導(dǎo)讀：武康周邊有什么好玩的地方 武康哪里好玩的景點(diǎn) 1. 武康哪里好玩的景點(diǎn) 2. 武康路上有什么好玩的 3. 武康有啥好玩的地方 4. 武康哪里好玩的景點(diǎn)免費(fèi) 5. 武康哪里好玩的地方 6. 武康哪里好玩的景點(diǎn)推薦 7. 武康附近哪有好玩的地方景點(diǎn) 8. 武康玩的地方 9. 武康那里有風(fēng)景區(qū)玩

1. 武康哪里好玩的景點(diǎn)

1933老場(chǎng)坊

1933老場(chǎng)坊原來是原上海工部局宰牲場(chǎng)，1933年，由工部局出資興建，著名英國(guó)設(shè)計(jì)師巴爾弗斯設(shè)計(jì)，中國(guó)當(dāng)時(shí)的知名建筑營(yíng)造商建造的上海工部局藥廠在上海虹口區(qū)沙涇路正式建成。這里也是電影《小時(shí)代》的取景地之一，同時(shí)也是上海最有名的網(wǎng)紅打卡地之一。

武康大樓

武康大樓是上海第一座外廊式公寓大樓，始建于1924年，由萬國(guó)儲(chǔ)蓄會(huì)出資興建，由旅居上海的著名建筑設(shè)計(jì)師鄔達(dá)克設(shè)計(jì)。也成為現(xiàn)在網(wǎng)紅必去的打卡地之一。

哥倫比亞公園

最近被刷爆了的魔都新地標(biāo)，就是位于延安西路上的哥倫比亞公園，又名“上生·新所”。它在沉睡了60年后，終于蘇醒過來，50000㎡的魔都后花園，一時(shí)之間成為打卡好去處。

西岸營(yíng)地

有旋轉(zhuǎn)木馬的西岸營(yíng)地，借著這次周末的機(jī)會(huì)也順便打卡了這個(gè)網(wǎng)紅拍照點(diǎn)。

M50莫干山路

M50創(chuàng)意園的原身為上海春明粗紡廠，于2000年起開始轉(zhuǎn)型為藝術(shù)創(chuàng)意園區(qū)。

喜馬拉雅美術(shù)館

上海喜瑪拉雅美術(shù)館是一家從事藝術(shù)展覽、教育、收藏、研究與學(xué)術(shù)交流的民營(yíng)非營(yíng)利性藝術(shù)機(jī)構(gòu)，其前身是上海證大現(xiàn)代藝術(shù)館。

米域有光

有光，位于制造局路833弄23號(hào)，浦西世博濱江沿線，緊鄰西藏南路地鐵站，交通便利。初次看到來到有光，相信大家都一樣被這撒下陽光的穹頂所吸引，接下來就讓我們走進(jìn)有光，了解有光!

米域做每一個(gè)場(chǎng)地，在前期都會(huì)給每一個(gè)場(chǎng)地一個(gè)代號(hào)，根據(jù)它的建筑特點(diǎn)、空間特點(diǎn)，待我們想要的社區(qū)和人群的特點(diǎn)都明確以后，我們會(huì)給它取一個(gè)大名。

世博會(huì)博物館

上海世博會(huì)上，有一個(gè)很特殊的展館。它是迄今世界范圍內(nèi)唯一一個(gè)關(guān)于世博會(huì)的博物館。它向游客展示著世博歷史的同時(shí)，也記錄著人類文明發(fā)展的進(jìn)程。“一切始于世博會(huì)”，世博會(huì)博物館給出了最好的注解。

2. 武康路上有什么好玩的

你大學(xué)在哪里？上海大學(xué)城比較多的1松江大學(xué)城2南匯大學(xué)城3大楊浦。。主要是這3個(gè)，近年來都喜歡往奉賢和南匯（已經(jīng)并入浦東）搬遷，比如臨港什么的。。 1，松江大學(xué)城-同時(shí)也是最大的 車墩影視基地（拍攝代表情深深雨蒙蒙和色戒），朱家角古鎮(zhèn)（阿婆粽強(qiáng)推），東方綠舟（上海大型愛國(guó)主義教育基地），佘山（遠(yuǎn)東第一教堂），泰晤士小鎮(zhèn)（近兩年很火），另外有個(gè)太陽島現(xiàn)在好像走高端路線了學(xué)生可能去不起。。。 2，南匯大學(xué)城 野生動(dòng)物園，新場(chǎng)古鎮(zhèn)。。。就是水果好吃，南匯出水果，最有名的是水蜜桃和西瓜，當(dāng)然現(xiàn)在還有迪斯尼 3，楊浦 江灣體育場(chǎng)以及周邊體育學(xué)院and二軍大的民國(guó)建筑（又稱舊上海特別市政府，五角場(chǎng)附近），主樓現(xiàn)在在體育學(xué)院，大部分的建筑在二軍大（醫(yī)院） 楊樹浦路自來水廠以及后面的東外灘，楊浦的孩子吹爆特別有感情 復(fù)旦大學(xué)和財(cái)經(jīng)大學(xué)當(dāng)中的一條馬路叫大學(xué)路的是楊浦比較火的文藝小清新的路（我是沒感覺出來，吃飯還很貴） PS:楊浦孩子才知道的冷門知識(shí)：理工大學(xué)后面的復(fù)興島有蔣校長(zhǎng)的別墅，當(dāng)初撤離大陸的時(shí)候就是這里走的，但是環(huán)境么。。。嗯。。。別墅的名字叫白廬，感興趣的可以去看看，就是不是很方便，而且復(fù)興島環(huán)境比較亂 對(duì)了。。。如果去的話，理工大學(xué)百年老校建議進(jìn)去看看建筑很好 至于美食。。。在廣大城管的不斷努力下。。。額。。你還是去商業(yè)中心隨便吃吃吧 還有那種小清新的路比如大學(xué)路，山陰路，甜愛路，武康路，思南路吃得價(jià)格上偏貴 另外：你們以為的外灘是只得黃浦區(qū)的外灘? ?就是陳毅廣場(chǎng)那段 實(shí)際上外灘分為南外灘（黃埔），北外灘（虹口），東外灘（楊浦）三處 其中南外灘也就是你們熟悉的外灘，北外灘是最近比較火的但是實(shí)際上看著和南外灘差不多老是搞一些娛樂活動(dòng)，東外灘對(duì)面是上海曾經(jīng)最大的糧倉(cāng)（亞洲第一大糧倉(cāng)，白色的一眼就能看到，現(xiàn)在也是博物館了）

