～智。～論?！??！?。～想。道～?！睔鈮?。(4) 自然科學(xué)，有時(shí)特指“物理學(xué)”：～科，數(shù)～化?！煛?5) 按事物本身的規(guī)律或依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)事物進(jìn)行加工、處置：～財(cái)。～事。管～。自～。修～?？偂?。(6) 對(duì)別人的言行作出反應(yīng)：～睬。答～。(7) 古代指獄官、法官。(8) 姓?！磩?dòng)〉(1) (形聲。從玉,里聲。本義:加工雕琢玉石)(2) 同本義 [carve and polish]理,治玉也。順玉之文而剖析之?！墩f文》理者,成物之文也。長(zhǎng)短大小、方圓堅(jiān)脆、輕重白黑之謂理?！俄n非子·解老》王乃使玉人理其璞而得寶焉,遂命曰:“和氏之璧?！薄俄n非子·和氏》鄭人謂玉未理者璞。——《戰(zhàn)國(guó)策·秦策三》(3) 治理;管理 [administer]不可勝理?！稇?zhàn)國(guó)策·秦策一》圣人之所在,則天下理焉?！秴问洗呵铩駥W(xué)》夫能理三苗?！痘茨献印ぴ馈芬哉驯菹缕矫髦怼！T葛亮《出師表》貧困如故時(shí),始復(fù)上街頭理其故業(yè)?！S宗羲《柳敬亭傳》為天下理財(cái)?！醢彩洞鹚抉R諫議書》理事自若?！逗鬂h書·卓茂傳》(4) 又如:當(dāng)家理事;理官(治理獄訟的官員);理民(治理人民);理國(guó)(治理國(guó)家)(5) 整理,使有條理、有秩序 [put in order]分繭理絲?！稌x書·左芬傳》當(dāng)戶理紅妝?！稑犯?shī)集·木蘭詩(shī)》(6) 又當(dāng)窗理云鬢。(7) 又如:理妝(整理妝飾);理絲(抽理蠶絲);理鬢(梳理鬢發(fā));理順(8) 處理,辦理 [treat;handle]。如:料理(辦理;處理);理七(舊俗人死后每七日齋供一次,凡七次,共四十九日而止);理獄(處理訟事)(9) 溫習(xí);熟習(xí) [review;revise]被服羅裳衣,當(dāng)戶理清曲?！? ?古詩(shī)十九首》(10) 又如:理書(溫習(xí)功課);理樂(練習(xí)演奏樂曲);理曲(練習(xí)歌曲)(11) 奏起 [play]。如:理音(彈奏音樂);理絲(彈奏弦樂);理樂(奏樂)(12) 區(qū)分;辨別 [distinguish]理道之遠(yuǎn)近而致貢?！盾髯印ね踔啤?13) 又如:理音(辨別聲音)(14) 理睬,理會(huì) [pay attention to;notice of]只顧玩笑,并不理他。——《紅樓夢(mèng)》(15) 又如:不理(不聞不問);理值(理睬);理識(shí)(猶理睬)(16) 申訴;辨白 [appeal]。如:理訴(申訴);理說(申辨是非);理辨(申辨)(17) 修繕 [repair]。如:理葺(修理,修補(bǔ));理楫(修理船槳)(18) 操理 [manage]始復(fù)上街頭理其故業(yè)?！濉S宗羲《柳敬亭傳》詞性變化-------------------------------------------------------------通“李”“理、李--古語(yǔ)‘行理’為外交官名，行理常出國(guó)外，在旅行中辦公，故名?！蹲髠髡压辍罚骸欣碇瑹o月不至?！催@個(gè)意思。李和理，同音通用?！蹲髠飨骞四辍罚骸嗖皇挂唤樾欣睿嬗诠丫??！蓬A(yù)注：‘行李，行人也。’按《管子·五行》：‘故使為李。’注：‘李，獄官也。’李為獄官，當(dāng)亦有辦理義，故李、理通用。今人出門遠(yuǎn)行，所攜帶的行裝，稱為行李，雖淵源于此，但非古語(yǔ)‘行理’之義。”（引自黃現(xiàn)璠著《古書解讀初探——黃現(xiàn)璠學(xué)術(shù)論文選》第472-473頁(yè)，廣西師范大學(xué)出版社2004年7月）理lǐ〈名〉(1) 紋理;條理 [veins;grain]井井兮有其理也?！盾髯印と逍А疯狄u無理?！痘茨献印び[冥》知分理之可相別異也?！墩f文解字·敘》圭形石質(zhì),蒼色膩理?！?jiǎng)⒂礤a《砥石賦》(2) 又如:理比(紋理相次);理路(紋理,紋路)(3) 法律;司法官 [law;judge;justice]弦子旗為理。