導(dǎo)讀：茶文化旅游規(guī)劃與定位是怎樣的 茶文化旅游對(duì)茶業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有何影響

我國(guó)茶文化旅游尚處于探索階段，針對(duì)茶文化旅游的開(kāi)發(fā)價(jià)值有待進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。同時(shí)，為促進(jìn)茶文化旅游可持續(xù)發(fā)展，有必要遵循一定的開(kāi)發(fā)原則，避免重復(fù)開(kāi)發(fā)、盲目開(kāi)發(fā)等不良現(xiàn)象。
前瞻產(chǎn)業(yè)研究院指出，茶文化旅游開(kāi)發(fā)需要遵循兩大原則。第一，要將開(kāi)發(fā)工作與保護(hù)工作放在同等重要的位置。茶文化旅游的核心在于茶自然資源與茶文化遺產(chǎn)資源，所以，絕不能為追求短期經(jīng)濟(jì)效益而過(guò)度開(kāi)發(fā)，違背了茶文化旅游資源的可持續(xù)發(fā)展的原則。
第二，要重視茶文化資源與其他文化資源之間的共生，讓不同的文化資源開(kāi)發(fā)發(fā)揮出相互帶動(dòng)的作用。與其他優(yōu)勢(shì)文化資源產(chǎn)生共生關(guān)系，有利于提高茶文化旅游項(xiàng)目的知名度及品牌化，也有助于區(qū)域內(nèi)文化旅游業(yè)的協(xié)同發(fā)展與繁榮。

茶文化旅游對(duì)茶業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有何影響

茶文化旅游已在茶產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)的地方應(yīng)用和發(fā)展很多年，比如杭州龍井，福建鐵觀音等應(yīng)該說(shuō)是比較成功的。應(yīng)該說(shuō)茶文化旅游對(duì)茶業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著巨大的推動(dòng)作用，他不但推進(jìn)了茶文化的發(fā)展，讓更多的人在茶文化的影響下推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)道德文化的推廣應(yīng)用，不段的提升和影響著人們走向更高人格修養(yǎng)，同時(shí)茶業(yè)作為農(nóng)業(yè)的一大產(chǎn)業(yè)，他的經(jīng)濟(jì)作用也逐漸突出出來(lái)，當(dāng)?shù)卣筒杞?jīng)營(yíng)者借助發(fā)達(dá)的旅游業(yè)來(lái)帶動(dòng)茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也成為茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一條重要路徑，比較典型的成功案例就西湖龍井和福建鐵觀音了，相對(duì)還不太結(jié)合得好的其他優(yōu)秀茶葉可以學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)龍井和鐵觀音的模式，抓住旅游發(fā)展茶經(jīng)濟(jì)，讓茶在旅游中得到升華，讓旅游因茶而更熱火。

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