3. 武康有啥好玩的地方

我是武康人。

4. 武康哪里好玩的景點(diǎn)免費(fèi)

德清莫干山：莫干山位于德清縣府武康以西12KM左右，以神話人物命名，是國(guó)家4A級(jí)景區(qū)，避暑勝地。如果開車去，建議帶上老司機(jī)，山路真的非常陡，彎也很急，新手還是不要嘗試了。

說到莫干山，不得不提到位于其中的洋家樂，區(qū)別于農(nóng)家樂，洋家樂的老板基本都是老外，裝修風(fēng)格也非常有意思，費(fèi)用相對(duì)較高，但還是一定要去嘗試下。有錢的不妨租一套別墅，也是另有一番風(fēng)味。

下渚湖濕地公園，下渚湖是位于德清高鐵站以南的4A級(jí)景區(qū)，門票80元，里面以輪渡方式游玩，建議前往時(shí)間是在春季，蘆葦、花海，還有珍禽，需要游玩一天時(shí)間，建議帶上干糧，當(dāng)然周邊也有許多的小飯店。

熊貓館：距離下渚湖濕地不到1公里，可以選擇在去下渚湖之前先到下熊貓館，參觀下兩只大熊貓的日常生活，會(huì)有解說在館內(nèi)循環(huán)介紹。當(dāng)然其中還有有些其他的小動(dòng)物。

新市古鎮(zhèn)：目前不用門票費(fèi)用的古鎮(zhèn)景點(diǎn)，位于德清最東部，與嘉興桐鄉(xiāng)接壤，到了新市，一定要嘗一嘗當(dāng)?shù)氐奶厣韪庖约把蛉饷妫兜婪浅Ｙ澟丁９沛?zhèn)基本保留原有的建筑，目前全部免費(fèi)。

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不如在古鎮(zhèn)中找一家小食店，坐在河邊，吃點(diǎn)零食，小憩一會(huì)，也是一番美景。注意不要打擾古鎮(zhèn)里生活的群眾哦。晚上出行也是不錯(cuò)的選擇。

5. 武康哪里好玩的地方

上海是旅游熱門地，有很多可以逛的地方。如果是想一個(gè)人散心的話，我不建議去南京路、田子坊，人太多。有個(gè)地方我覺得你也許會(huì)喜歡的。

上海的武康路，過去是法租界，現(xiàn)在保存著許多小洋樓，電影《色戒》就發(fā)生在其中的一個(gè)小洋樓里。這兒游客很少，所以很靜，環(huán)境優(yōu)美。慢慢走，慢慢體驗(yàn)上世紀(jì)二十年代的小洋樓，是很有感覺的。如果在晚上，武康路上還可以去酒吧喝一杯酒，大概60一杯，或者去紳公館那里喝一杯。

另外，比較喜歡四川北路那邊，就是和南京路近鄰的幾條街道，那里人比南京路的人少多了，但是歐式建筑很多，可以走走逛逛很長(zhǎng)時(shí)間，適合調(diào)節(jié)心情。當(dāng)然，如果是第一次去上海的話，可以挑晚上去南京路或者外灘看一看，不過人是很多的。外灘早上的人少一些，如果不想人多可以早上去走走。

上海周邊有很多好玩的地方，蘇州、揚(yáng)州、無錫等等距離都很近。如果在上海周邊再玩玩的話，建議周莊就不要去了。最好西塘也別去了，尤其是周末，不僅住宿很貴，而且周末人太多了。

想看古鎮(zhèn)，建議去看看同里古鎮(zhèn)，相對(duì)古樸一些，或者去烏鎮(zhèn)看看。雖然也都很商業(yè)化，但相對(duì)好一些。蘇州市和揚(yáng)州市內(nèi)也有很多可逛的地方，蘇州博物館建議一定要去，不僅是因?yàn)槊赓M(fèi)，還因?yàn)槭秦愴层懺O(shè)計(jì)的；揚(yáng)州的“皮包水”“水包皮”是很出名的，就是吃包子泡溫泉，建議嘗試一下。

還有一個(gè)地方時(shí)比較冷清的，就是無錫? ?南長(zhǎng)街，也是江南的水鄉(xiāng)風(fēng)格，人很少，相對(duì)比較破敗，不過非常清靜，比較適合一個(gè)人走走。

6. 武康哪里好玩的景點(diǎn)推薦

上海武康路景點(diǎn)舉例有:

劉靖基舊居：徐匯區(qū)武康路99號(hào)。建于1928年，英國(guó)鄉(xiāng)村別墅式花園住宅。

開普敦公寓：徐匯區(qū)武康路240號(hào)。 建于1940年，是一棟西方現(xiàn)代派建筑特征突出的公寓住宅。

黃興公館 ： 徐匯區(qū)武康路393號(hào)。是一幢白色4層樓建筑，這里是中國(guó)革命先行者孫中山的摯友——黃興的住宅，人稱“黃公館”。

武康大樓：徐匯區(qū)淮海中路1850號(hào)。設(shè)計(jì)者是當(dāng)時(shí)上海灘赫赫有名的建筑大師鄔達(dá)克?武康大樓是一座典型的法國(guó)文藝復(fù)興風(fēng)格的建筑，也是上海最早的外廊式公寓建筑。

7. 武康附近哪有好玩的地方景點(diǎn)

1.莫干山

　　莫干山，為天目山之余脈，位于浙江省北部德清縣境內(nèi)，美麗富饒的滬、寧、杭金三角的中心，系國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。因春秋末年，吳王闔閭派干將、莫邪在此鑄成舉世無雙的雌雄雙劍而得名，是我國(guó)著名的度假休閑旅游及避暑勝地。莫干山山巒連綿起伏，風(fēng)景秀麗多姿，景區(qū)面積達(dá)43平方……

2.新市古鎮(zhèn) AAAA

　　　　新市古鎮(zhèn) 　　清末民初的水鄉(xiāng)風(fēng)韻 　　方位：浙江湖州市德清的東部 　　私房指數(shù)：★★★★★ 　　特色：蠶絲之鄉(xiāng) 　　新市鎮(zhèn)位于德清縣的東部，東去30公里便是烏鎮(zhèn)和西塘；往北30公里有南潯與周莊同里。有一千多年歷史的新市古鎮(zhèn)也是典型的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，市河蜿蜒環(huán)……