——管子·小匡》遂下于理。——漢·司馬遷《報(bào)任安書》(4) 又如:理刑廳(理刑官員)(5) 道理,義理 [reason]井井兮其有理也。——《荀子·儒效》惡積禍盈,理至焦?fàn)€?！铣骸で疬t《與陳伯之書》勢(shì)不同而理同?！谠端脱Υ媪x序》是未明天地之理,萬物之情者也。——《莊子·秋水》理實(shí)如兄言?！队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》天下之理得矣?！巍ね醢彩洞鹚抉R諫議書》驗(yàn)之以理?！秴问洗呵铩ど餍姓摗防頍o專在?！濉㈤_《問說》(6) 又理有未安,妄以臆度。(7) 又如:無理(沒有道理);在理(合乎道理);理致(義理情致,思想情趣);理窟(義理會(huì)聚處;道理深?yuàn)W處);理順(道理順當(dāng);理由正當(dāng))(8) 事理 [reason]。如:理趣(事理的旨趣)(9) 使者 [emissary;envoy;messenger]行理之命,無月不至?！蹲髠鳌ふ压辍贰Ｗ?“行理,使人通聘問者。”(10) 媒人 [matchmaker]吾令蹇修以為理?！冻o·屈原·離騷》(11) 自然科學(xué)與物質(zhì)世界和其現(xiàn)象有關(guān)的這種知識(shí) [natural science]。如:理工科(12) 物理學(xué) [physics]。如:數(shù)理化(13) 通“吏”。獄官 [prison officer;jailer;warder]孟秋之月:命理瞻傷?！抖Y記·月令》李離者,晉文公之理也。——《史記·循吏列傳》〈形〉治理得很好 [orderly]本事不理。——《荀子·天論》運(yùn)極則化,理亂相承。——《后漢書·蔡邕傳》一切治理,威名流聞?！稘h書·趙尹韓張兩王傳》理l?〈名〉紋理;條理 [veins;grain]井井兮有其理也。――《荀子·儒效》璧襲無理。――《淮南子·覽冥》知分理之可相別異也。――《說文解字·敘》圭形石質(zhì),蒼色膩理。――劉禹錫《砥石賦》又如:理比(紋理相次);理路(紋理,紋路)法律;司法官 [law;judge;justice]弦子旗為理。――管子·小匡》遂下于理。――漢·司馬遷《報(bào)任安書》又如:理刑廳(理刑官員)道理,義理 [reason]井井兮其有理也。――《荀子·儒效》惡積禍盈,理至焦?fàn)€。――南朝梁·丘遲《與陳伯之書》勢(shì)不同而理同。――柳宗元《送? ?存義序》是未明天地之理,萬物之情者也。――《莊子·秋水》理實(shí)如兄言。――《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》天下之理得矣。――宋·王安石《答司馬諫議書》驗(yàn)之以理。――《呂氏春秋·慎行論》理無專在。――清·劉開《問說》又理有未安,妄以臆度。又如:無理(沒有道理);在理(合乎道理);理致(義理情致,思想情趣);理窟(義理會(huì)聚處;道理深?yuàn)W處);理順(道理順當(dāng);理由正當(dāng))事理 [reason]。如:理趣(事理的旨趣)使者 [emissary;envoy;messenger]行理之命,無月不至。――《左傳·昭公十三年》。注:“行理,使人通聘問者?！泵饺?[matchmaker]吾令蹇修以為理。――《楚辭·屈原·離騷》自然科學(xué)與物質(zhì)世界和其現(xiàn)象有關(guān)的這種知識(shí) [natural science]。如:理工科物理學(xué) [physics]。如:數(shù)理化通“吏”。獄官 [prison officer;jailer;warder]孟秋之月:命理瞻傷。――《禮記·月令》李離者,晉文公之理也。――《史記·循吏列傳》理l?〈形〉治理得很好 [orderly]本事不理。――《荀子·天論》運(yùn)極則化,理亂相承。――《后漢書·蔡邕傳》一切治理,威名流聞。