迪卡儂自行車和永久自行車哪個好?
導(dǎo)讀:迪卡儂自行車和永久自行車哪個好? 有人說學(xué)二田書法的人越多,越說明二田是初級水平,學(xué)草圣、書圣書法的人越少,才能說明是尖端水平,這是為什么?
廸卡儂是個終合體育品牌。價格實惠,服務(wù)到位,建議購買。至于永久早已不是人們心中的永久了。
給小孩買自行車,迪卡儂和永久這兩個品牌都可以選擇,迪卡儂是以生產(chǎn)運動車為主,在這方面有優(yōu)勢,而永久的普通生活用自行車比較有名。選擇這兩個品牌價位稍便宜的自行車即可。畢竟孩子處于求學(xué)階段,正是培養(yǎng)學(xué)習(xí)做人的時期,從小要養(yǎng)成厲行節(jié)、不亂花錢的好習(xí)慣,不能養(yǎng)成高消費和盲目攀比的心理。
有人說學(xué)二田書法的人越多,越說明二田是初級水平,學(xué)草圣、書圣書法的人越少,才能說明是尖端水平,這是為什么?
我發(fā)現(xiàn)悟空問答中最火的一個人就是這個叫“有人”的人,但提的問題往往比較業(yè)余,但對于很多初學(xué)書法的人來說,確實也有很多人有這樣的困惑。我從學(xué)習(xí)書法的兩個階段來分析一下,可能就對這個問題清晰很多。
書法初期階段學(xué)習(xí)書法我們一般都是從楷書學(xué)起的,學(xué)楷書一般我們又會從唐楷學(xué)起,或者是楷書四大家“歐、顏、柳、趙”四人中任選一家開始學(xué)起。學(xué)顏楷的一般會從《多寶塔》開始學(xué),學(xué)柳的一般都是《玄秘塔》,學(xué)趙的一般都是《膽巴碑》,學(xué)歐的一般都是《九成宮》。
二田以歐楷起家,浸淫歐楷幾十年,在歐楷的基礎(chǔ)之上,添加了一些自己的理解,形成了自己的一些風(fēng)格的楷書,大家都稱作“田楷”。實話實說,雖然社會上有一些對“田楷”的議論,什么館閣體了,印刷體了等等,但對于楷書這種書體來說,特別是“歐楷”這種風(fēng)格的字體來說,二田確實是高水平的,能把楷書寫這么好不容易的。
這幾年歐楷風(fēng)靡大江南北,這跟一批老一輩的書家對歐楷的推廣離不開的,二田就是一直在從事書法的普及教育和推廣工作,因此很多人在他們的影響下,從田楷入門,作為學(xué)習(xí)書法的一種門徑,這無可厚非。因此學(xué)習(xí)“二田”的人數(shù)會比較多,這也很正常的一件事。
我記得我剛開始學(xué)習(xí)書法的時候,那時好像就是流行“顏筋柳骨”,而學(xué)習(xí)顏楷的人最多。但你不能說因為學(xué)顏楷的人多,顏真卿的書法就是初級水平,這種說法肯定是不對的。只不過顏真卿的楷書,特別是他的《多寶塔碑》非常適合入門學(xué)習(xí)。同樣的道理,二田的“田楷”比較適合入門學(xué)習(xí),但并不代表他的水平就低,這個問題要客觀對待。
書法的提升階段我們經(jīng)過上個階段的學(xué)習(xí)之后,已經(jīng)有了一個基礎(chǔ),想要繼續(xù)提高書法水平的話,往往都會取法魏晉,這個時候“二王”、鐘繇、張芝都是我們的取法對象。魏晉一脈的書風(fēng)往往比較韻味,相對于魏碑和漢隸一派,它屬于妍美、風(fēng)流、瀟灑的風(fēng)格,受到大多數(shù)人的喜愛。
那是不是除了二王、鐘張就沒有別的出路了嗎?不是這樣的,有的人喜歡古拙、質(zhì)樸的風(fēng)格,可能會選擇取法魏碑、摩崖石刻或者漢隸等。
那么這個時候你就不能說書圣(王羲之)、草圣(張芝)的書法就比魏碑和漢隸的好。他們都是中國書法藝術(shù)的瑰寶,風(fēng)格特征不同,取法的對象不同而已。
二田的書法與顏真卿、二王、鐘張相比,肯定是今不如古。這個二田老師也說過這個問題,學(xué)習(xí)書法就要取法古人,不要取法今人。書圣王羲之與草圣張芝確實屬于書法中頂尖水平,二田與他們相比確實屬于初級水平,雖然是初級水平但非常適合入門學(xué)習(xí),而不是一入門就去學(xué)習(xí)草圣的草書。
所以題主這個問題,跟學(xué)習(xí)誰的人多少無關(guān),而與學(xué)習(xí)書法的階段不同有關(guān),就像小學(xué)生和初中生的人數(shù)多于高中生,高中生的人數(shù)多于大學(xué)生,大學(xué)生的? ??數(shù)多于研究生一樣,是人生學(xué)習(xí)的不同階段。你讓一個帶研究生的教授來教小孩子,就不一定比專門教小孩子的老師強,這叫術(shù)業(yè)有專攻。
所以,頂級水平的也不一定適合你,初級水平的也許正是你所需要的,根據(jù)自己學(xué)習(xí)書法的不同階段,選擇適合自己的取法對象,這才是最好的。
說學(xué)二田的人越多越說明二田是初級玩藝,學(xué)草圣書圣之人越少說明是尖端水平這話雖話粗但理不粗,是有一定的道理的。
正所謂“曲高和寡”,草圣和書圣的水平肯定要比二田高得多,學(xué)習(xí)二田有一種跟風(fēng)的行為。當(dāng)然這其中也有很多現(xiàn)實的因素。
第一那就是二田的書法符合現(xiàn)代人審美,二田寫的字美觀,舒展,一筆一劃,看起來很漂亮,而且只要按照教材來學(xué),也能學(xué)個幾分像。
第二就是二田的書法有系統(tǒng)的教材,而古代書法家則沒有,這樣一來,拿著一本古帖不知從何入手,還不如就拿現(xiàn)代人受歡迎的字帖來練習(xí)。
學(xué)二田的人越多,說明二田的書法適合初學(xué)者入門,但是,在任何時期,一種書體大行其道,學(xué)的人太多了,都不是一件好事,這就會把這種字體搞得俗氣,遍地都是,今天很多人對于二田的書法不看好其中就有這個原因。
而學(xué)習(xí)草圣書圣的人少確實有難度較大的原因!
以上就是我的看法,對此,你的觀點怎樣呢?歡迎大家留言,感謝關(guān)注,我是鐵匠論書畫!
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