3.德清原始瓷窯址

　　德清地處長(zhǎng)江三角洲腹地，東望上海，南接杭州，西枕天目山麓，北連太湖。德清歷史悠久，人文薈萃，曾孕育了南朝著名文學(xué)家沈約、唐代著名詩人孟郊、經(jīng)學(xué)大師俞樾等一大批歷史文化名人。德清是中國(guó)陶瓷史上“德清窯”瓷器的故鄉(xiāng)，長(zhǎng)期以來文化文物部門及專業(yè)人員致力于古窯址的調(diào)查……

4.三九塢

　　三九塢位于浙江德清縣莫干山鎮(zhèn)，是在上海工作的南非人高天成,于2008年和朋友們來到這個(gè)避暑勝地，在游玩時(shí)，這位眼光獨(dú)特的老外一眼就看上了三九塢村，于是他和朋友們?cè)谌艍]村租下了六套泥坯房，簡(jiǎn)單裝修后，開始招徠外國(guó)人來此度周末。如今的三九塢村，我們到處可看到山道……

5.壽昌橋

　　座落在浙江省湖州市二都村上渚河上，南北走向，為單孔弧邊石拱橋，全長(zhǎng)40余米,高8.10米,凈跨17.4米，矢高7.16米。據(jù)文獻(xiàn)記載，橋建于南宋咸淳年間，距今已有七百多年的歷史。該橋結(jié)構(gòu)科學(xué)、造型優(yōu)美、裝飾古樸、保存較好，是浙北杭嘉湖乃至長(zhǎng)三角地區(qū)迄今發(fā)現(xiàn)的形……

6.德清煙霞觀

　　煙霞觀位于浙江省湖州市德清縣武康街道五龍村——德清塔山森林公園內(nèi)。據(jù)《嘉靖武康縣志》、《道光武康縣志》等記載，煙霞觀源起于南宋年間。時(shí)京都南遷杭州臨安，河南籍劉士穎道長(zhǎng)慕愛自然山水，結(jié)廬修真于煙霞?jí)]，并取名“煙霞廬”以崇玄養(yǎng)真，參悟修道，廣植梅花，綿亙數(shù)里。后……

7.下渚湖

　　 下渚湖，古稱防風(fēng)湖。中心湖區(qū)達(dá)1890畝，比西湖略小，濕地面積5平方公里。北依防風(fēng)山，水源之一的余英溪匯入東苕溪，屬南太湖水系，很久以前，古運(yùn)河曾從中穿境而過。位于湖州市德清縣城武康郊區(qū)，中心湖區(qū)面積約1890畝，相當(dāng)于1.26平方公里……

8.莫干山蔭山洞

　　從蔭山街南段順石級(jí)下行，便可以到達(dá)蔭山洞。山道甚陡，一路行來，楊柳絲絲拂面，道旁溪水淙淙。下行百余步，有一小石橋橫架溪水。這橋叫做蔭山橋。? ??水流出橋下，略一停蓄，水勢(shì)稍壯，猛跌三、四尺，開成一股短瀑。再前進(jìn)幾步，就可以看到一頂小巧玲瓏的紅橋。走過小紅橋，就是蔭……

9.德清縣公民道德教育館

　　德清縣公民道德教育館位于德清縣武康鎮(zhèn)余英坊49幢，占地400平方米。2013年，被命名為“浙江省愛國(guó)主義教育基地”。 德清縣公民道德教育館以“人有德行，如水至清”為主題，設(shè)有敬業(yè)之道、愛家之德、立人之品、樂善之行和道德建設(shè)、小城大愛、凡人義舉、道德驛站等八個(gè)展……

10.德清縣博物館

　　德清縣博物館始建于1965年，最初命名為德清縣文物館，1977年更名為德清縣博物館，屬地方綜合性歷史博物館。館藏文物上起于原始社會(huì)新石器時(shí)代，下迄于近代，主要種類有石器、陶瓷器、書畫、玉器等。德清博物館新館建筑面積6000平方米，其中展廳面積2600平方米。

8. 武康玩的地方

魏晉南北朝園林概述

魏晉南北朝是中國(guó)歷史上的一個(gè)大動(dòng)亂時(shí)代，也是思想十分活躍的時(shí)代。儒、道、佛、玄諸家爭(zhēng)鳴、彼此闡發(fā)，思想的解放促進(jìn)了藝術(shù)領(lǐng)域的開拓，也給予造園以很大的影響。可以說，魏晉南北朝乃是中國(guó)園林發(fā)展史上的一個(gè)承先啟后的轉(zhuǎn)折時(shí)期。

東漢末年，農(nóng)民與地主之間的矛盾日愈尖銳，全國(guó)各地陸續(xù)發(fā)生農(nóng)民暴動(dòng)，最后釀成聲勢(shì)浩大的黃巾起義，外戚與宦官的斗爭(zhēng)又導(dǎo)致軍閥大混戰(zhàn)。軍閥、豪強(qiáng)武裝鎮(zhèn)壓了黃巾軍，同時(shí)也沖垮了中央集權(quán)的結(jié)構(gòu)。公元220年東漢滅亡，形成魏、蜀、吳三國(guó)割據(jù)的局面。公元263年，魏滅蜀。兩年后（265年），司馬氏篡魏而建立晉王朝。公元280年，吳國(guó)亡于晉，結(jié)束了分裂的局面，中國(guó)復(fù)歸統(tǒng)一，史稱“西晉”。

西晉開國(guó)之初，在律令、官制、兵制、稅制方面都作了適當(dāng)改革，允許塞外比較落后的少數(shù)民族移居塞內(nèi)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以彌補(bǔ)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂后中原人口銳減的情況。由于這些措施，當(dāng)時(shí)社會(huì)上確也呈現(xiàn)安定繁榮的景象。但好景不長(zhǎng)，皇族、外戚、士族之間的爭(zhēng)權(quán)奪利又促使統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部各種矛盾的激化。公元300年，爆發(fā)諸王混戰(zhàn)即所謂“八王之亂”，農(nóng)民不堪殘酷壓榨而釀成“流民”起義，移居塞內(nèi)的少數(shù)民族也在豪酋的裹挾下紛紛發(fā)動(dòng)叛亂、騷擾內(nèi)地。從公元304年匈奴族的劉淵起兵反晉開始，到316年西晉朝廷覆滅，黃河流域完全陷入匈奴、羯、氐、羌、鮮卑五個(gè)少數(shù)民族豪酋相繼混戰(zhàn)、政權(quán)更迭的局面。

西晉末的大亂迫使北方的一部分士族和大量漢族勞動(dòng)人民遷居到長(zhǎng)江下游，南渡的司馬氏于公元318年建立東晉王朝。東晉在外來士族和當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)的支持下維持了一百零四年之后，南方相繼為宋、齊、梁、陳四個(gè)漢族政權(quán)更迭代興。直到公元589年隋文帝滅陳，前后共二百七十二年，史稱“南朝”。