――《漢書·趙尹韓張兩王傳》理財(cái)l媍俰[manage money matters; administer financial transactions] 管理財(cái)物當(dāng)家理財(cái)理財(cái)能手理睬l媍僫[pay attention to; show interest in; take cognizance of] 對(duì)別人言行給以注意并表示態(tài)度沒人理睬這事理當(dāng)l媎乶g[should;ought to]∶應(yīng)當(dāng);理所當(dāng)然理當(dāng)如此[should bear]∶應(yīng)該承當(dāng)這都是為臣的理當(dāng)理短l媎u僴[(of actions,arguments) indefensible] 沒理不能做理短的事理發(fā)l媐?[have a haircut; have one's hair cut] 剪發(fā)和形成發(fā)型的動(dòng)作或過程理發(fā)師l媐剆h?[barber]∶以剪發(fā)、飾發(fā)、剃發(fā)、修剪胡須、為婦女美容以及有關(guān)服務(wù)項(xiàng)目(如整治臉部或頭頂或以前從事牙醫(yī)和外科術(shù))為職業(yè)的人[hairdresser]∶以為婦女理發(fā)和美容為職業(yè)的人理該l媑乮[should;ought to] 按理該著;應(yīng)當(dāng)您身體不適,理該休息幾天理化l?hu?[physics and chemistry] 物理與化學(xué)理化特性理會(huì)l媓u?[understand;comprehend]∶明白;理解這段話的意思不難理會(huì)[take notice of]∶注意(多用于否定)人家求了半天,他也不理會(huì)[pay attention to]∶關(guān)心;在意兒子死了,他會(huì)一點(diǎn)不理會(huì)[argue;debate;discuss]∶評(píng)理和你官司里去理會(huì)。――《水滸傳》明日與他理會(huì)[deal or cope with]∶料理;處置你去理會(huì)一下[method;way]∶辦法慌做一堆,正沒理會(huì)[deal with]∶應(yīng)付他如今來這里理會(huì)差遣理解l媕i?[understand;comprehend; apprehend; follow; grasp; perceive] 據(jù)理了解理科l媖?[science department in a college] 教學(xué)上對(duì)物理、化學(xué)、數(shù)學(xué)、生物等學(xué)科的總稱理虧l媖u?[unjustifiable;be in the wrong] 理由不充足,沒有道理自知理虧理虧心虛l媖u?x塶x?[feel apprehensive because one is not on solid ground; be not on solid ground; have a guility conscience because justice is not on one's side] 因理由不充分而擔(dān)心理療l媗i俹[physiatries;physiotherap modality; physical therapy] 物理療法用的若干方法中的任何一種(如透熱療法、高頻電流療法或按摩療法)理亂l媗u刵[order or lack of it]∶治與亂理亂對(duì)立[bring order out of chaos]∶治理整頓紛亂撥正理亂理論l媗攏[theory]在某一活動(dòng)領(lǐng)域(如醫(yī)學(xué)或音樂)中聯(lián)系實(shí)際推演出來的概念或原理對(duì)博物館的理論和實(shí)踐作出了突出的貢獻(xiàn)理想的或假設(shè)的一系列事實(shí)、原理或環(huán)境當(dāng)法律和秩序還處于理論而未成為事實(shí)的日子里從對(duì)事實(shí)的推測(cè)、演繹、抽象或綜合而得出的[對(duì)某一個(gè)或某幾個(gè)現(xiàn)象的性質(zhì)、作用、原因或起源的]評(píng)價(jià)、看法、提法或程式在學(xué)習(xí)速記時(shí)從理論到實(shí)踐的過渡時(shí)期理論l媗攏[reason with sb.;argue]∶講理;計(jì)較合他家里理論[pay attention to;acknowledge]∶理睬別理論他[handle;deal with]∶處理書札多,每日理論不下理論家l媗攏ji?