旅游景區(qū)標識導視系統(tǒng)設(shè)計可以從以下幾個方面著手：1 旅游景區(qū)標識導視系統(tǒng)首先要確保對游客的導視功能。景區(qū)環(huán)境對多數(shù)初次到景區(qū)旅游的游客來說是一個陌生環(huán)境。旅游景區(qū)導視系統(tǒng)則為游客提供可視、直觀的景區(qū)環(huán)境信息，借助景區(qū)導視系統(tǒng)，游客可以順利、安全的游覽景區(qū)。所以旅游景區(qū)導視系統(tǒng)對游客的導視務必要信息完整、準確，而且從游客進入景區(qū)到離開景區(qū)，要有系統(tǒng)化的完善導視。2 旅游景區(qū)標識導視系統(tǒng)中的標識標牌單品，外觀形態(tài)、色彩、肌理等視覺效果上要符合景區(qū)環(huán)境氛圍，和景區(qū)環(huán)境氛圍保持一致，切忌因為片面追求藝術(shù)化的視覺效果而破壞景區(qū)環(huán)境氛圍。在旅游景區(qū)空白區(qū)域，景區(qū)導視系統(tǒng)中的標識標牌單品還可以用來添補視覺空白。3 旅游景區(qū)導視系統(tǒng)標識牌制作材料和工藝要環(huán)保綠色，在安裝位置的選擇上，也要盡可能避免破壞景區(qū)自然環(huán)境。4 隨著科技發(fā)展，景區(qū)標識導視也呈現(xiàn)出智能化趨勢。這也是整個標識導視系統(tǒng)行業(yè)發(fā)展的一個新的趨勢。

目前景區(qū)標識設(shè)計依然存在著一些問題有 待解決.主要體現(xiàn)在缺乏理論指導、形式單一、缺乏特色和文化內(nèi)涵。雖然我國的景區(qū)標識設(shè)計在不斷地發(fā)展，但是處于無管理化狀態(tài)，缺乏理論設(shè)計。

1.文字優(yōu)化

旅游景區(qū)標識的文字優(yōu)化主要是指字體設(shè)計優(yōu)化和標識內(nèi)容優(yōu)化兩個方面。在字體設(shè)計優(yōu)化上主要遵循實用性的原則，引起旅游者的關(guān)注。要避免過多的裝飾和變化，一般選用宋體、黑體、楷體等字體。在字號的選擇上，要考慮到標識牌的大小和作用，選用合適的字號，不宜變化過多，通常采用三種字號。標識內(nèi)容的優(yōu)化是以和諧為準則，堅持“以人為本”的宗旨。如今，大部分人追求“和諧社會”，旅游活動更需要和諧.旅游景區(qū)要根據(jù)當代社會主題不斷改變建設(shè)理念，密切關(guān)注旅游者的體驗情況。在景區(qū)標識內(nèi)容上，多編寫一些溫馨的提示， 少一些警告勒令，讓旅游者體會到和諧之感無處不在。

2.色彩優(yōu)化

旅游景區(qū)標識的色彩優(yōu)化主要根據(jù)景區(qū)的整體風格及文化內(nèi)涵，設(shè)計具有景區(qū)自己特色的色彩體系，注重色彩的搭配，可以參考色彩心理學上所提到的原理選擇色彩，使景區(qū)標識既不突兀又不隱蔽，與景區(qū)的主題風格相融合。

3.功能優(yōu)化

旅游景區(qū)標識的功能優(yōu)化主要體現(xiàn)在三個方面.包括介紹性標識牌、限制性標識牌、指示性標識牌。介紹性標志牌涉及的內(nèi)容較為廣泛，為旅游者提供詳細的歷史文化知識，讓旅游者在欣賞沿途風光的同時也增加文化知識，是功能優(yōu)化的重要項目。限制性標識是指具有安全警示的作用，能夠體現(xiàn)人文關(guān)懷的標識,這些標志牌應排版簡潔、引人注目、易于識別。指示性標志牌主要為旅游者提供路線指示，引導旅游者在短時間內(nèi)確定游覽路線并到達目的地，是旅游景區(qū)標識設(shè)計的重點。指示性標識牌主要包括全景圖、服務設(shè)施牌、道路指示牌等，一般在岔路口.交通要塞等位置都會有指示性標識牌。全景圖需要設(shè)計得脈絡(luò)清晰、一目了然:服務設(shè)施牌指示的位置是為旅游者提供各種服務的場所，例如賓館、餐飲、停車場等，這類指示牌的信息要全面，包含路線和電話號碼等重要信息，設(shè)置在交通繁忙或旅游者眾多的地方。

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