北方，五個(gè)少數(shù)民族先后建立的“十六國(guó)”政權(quán)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂不已。其中鮮卑族拓跋部的北魏勢(shì)利最強(qiáng)大，于公元386年統(tǒng)一整個(gè)黃河流域，是為北朝。從此，形成了南北朝對(duì)峙的局面。北魏積極提倡漢化，利用漢族士人統(tǒng)治漢民，北方在這時(shí)期內(nèi)一度出現(xiàn)相對(duì)的安定繁榮。但不久統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部開始傾軋而分裂為東魏和西魏，隨后又分別被北齊、北周所取代。

公元589年，隋文帝統(tǒng)一全國(guó)，結(jié)束了魏晉南北朝這一歷時(shí)369年的歷史時(shí)期。

魏晉以前，先秦兩漢的造園活動(dòng)大抵以皇家園林為主流。帝王們保持上代狩獵的遺風(fēng)，需要在園林里面打獵。因此園林的范圍很大，包括許多天然山川樹木，取百獸實(shí)其中；當(dāng)然也利用這廣闊的土地種植果蔬、養(yǎng)殖禽魚，甚至開設(shè)作坊。漢代盛行方士神仙之說? ?帝王們?yōu)榍笙赏ㄉ穸谟穬?nèi)鑿池筑島以模擬傳說中的東海仙境；堆筑高臺(tái)，臺(tái)上建“觀”以便更接近天上的神明。這狩獵、生產(chǎn)、求仙乃是皇家造園的主要目的，游賞的功能尚在其次。雖然到后期園林的游賞功能逐漸上升到主要地位，其他的目的退居次要或者徒具象征。但一般還都是比較粗放地利用或者模仿天然山水，殿宇樓閣很少配合山水作曲折的布局，也談不上多少規(guī)劃和設(shè)計(jì)的藝術(shù)。至于私家園林，雖有見于文獻(xiàn)記載的但為數(shù)極少，而且大多追求皇家園林那樣的內(nèi)容和規(guī)模。如茂林富人袁廣漢的私園“構(gòu)石為山，高十余丈，連延數(shù)里”；大將軍梁冀“采石為山，十里九坂以象二崤”。可想見園林范圍之大，難怪有的要涉于僣主犯上之嫌而被抄查沒收。

到兩晉南北朝，情況有了變化。第一，私家園林大為興盛，寺廟園林和風(fēng)景游覽區(qū)也相繼出現(xiàn)，造園活動(dòng)逐漸普及化。私家園林在規(guī)劃設(shè)計(jì)、內(nèi)容或規(guī)模方面均不同于皇家園林，從而開始形成這兩大園林類型并行發(fā)展的情況。第二，園林造景由前此的粗放地摹仿或者利用自然山水，進(jìn)而至于能夠較細(xì)致地表現(xiàn)山水之美。而在私家園林，則更孕育一種新的立意即有意識(shí)地概括、集中自然山水的特點(diǎn)并力求在園林里面再現(xiàn)一個(gè)更精煉的、典型化的自然。

這兩點(diǎn)變化是中國(guó)風(fēng)景式園林的發(fā)展達(dá)到轉(zhuǎn)折階段的重要標(biāo)志。之所以出現(xiàn)此種變化和轉(zhuǎn)折，乃封建社會(huì)向前發(fā)展、士族豪強(qiáng)能夠與皇室分庭抗禮、統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部財(cái)富再分配的必然結(jié)果。而社會(huì)思想意識(shí)的直接影響，也是主要的原因。

東漢末，由于社會(huì)動(dòng)亂不安，普遍流行著消極悲觀的情緒。人們深感：“浩浩陰陽移，年命如朝露；人生忽如寄，壽無金石固”，因此而滋長(zhǎng)及時(shí)行樂的思想，所謂“不如飲美酒，被服紈與素”；即使象曹操那樣縱橫捭闔的大政治家也不免發(fā)出“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”的感慨。魏晉之際，皇室與士族集團(tuán)間的明爭(zhēng)暗斗愈演愈烈，斗爭(zhēng)的手段不是豐厚的賞賜便是慘酷的誅殺。士大夫知識(shí)分子一旦牽連政治斗爭(zhēng)，則榮辱死生毫無保障。在這種情況下，知識(shí)界的消極情緒與及時(shí)行樂的思想更有所發(fā)展并導(dǎo)致了行動(dòng)上的兩個(gè)極端傾向：貪婪奢侈、玩世不恭。

西晉朝廷上下斂聚財(cái)富、荒淫奢靡成風(fēng)。《世說新語》載晉武帝時(shí)的大官僚石崇與王愷爭(zhēng)豪斗富“并窮綺麗、以飾奧服。武帝、愷之甥也，每助愷。嘗以一珊瑚樹高二尺許賜愷，枝柯扶疏，世罕其比。愷以示崇，崇視訖，以鐵如意擊之，應(yīng)手而碎。愷既惋惜又以疾已之寶，聲色甚厲。崇曰：不足恨，今還卿。乃命左右悉取珊瑚樹，有三尺四尺條干絕世、光采溢目者六七枝”。其奢侈豪華的生活，于此可見一斑。同書還載：“石崇每要客燕集，常令美人行酒。客飲酒不盡者，使黃門交斬美人。王丞相與大將軍嘗共詣崇，丞相素不能飲，輙自勉強(qiáng)，至于沉醉。每至大將軍，故不飲以觀其變。已斬三人，顏色如故，尚不肯飲。丞相讓之，大將軍曰：自殺伊家人，何予卿事？”其享樂的方式，簡(jiǎn)直達(dá)到了嚇人聽聞的程度。

知識(shí)分子的玩世不恭乃處于憤世嫉俗，也就是對(duì)整治的厭惡和對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿。厭惡權(quán)政正是老莊所標(biāo)榜的虛無、無為而治的思想基礎(chǔ)，不滿現(xiàn)實(shí)的情緒則促成了佛教的重來生不重現(xiàn)世的學(xué)說的流行，老莊、佛教與儒學(xué)相結(jié)合而形成玄學(xué)。玄學(xué)重清談，不拘禮法、不務(wù)實(shí)際。但就意識(shí)形態(tài)方面而言，這也是在摧毀了兩漢的獨(dú)尊儒術(shù)、思想一統(tǒng)的僵化局面之后的必然結(jié)果。西晉的阮籍、嵇康、劉伶、向秀、阮咸、山濤、王戎是清談家的代表人物，? ??稱“竹林七賢”。這些人以任性放蕩、玩世不恭的態(tài)度來反抗傳統(tǒng)禮教的束縛。其行動(dòng)的表現(xiàn)就是飲酒、服食、狂狷和寄情山水。

