導(dǎo)讀：大仁山風(fēng)景區(qū)怎么去 去仁山公園 1. 去仁山公園 2. 仁山公園公交車 3. 仁山公園屬于哪個區(qū) 4. 仁山公園在哪里 5. 去仁山公園在哪里坐公交車坐幾路的 6. 我想玩仁山 7. 仁山公園有什么好玩的

1. 去仁山公園

當(dāng)然是吉安書街啊，還有就是去收廢品的這里，他們在機關(guān)單位收了很多舊書，都是按斤買的，所以也應(yīng)該是按斤來賣，不可能一本一本的賣，這樣不知道賣到什么時候。

機關(guān)單位的舊書還有一些非常不錯，值得收藏的老版書，有一定的價值，可以去問一下。

2. 仁山公園公交車

槎山的名字頗富有詩意。“槎”古代作“筏”字解，是“船“的意思，若逢春夏秋季，海上多霧，若霧漫上岸來，便集聚在山坳、溝壑間。

霧淡時，如輕煙縷縷，裊裊浮動，隨風(fēng)飄蕩，此時的槎山宛如仙山瓊閣，被蒙上一層神秘的面紗，盡入虛無縹緲中，“山如海上槎”，故稱槎山；霧濃時，猶如狂濤翻卷，一瀉千丈，此時槎山大部分隱進霧海之中，只有清涼頂?shù)染抛焐屙敚≡陟F海之上，宛如葉葉扁舟，浮游于茫茫大海間，故被稱為“九頂鐵槎山”。

3. 仁山公園屬于哪個區(qū)

黃花溪門票+天緣谷門票通票150元/位，地接優(yōu)惠價：75元/位

1、取票方式：景區(qū)散客售票處

2、門票說明：

（您須提前1天，并于16:30前預(yù)訂）

①中國籍70周歲以上老人、殘疾軍人憑有效證件享受免票優(yōu)惠，免票人員須購買每人2元的保險費。

②中國籍60至69周歲的老年人、殘疾人、現(xiàn)役軍人憑有效證件享受門票半價優(yōu)惠。

③身高1.2米（含1.2米）以下兒童免票，但必須有成年人陪同；身高在1.2——1.4米的兒童及學(xué)生憑有效證件，享受門票半價優(yōu)惠。

④凡是訂票成功的憑身份證和手機短信取票。

泰和山風(fēng)景區(qū)開放時間：7：00—17：00

濰坊至景區(qū)：濰坊——寶通街——青州海岱路——泰和山景區(qū)。

濟南至景區(qū)：

線路一：經(jīng)十東路——309國道——章丘——王村——淄川——黑旺——青州廟子鎮(zhèn)——泰和山景區(qū)

線路二：濟青高速——臨淄（出口下）——齊魯石化——邊河——青州廟子鎮(zhèn)——泰和山景區(qū)

淄博至景區(qū)：309國道——淄川——黑旺——青州廟子鎮(zhèn)——泰和山景區(qū)

東營至景區(qū)：

線路一：東青高速——長深高速——青州南（出口下）——石河——王墳——泰和山景區(qū)

線路二：東青高速——長深高速——青州南（出口下）——海岱南路——黑虎山水庫——王墳——泰和山景區(qū)

青島至景區(qū)：

線路一：濟青高速——東青出口——長深高速——青州南（出口下）——石河——王墳——泰和山景區(qū)

線路二：濟青高速——東青出口——長深高速——青州南（出口下）——海岱南路——黑虎山水庫——王墳——泰和山景區(qū)

臨沂至景區(qū)：

線路一：長深高速——青州南（出口下）——石河——王墳——泰和山景區(qū)

線路二：長深高速——青州南（出口下）——海岱南路——黑虎山水庫——王墳——泰和山景區(qū)

濱州至景區(qū)：濱博高速——淄川（出口下）——黑旺——青州廟子鎮(zhèn)——泰和山景區(qū)

天津至景區(qū)：衛(wèi)津南路——榮烏高速——直行河北——山東淄川（出口下）——黑旺——青州廟子鎮(zhèn)——泰和山景區(qū)。

菏澤至景區(qū)：濟菏高速——濟南東下高速——經(jīng)十東路——309國道——章丘——王村——淄川——黑旺——青州廟子鎮(zhèn)——泰和山景區(qū)