[theor ist; theoretician; theorizer; ideologist] 講理論的人;從事推理思維的人;建立理論(如說明已被發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象)的人理屈l媞?[indefensible] 理虧;不合道理他覺得自己有點(diǎn)理屈,沒再說下去理屈詞窮l媞?c妐i巒g[be condemned on one's own showing;fall silent on finding oneself bested in argument] 因理虧而無言以對(duì)感覺自己理屈詞窮,他悄悄地離開了會(huì)場(chǎng)理事l媠h?[member of a council]∶理事會(huì)的成員[steward]∶代表團(tuán)體行使職權(quán)并處理事務(wù)的人員理事會(huì)l媠h宧u?[administrative committee;board of directors; council]為協(xié)商、征求意見或討論問題而召開的會(huì)議經(jīng)選舉或任命構(gòu)成或咨詢機(jī)構(gòu)或擁有一定權(quán)利的組織理順l媠h攏[harmonious relations between all its parts] 使各方面、各部門的關(guān)系協(xié)調(diào)一致理所必然l媠u癰宺俷[a matter of course;as it ought to be;it stands to reason] 從道理上講,必定會(huì)如此的若有始也,則不能為終,唯無始也然后終始無窮,此自是理所必然。――《弘明集·鄭道子<神不滅論> 》理所當(dāng)然l媠u廳乶gr俷[justifiably; a matter of course; as it ought to be; be both natural and right; it goes without saying; it is what propriety requires] 按道理應(yīng)該如此就把來結(jié)識(shí)了這位大哥,也是理所當(dāng)然。――明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》理無專在l媤抸hu乶z刬[truth don't gain sole control] 意思是真理不能由某人獨(dú)占理想l媥i僴g[ideal; aspiration]對(duì)未來事物的美好想象和希望對(duì)某事物臻于最完善境界的觀念崇高理想理想派l媥i僴gp刬[idealist school] 西方一種藝術(shù)流派雖理想派之作。――蔡元培《圖畫》理想主義l媥i僴gzh搚?[idealism] 文學(xué)藝術(shù)上的一種理論或?qū)嵺`,認(rèn)為理想的或主觀的美的類型或形態(tài)比實(shí)際或感覺到的更美,或者認(rèn)為想象比對(duì)真實(shí)的忠實(shí)復(fù)寫更好理性l媥宯g[intellect;reason] 同“理智”理性認(rèn)識(shí)l媥宯g r坣shi[rational knowledge; cognition] 指屬于概念、判斷和推理階段的認(rèn)識(shí)。它反映事物的本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系,以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ),把豐富的材料進(jìn)行去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的改造制作,就會(huì)飛躍和升華到這一高級(jí)階段的認(rèn)識(shí)。這種更深刻、全面反映客觀事物的認(rèn)識(shí)能更有效地指導(dǎo)行動(dòng)理學(xué)l媥u?[Confucian school of idealist philosophy of the Song and Ming dynasties] 宋明時(shí)期的一種崇尚理性的唯心主義哲學(xué)思想。包括以周敦頤、程顥、程頤、朱熹為代表的客觀唯心主義和以陸九淵、王守仁為代表的主觀唯心主義。