飲酒可以暫時(shí)回避現(xiàn)實(shí)、麻痹自己，所謂“胸中壘塊，故須以酒澆之”、“痛飲酒熟讀離騷，便可稱名士”。劉伶自詡“天生劉伶，以酒為名；一飲一斛，五斗解酲”“唯酒是務(wù)，焉知其余”。他還寫了一篇文章叫做《酒德頌》。阮籍聽說步兵衙門廚房中貯美酒數(shù)百斛，乃“忻然求為步兵校尉，于是入府舍與劉伶共飲”。狂喝濫飲甚至到了荒唐的地步：“諸阮皆能飲酒，仲容至宗人間共集，不復(fù)用常杯斟酌。以大缸盛酒，圍坐相向大酌。時(shí)有群豬來飲，并共飲之”。飲酒尚不足以得到最大的刺激和麻醉，可是便服食“五石散”。五石散又名寒食散，是用五種晶石煉制而成的藥，“寒食散之方雖出漢代，而用者寡，扉有傳焉。魏尚書何宴首獲神效，由是大行于世，服者相尋也”。經(jīng)過何宴的提倡，魏晉士大夫遂服食成風(fēng)。這種藥吃了之后渾身發(fā)熱難受，必需到郊野空曠地方去走動(dòng)謂之“行散”，因此而增加了他們接近大自然的機(jī)會(huì)。阮籍是狂狷人物的典型，他對(duì)人愛作青白眼，居母喪仍飲酒散發(fā)，箕踞不哭。劉伶則更加不成體統(tǒng)，他“脫衣裸行于屋中，人見譏之，伶曰：我以天地為棟宇、屋舍為幨衣，諸君何為入我?guī)手小薄ＶT如此類的狂狷行為，可算是魏晉名士不滿現(xiàn)實(shí)的極端表現(xiàn)了。

為了自我解脫而飲酒、服食，狂狷則在于放蕩形骸，都無非是企圖暫時(shí)擺脫名教禮制。對(duì)于他們來說，最好的精神寄托莫過于到遠(yuǎn)離人世擾攘的山林中去。而老莊的崇尚自然和隱逸、玄學(xué)的返樸歸真、佛家的出世思想也都促使他們投身于大自然的懷抱。于是便逐漸形成了知識(shí)界的游山玩水浪漫風(fēng)氣。當(dāng)時(shí)的名士們都喜歡嘯傲、吟詠于山際水濱；他們一旦入山，往往流連忘返，甚至數(shù)日不歸。群眾性的郊游活動(dòng)——修禊也就是在這時(shí)開始盛行起來的。

晉室南渡，江南一帶的秀麗風(fēng)景逐漸為人們所認(rèn)識(shí)。特別是那些從北方遷來的士人，本來就懷著向往自然、追求自然美的心情；一旦與遠(yuǎn)勝于北方的明山秀水的自然環(huán)境相接觸，則游山玩水的風(fēng)氣之更為熾盛，便可想而知了。出身士族名門的文人謝靈運(yùn)為了游山而自制登山木屐，甚至雇工人專門為他開路。陶淵明雖然貧窮困頓，亦“三宿水濱，樂飲川界”。一般南渡士人“每至美日，相邀新亭，笈卉飲宴”，至如蘭亭盛會(huì)則傳為千古韻事。大書法家王羲之、獻(xiàn)之兄弟“初渡浙江，便有終焉之志”，號(hào)稱三吳之一的會(huì)嵇山水更令他們流連不已；因此而說出這樣的詠贊：“從山陰道上行，山川自相映發(fā)，使人應(yīng)接不暇。若秋冬之際，尤難為懷”、“大矣造化工，萬殊莫不均。群籟雖參差，還我莫非親”。畫家顧愷之從會(huì)嵇游玩回來，“人問山川之美，顧云：千巖競(jìng)秀，萬壑爭(zhēng)流；草木蒙籠其上，若云興霞蔚”。這些都是對(duì)大自然的景物有感而發(fā)的出自心田的由衷謳歌，是為秦漢時(shí)所從未有過的情況，很足以代表魏晉南北朝一般人士的思想感情。

山水風(fēng)景陶冶了士人們的性情，他們亦多以愛好山水、能鑒賞風(fēng)景之美而自負(fù)。“（晉）明帝問謝鯤：君自謂何如庾亮。答曰：端委廟堂，使百官準(zhǔn)則，臣不如亮；一丘一壑，自謂過之”。陶淵明亦自詡“少無適俗韻，性本愛丘山”。甚至一草一木都成為生活中不可或缺的東西，“王子猷嘗暫寄人空宅住，便令種竹。或問暫住何煩爾，王嘯詠良久，直指竹曰：何可一日無此君”。而陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”，亦絕非一時(shí)之興? ??了。

寄情山水、向大自然傾注其純真的感情，可以說是魏晉南北朝知識(shí)分子的一個(gè)共同特點(diǎn)。他們不僅把山水風(fēng)景作為客觀欣賞的對(duì)象，而且力圖將自己的主觀精神融化、協(xié)調(diào)于大自然，作為大自然的知音而非主宰。于是，秦漢方士長(zhǎng)期以來所蒙罩于大地山川的那種神秘的外衣被揭開了；試看陶淵明、謝靈運(yùn)的山水詩文對(duì)自然風(fēng)景的謳歌是何等地一往情深。魏晉山水詩文的發(fā)達(dá)，給予中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)以新的母題。魏晉人士在挖掘、探索自然美的內(nèi)在規(guī)律方面所邁出的第一步，給予中國(guó)藝術(shù)特質(zhì)的形成以極大的影響，當(dāng)然也直接啟導(dǎo)著中國(guó)的風(fēng)景式園林在更高的水平上向前發(fā)展。

取得了與皇室分庭抗禮的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)地位的門閥士族在寄情山水、雅好自然的社會(huì)風(fēng)尚的影響下，身居廟堂而“不專流蕩，又不偏華上；卜居動(dòng)靜之間，不以山水為忘”，當(dāng)然也就不滿足于一時(shí)的游山玩水。他們要求像皇室那樣長(zhǎng)期地占有大自然風(fēng)景作為一己之享用，而經(jīng)營(yíng)風(fēng)景式園林正是實(shí)現(xiàn)這種愿望的最好方式。于是，士族、貴胄紛紛造園，官僚、地主、富商也競(jìng)相效尤，私家園林便應(yīng)運(yùn)而興盛起來。造園活動(dòng)從帝王的宮廷逐漸普及于民間，出現(xiàn)了當(dāng)時(shí)私家造園成風(fēng)、名士愛園成癖的情況：

“王子敬自會(huì)嵇經(jīng)吳，聞?lì)櫛俳忻麍@，先不識(shí)主人，徑往其家。值顧方集賓友酣燕。而王游歷既畢，指麾好惡，旁若無人”。

“（桓）元性貪鄙，好奇異。尤愛寶物，珠玉不離其手。人士有法書好畫及佳園宅者，悉欲歸已，猶難逼奪之皆蒲博而取。遣臣佐四出掘果移竹，不遠(yuǎn)數(shù)千里”。

“謝安于土山營(yíng)墅，樓館林竹甚盛。每攜中外子侄來游集，肴饌亦屢費(fèi)千金。世頗以此譏，而安殊不以為屑意”。

魏晉南北朝的園林，因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)遺址幾乎都已湮滅無存。文獻(xiàn)方面的材料是不少的，但記載的準(zhǔn)確性究竟如何，由于缺乏考古發(fā)掘的實(shí)物印證而難于判斷。因此，探討這一時(shí)期的園林發(fā)展情況，只能依據(jù)文字材料，就歷史的總進(jìn)程中縷析其概貌脈絡(luò)，至于細(xì)節(jié)方面，則不可過分拘泥了。

從文獻(xiàn)記載的情況看來，這時(shí)期的私家園林大抵可以概括為兩類：一類是建置在郊野山水風(fēng)景地帶的別墅園，另一類是建置在城市里面的城市型私園。由于具體環(huán)境的不同，它們?cè)谝?guī)劃設(shè)計(jì)的處理上也有所差異。

西晉石崇的“金谷園”是當(dāng)時(shí)著名的別墅型私家園林。石崇，晉武帝時(shí)任荊州刺史，后拜太仆，出為征虜將軍，假節(jié)，監(jiān)徐州諸軍事，鎮(zhèn)下邳。此人“財(cái)產(chǎn)豐積，室宇宏麗，后房數(shù)百皆披紈綃，珥金翠。絲竹盡當(dāng)時(shí)之選，庖膳窮水陸之巧”，斂聚了大量財(cái)富廣造園宅。晚年辭官后，退居洛陽城西北郊金谷澗畔之“河陽別業(yè)”即金谷園。

石崇所作《思?xì)w引》序文中，對(duì)此園情況有一些描述：“五十以事去官，晚節(jié)更樂放逸，篤好林藪，遂肥遁于河陽別業(yè)。其制宅也，卻阻長(zhǎng)堤，前臨清渠。柏木幾千萬株，流水周于舍下。有觀閣池沼，多養(yǎng)鳥魚。家素習(xí)伎，頗有秦趙之聲。出則以游目釣魚為事，入則有琴書之娛。又好服食咽氣，志在不朽，傲然有凌云之操”。

又據(jù)自著《金谷詩序》云：“有別廬在河南縣界金谷澗中，或高或下，有清泉茂林。眾果竹柏藥草之屬……，莫不畢備，又有水碓魚池土窟。其為娛目歡心之物備矣”。

晉代著名文學(xué)家潘岳也有詩詠贊金谷園之景物：

回溪縈曲阻 峻阪路逶迤

綠池泛淡淡 青柳沼依依

檻泉龍鱗澗 激波畫珠楫

前庭樹沙棠 后園植鳥椑

靈囿繁石榴 茂林列芳梨

飲至臨? ?沼 遷坐登隆坻

根據(jù)這幾段文字，可知石崇之經(jīng)營(yíng)金谷園，目的在于年老退休之后安享山林之樂趣，兼作服食吟詠的場(chǎng)所。這是一座臨河的、地形略有起伏的自然山水園；包括主人居住的屋宇和從事生產(chǎn)的水碓、魚池、土窟，當(dāng)然也有大量的輔助用房；是為游賞而兼有地主莊園的性質(zhì)。所以說，金谷園是最早見于記載的莊園式的私家園林。園內(nèi)有許多“觀”和樓閣建筑物（其中之一相比就是綠珠墜樓的地方了），為園主人提供觀賞、飲宴、絲竹、女樂享受之場(chǎng)所。人工開鑿的池沼和由園外導(dǎo)引來的金谷澗水穿錯(cuò)縈流于建筑物之間，河道能行駛游船、沿岸可供垂釣。園內(nèi)樹木繁茂，職務(wù)配置以柏樹為主調(diào)，其它的多樣品種則分別與不同的地段環(huán)境相結(jié)合而突出其點(diǎn)景作用。例如前庭的沙棠、后園的鳥椑、柏木林中點(diǎn)綴的梨花等等。可以設(shè)想金谷園的那一派賞心悅目，親切近人的風(fēng)貌；其造景方面的精致處，比起兩漢私園的粗放，雖然不大一樣。至于樓、觀建筑物占園林建筑中的相當(dāng)比重，則仍殘留著漢代遺風(fēng)。

關(guān)于金谷園的園址，《水經(jīng)注》有一段文字記載：“谷水過河南王城西北，東至千金堨，又東又結(jié)石梁跨水，制城西渠也。谷水又東，左會(huì)金谷水，水出太白原東南，南流歷金谷，謂之金谷水，東南流經(jīng)晉慰卿石崇之故居。金谷水又東南流入于谷。谷水又東經(jīng)金墉城北”，酈道元寫作《水經(jīng)注》上距石崇的時(shí)代不遠(yuǎn)，文中的記述應(yīng)是確切的。所謂“石崇之故居”即金谷園，按文中的描寫，大約在今洛陽市東北約七公里、孟津縣境內(nèi)的馬村、左坡、劉坡一帶，正好位于魏晉洛陽故城的西面。據(jù)洛陽博物館郭文軒同志介紹，這一代發(fā)掘的唐墓中有“葬于金谷村”的墓志，足證唐代仍沿用金谷之名，而且還是當(dāng)時(shí)的一處風(fēng)景名勝，多有文人的題詠。如杜牧詩有句云：“凄涼遺跡洛川東，浮世榮枯萬古同。桃李香消金谷在，綺羅橫斷玉鏤空”，寫的就是綠珠墜樓的故事。這里北枕邙山、丘谷略有起伏的地貌與石崇《思?xì)w引》所描寫的亦相吻合。至于現(xiàn)在洛陽火車站附近的所謂“金谷園”則是宋以后人的誤會(huì)，以訛傳訛而迄于今。