前者認(rèn)為“理”是永恒的,先于世界而存在的精神實(shí)體,世界萬物只能由“理”派生。后者提出“心外無物,心外無理”,認(rèn)為主觀意識(shí)是派生世界萬物的本原。也叫“道學(xué)”理由l媦巙[augument;cause;ground;reason;justification] 事情的道理、根由理喻l媦?[discourse of reason; justification] 按必要的順序有條不紊地進(jìn)行的能力一個(gè)不可理喻的畜牲理喻l媦?[discourse of reason] 用道理來解說,使人明白不可理喻理直氣壯l媧h?q寊hu刵g[be in the right and selfconfident;be self-confident on the strength of one's being right;justly and forcefully; speak with compelling argument] 理由充分,言行因而有氣勢(shì)只要我們理直氣壯,怕他怎的!理智l媧h?[intellect;reason; sense] 一個(gè)人用以認(rèn)識(shí)、理解、思考和決斷的能力喪失理智理l嫛〃臺(tái)紜?物質(zhì)本身的紋路、層次，客觀事物本身的次序：心～。肌～。條～。事～。事物的規(guī)律，是非得失的標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)：～由?！??！恰！?。～喻。～解?！?。道～?！睔鈮?。自然科學(xué)，有時(shí)特指“物理學(xué)”：～科，數(shù)～化?！?。按事物本身的規(guī)律或依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)事物進(jìn)行加工、處置：～財(cái)。～事。管～。自～。修～?？偂?。對(duì)別人的言行作出反應(yīng)：～睬。答～。古代指獄官、法官。姓。鄭碼：CKB，U：7406，GBK：C0ED筆畫數(shù)：11，部? ??：??，筆順編號(hào)：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿中國(guó)古代哲學(xué)，特別是宋明哲學(xué)的重要范疇。在唯物主義哲學(xué)中一般指事物的發(fā)展的規(guī)律、條理；在唯心主義哲學(xué)中，主要指抽象觀念、精神實(shí)體?！袄怼弊鳛檎軐W(xué)概念出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期?！豆茏印に臅r(shí)篇》以陰陽(yáng)為“天地之大理”。孟子以人心所具有的道德為理。韓非提出理是事物的具體規(guī)律?！秴问洗呵铩钒牙硪曌髋袛嗍欠堑母鶕?jù)。魏晉興“辨名析理”之風(fēng)。王弼認(rèn)為理是事物的規(guī)律；郭象則認(rèn)為理是必然性，即自然之理。唐代佛教華嚴(yán)宗提出理、事范疇，認(rèn)為理是本體世界。北宋以后，理成為程朱理學(xué)的最高哲學(xué)范疇。張載強(qiáng)調(diào)理的客觀性，認(rèn)為“萬物皆有理”，把理看成氣化運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，主張窮理。程顥、程頤首次把理作為最高本體，建立理本論哲學(xué) 。他們認(rèn)為理是“形而上者”，是事物之“所以然者”，是永恒不變的宇宙本體，萬事萬物都是從理派生出來的。朱熹認(rèn)為理是天地萬物的主宰，是萬事萬物的運(yùn)動(dòng)變化的推動(dòng)者，而太極則是眾理的總名，是真理和道德的標(biāo)準(zhǔn)。陸九淵提出“心即理”的命題，王守仁也強(qiáng)調(diào)“心外無理”。明羅欽順認(rèn)為理是氣所固有的客觀規(guī)律。王廷相 也認(rèn)為理是氣之理。明清之際的王夫之提出“理者氣之理”的學(xué)說，認(rèn)為理是“物之固然，事之所以然也”。他所說的理，一指自然規(guī)律；二指道德準(zhǔn)則。

你心里的東西

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