金谷園不僅是兩晉南北朝時(shí)期北方別墅型私家園林的代表作，也是地主莊園與游賞性的園林相結(jié)合之見于文獻(xiàn)記載的最早的例子，唐代盛行的山莊，別業(yè)（如著名的?川別業(yè)）就是屬于這種性質(zhì)的園林。

北方的城市型私家園林則可舉北魏洛陽諸園為代表。

北魏自孝武帝遷都洛陽后，進(jìn)行全面漢化并大力吸收南朝文化，人民由于北方的統(tǒng)一而得到暫時(shí)的休養(yǎng)生息。經(jīng)濟(jì)和文化都很繁榮的洛陽又在魏晉舊城的基礎(chǔ)上再加擴(kuò)建，城東西長(zhǎng)二十里、南北三十里，共有居住坊里二百二十個(gè)；大量的私家園林即散布在這些坊里之內(nèi)的附廓的近郊。其中位于退酤以西、張方溝以東、南臨洛水、北達(dá)邙山的“壽丘里”是王公貴族私宅和園林集中的地區(qū)，民間稱之為王子坊。這些園、宅都極華麗考究，《洛陽伽藍(lán)記》中有如下描寫：“當(dāng)時(shí)四海晏清、八荒率職。于是帝族王侯、外戚公主，擅山海之富、居川林之饒。爭(zhēng)修園宅，互相競(jìng)夸。崇門豐室，洞房連戶。飛館生風(fēng)，重樓起霧。高臺(tái)芳榭，家家而筑。花林曲池，園園而有。莫不桃李夏綠，竹柏冬青。”“入其后園，見溝瀆騫廠，石磴礁堯。朱荷出池，綠萍浮水。飛梁跨閣，高樹出云”。

這兩段文字說出了北魏私家造園風(fēng)氣之盛，園林不僅是游賞的場(chǎng)所，甚至作為斗富的手段。“入其后園”說明園與宅是分開而又彼此毗鄰的，即所謂“宅園”的形式。園內(nèi)已經(jīng)運(yùn)? ?疊石作為造景的手段，有飛館、重樓等形象豐富的建筑物。“飛梁跨閣”就是在橋上建閣，可能類似后世的亭橋或廊橋。

同書還詳細(xì)記載了大官僚張倫的宅園：“敬義里南有昭德里。里內(nèi)有……司農(nóng)張倫等五宅……，唯倫最為豪侈。齋宇光麗，服玩精奇，車馬出入逾于邦君。園林山池之美，諸王莫及”。此園有人工堆筑的假山名叫景陽山：“倫造景陽山有若自然。其中重巖復(fù)嶺，嵌崟相屬。深蹊洞壑，邐遽而通。崢嶸澗道，盤行復(fù)直。是以山情野興之士，游以忘歸”。天水人姜質(zhì)很欣賞這座園林的假山，因作《庭山賦》云：“其中煙花霧草，或傾或倒。霜干風(fēng)枝，半聳半垂。玉葉金莖，散滿介墀。燃目之綺，裂鼻之香。既共陽春等茂，復(fù)與白雪齊清……。白鶴生于異縣，丹足出自他鄉(xiāng)。皆原來以臻于此，籍水以翱翔”。

從上述的描寫看來，作為園林主景的假山景陽山已經(jīng)能夠把天然山岳形象的主要特征集中地反映出來了。山上綠化很好，還蓄養(yǎng)著珍貴的禽鳥。園內(nèi)高樹成林，足見此園歷史悠久，可能是利用前人廢園的基址建成。在洛陽這樣人口密集的大城市的坊里內(nèi)建造私園，用地畢竟有限，私家財(cái)力也遠(yuǎn)不逮帝王；而且還受到封建禮制的約束，園林的規(guī)模是不可能太大的。唯其小而又要求全面地體現(xiàn)大自然山水景觀，就必須在“小中見大”上面做文章。也就是說，人工山水園的造景不能再運(yùn)用簡(jiǎn)單的寫實(shí)方法，必得從寫實(shí)過渡到寫意與寫實(shí)相結(jié)合。《庭山賦》所謂“庭起半丘半壑，聽似目達(dá)心想……。下天津之高霧，納滄海之遠(yuǎn)煙。縱列之狀一如古，崩剝之勢(shì)似千年。若乃絕嶺懸坡，蹭蹬蹉跎。泉水徐如浪峭，山石高下復(fù)危多。五尋百拔，十步千過。則知巫山弗及，未審蓬萊如何”，已多少透露筑山造景方面運(yùn)用寫意手法的端倪。

南朝的私家園林似乎存在著兩種不大相同的情況：一種比較講究花石樓館的華麗格調(diào)、刻意追求偏于綺靡的園林景觀，另一種是樸質(zhì)青雋的格調(diào)、著意突出山池林木之美。前者以貴戚、官僚的城市型私園為代表，后者則多半為名士、文人所經(jīng)營(yíng)的別墅園林。

南朝的首都建康是貴戚、官僚造園的集中地：

“（茹）法亮，吳興武康人也。齊武帝即位，為中書通事舍人……，勢(shì)傾天下。廣開宅宇，杉齋光麗與延昌殿相捋……。宅后為魚池釣臺(tái)土山，樓館長(zhǎng)廊將一里。竹林花藥之美，公家苑囿所不及”。

“廣陵城舊有高樓，（徐）湛之更加修整，南望鐘山。城北有陂澤，水物豐富。湛之更起風(fēng)亭、月觀、吹臺(tái)、琴室、果竹繁茂，花藥成行。召集文士游玩之適，一時(shí)之盛也”。

“（梁）湘東王子（建康）子城中造湘東苑。穿池構(gòu)山，長(zhǎng)數(shù)百丈，植蓮蒲緣岸，雜以奇木。其上有通波閣，跨水為之。南有芙蓉堂，東有楔飲堂，堂后有隱士亭，亭北有正武堂，堂前有射堋、馬將，其西有鄉(xiāng)射堂，堂置行堋，可得移動(dòng)。東南有連理堂，堂前枘生連理……。北有映月亭、修竹堂、臨水齋。齋前有高山，山有石洞，潛行宛委二百余步。山上有陽云樓，樓極高峻，遠(yuǎn)近皆見，北有臨風(fēng)亭、明月樓。”

南齊文惠太子拓展“元圃”作為私園，為了不讓園內(nèi)的“窮巧極麗”被皇帝看到而見責(zé)，甚至在其周圍施以綠化、高墻把園子障蔽起來。諸如此類的情況都說明南朝達(dá)官貴人造園的內(nèi)容和追求的綺靡風(fēng)格與北朝貴胄的私園實(shí)在是不相上下的。

東晉南渡，江南一帶人文薈萃，文化藝術(shù)的發(fā)展較高于少數(shù)民族統(tǒng)治下的北方。加之當(dāng)?shù)厣剿L(fēng)景的鐘靈毓秀，風(fēng)景式園林的藝術(shù)造詣也有北朝所不及的地方。這 主要表現(xiàn)在文人、名士們所經(jīng)營(yíng)的私園特別是別墅型園林方面，似乎這類園林更為普遍一些，應(yīng)該說是南朝造園活動(dòng)的主流。它的清雋風(fēng)格從孫綽《遂初賦》中一的段文字可以略窺其概：“余少慕老莊之道，仰其風(fēng)流久矣。卻感于陵賢妻之言，悵然悟之。乃經(jīng)始東山，建五畝之宅。帶長(zhǎng)阜、倚茂林，孰與坐華幕，擊鐘鼓者同年而語其樂哉”。江南名士們的別墅園之所以不講求甚至鄙夷那種館閣之勝的富貴氣，之所以著重于延致“帶長(zhǎng)阜、倚茂林”的自然天成之趣味，并不在乎他們物質(zhì)財(cái)富的多寡，主要由于他們?cè)诰駳赓|(zhì)方面更多地接受道家的影響，對(duì)自然美有著更高的鑒賞水平。因此，即使富貴如帝王也不免受到潛移默化：“（梁）簡(jiǎn)文帝入華林園。顧左右曰：會(huì)心處不必在遠(yuǎn)，翳然林木便自有濠濮間想也，覺鳥獸禽魚自來親人”。

江南山水細(xì)致秀美，別墅園又都是依山傍水或者聚石蓄水，更多地注意“花藥分裂、林竹翳如”而對(duì)建筑形象并不作過分地渲染：

“（戴）颙出居吳下，吳下士人共筑室，聚石、飲水、植林、開澗，少時(shí)繁密有若自然”。

“（劉）勔經(jīng)始鐘山之南以為憩息，聚石蓄水，仿佛丘中，朝士愛素者多往游之”。

“（謝）靈運(yùn)父子并葬始寧縣。并有故宅及墅，遂移籍回嵇，修營(yíng)別業(yè)。傍山帶江，盡幽居之美”。

看來，南方的名士乃是真正以居處園林的方式來充分享受大自然的美好賜予，所謂“朱門何足榮，未若托蓬萊”、“何必絲與竹，山水有清音”。即使淡泊明志、貧困交加的陶淵明亦不忘情于“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”的經(jīng)營(yíng)，園林普及于民間的情況，似乎也比北方更多一些。

概括言之，從大到小，從粗放到精致、從寫實(shí)到寫意寫實(shí)相結(jié)合，乃是魏晉南北朝私家園林發(fā)展的總趨勢(shì)。這個(gè)趨勢(shì)的核心部分則是那些樸素雋雅、妙造自然的小園林，有關(guān)它們的吟詠亦屢屢出現(xiàn)在當(dāng)時(shí)文人的詩文中：

春夜芳時(shí)晚 幽庭野氣深

山疑刻削意 樹接縱橫陰

戶對(duì)忘憂草 池驚旅浴禽

樽中良得性 物外知余心

江總《春夜山庭》

池亭三伏后 林館九秋前

清冷間泉后 散漫雜風(fēng)煙

渠開千葉影 榴艷百枝然

約嶺停飛旆 凌波動(dòng)畫船

肖愨《奉和初秋西園應(yīng)教》

9. 武康那里有風(fēng)景區(qū)玩

德清縣高級(jí)中學(xué)創(chuàng)辦于1994年，至今快十五個(gè)年頭了。她坐落于德清縣府所在地武康鎮(zhèn)，系省級(jí)經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)、莫干山國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)，距杭州僅40公里，交通便利。系浙江省一級(jí)重點(diǎn)高中。

學(xué)校現(xiàn)占地75300平方米（113畝），總投入近一億元，總建筑面積35000平方米，綠化面積28000平方米，有400米塑膠標(biāo)準(zhǔn)田徑場(chǎng)，2285平方米的校體育館。教學(xué)區(qū)、活動(dòng)區(qū)、生活區(qū)三大塊分布合理，設(shè)施完善，配備了校園閉路電視雙向控制系統(tǒng)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)和校園廣播通訊系統(tǒng)。按I類標(biāo)準(zhǔn)配備了理、化、生實(shí)驗(yàn)室、計(jì)算機(jī)教室、語音室、多媒體電化教室、微格教室、音美勞專用教室。所有教室實(shí)現(xiàn)多媒體教學(xué)，并配備了立式空調(diào)。校圖書館建筑面積3200平方米，總藏書十萬多冊(cè)。學(xué)校生活設(shè)施齊備，學(xué)生的公寓式宿舍每個(gè)寢室均有前后陽臺(tái)、衛(wèi)生設(shè)施和空調(diào)。

學(xué)校現(xiàn)有45個(gè)班，在校學(xué)生2239人。通過十年的縣內(nèi)外擇優(yōu)招聘，已組建起一支學(xué)歷高、名師多、學(xué)有專長(zhǎng)、教有特色的師資隊(duì)伍，152名專任教師中有中學(xué)高級(jí)教師41人，一級(jí)教師37人，中高級(jí)職稱的教師占專任教師的51.3%。現(xiàn)有全國(guó)優(yōu)秀教師、省功勛教師、省特級(jí)教師、省優(yōu)秀教師、省教壇新秀8? ?。市教學(xué)能手、市教壇新秀、市優(yōu)秀教師等15人。縣教壇新秀、縣優(yōu)秀教師、縣優(yōu)秀班主任、縣教學(xué)中堅(jiān)等30多人。

學(xué)校堅(jiān)持“德高為首，學(xué)博為本，科研為先，質(zhì)量立校”的辦學(xué)宗旨，以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”為校訓(xùn)，倡導(dǎo)“教學(xué)相長(zhǎng)、誨人不倦”的教風(fēng)和“博學(xué)而篤志，切問而近思”的學(xué)風(fēng)，連續(xù)三年高考升學(xué)率在97%以上，高考上線率、本科上線率均列全縣第一，并包攬了我縣大部分文、理科高考狀元，教育質(zhì)量名列全市前茅。

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