徐州至景區(qū)：日東高速——長深高速——臨朐出口下——博臨路——泰和山景區(qū)

沒有哪一座山像泰和山一樣囊括了山水景觀的極致，含山勢之雄渾、地質(zhì)之奇特、湖水之靈秀、瀑布之壯美；沒有哪一座山像泰和山一樣容納了歷史文化的精髓，藏佛教之博大、道家之智慧，儒家之仁愛? ?歷史之深邃；沒有哪一座山像泰和山一樣踐行了休閑度假的意義，眠可以臥于青山，醉可以把酒舟上，唱可以臨風(fēng)山崗，食可以山珍飯香。在這里旅游不僅僅是時尚，更是全新的體驗和享受。

泰和山風(fēng)景區(qū)位于濰坊青州市西南部的連綿群山之中,景區(qū)總面積20平方公里，是一處集自然景觀、森林景觀、地貌景觀、融歷史文化、宗教文化、紅色文化、于會議、休閑、文娛為一體的綜合性旅游度假區(qū)。目前完成投資9億元，打造了黃花溪旅游區(qū)、天緣谷旅游區(qū)、泰和國際飯店等國內(nèi)一流的旅游景觀和服務(wù)接待設(shè)施，形成了山、湖、泉、林、瀑、棧、溪、洞、花、巖為特色的中國北方首屈一指大型國家森林公園、國家地質(zhì)公園和國家AAAA級旅游景區(qū)。

①天緣谷旅游區(qū)

三教圣地，天地泰和

天緣谷旅游區(qū)以“和”為核心，以宗教文化和軍寨文化為主題，分為宗教文化體驗區(qū)、山寨文化休閑區(qū)、山林生態(tài)觀光區(qū)，打造出文化休閑特色的旅游勝地。

三教圣地，由一條峽谷貫穿儒、釋、道三教，建有泰和寺、萬佛殿、碧霞宮、文廟等，并有以“和”文化為核心的名家字刻，是一處向善祈福、靜聆心靈之地。

軍寨文化，是明朝永樂年間，著名女起義領(lǐng)袖唐賽爾的軍寨遺址，由髻髻頂、影像山、中軍寨、跑馬夼、飲馬灣、點將臺、旗桿遺址等多處景點組成，并留下了諸多優(yōu)美的歷史傳說。

②黃花溪旅游區(qū)

九天玄瀑，梵花仙境

區(qū)內(nèi)群峰圍合，一谷通幽，有貫天徹地之勢；清流匯波，千瀑飛濺，成達海穿云之氣。兩岸丁香照丹崖，一溪黃花映碧潭，山崖陡峭、峽谷幽深、溪流潺潺、飛瀑壯觀，為山東第一條天瀑谷，總體形成“一軸縱觀、雙環(huán)壁合、六區(qū)壁連、十二景輝映”的格局，以水、石、山、林等自然資源為基礎(chǔ)，共同構(gòu)建主題景觀。根據(jù)山谷自然資源分布狀況，分為緣起林、逍遙津、普渡舟、覺悟山、黃花坡、牛頭山六個景觀區(qū)

，形成觀光游覽、度假休閑的絕佳勝地。

③泰和國際酒店服務(wù)區(qū)

仁山智水，休閑天堂

泰和國際酒店服務(wù)區(qū)由泰和國際飯店、貴賓樓、國際俱樂部、度假別墅、泰和會所等組成。泰和國際飯店為四星級旅游飯店，可同時容納千人住宿和千人的會議團隊。擁有豪華別墅5棟，總統(tǒng)套房、豪華套間等各類客房350余間（套），同時飯店還配有桑拿浴、健身房、棋牌室、游泳池、KTV歌廳，室外啤酒吧演繹廣場、水上游艇、觀光直升機等康體娛樂設(shè)施。因其自然風(fēng)光與文化氛圍的完美結(jié)合，被譽為“世外桃源山中城”。

4. 仁山公園在哪里

公交線路：1號線 → 4號線 → 高峰專線51路，全程約31.6公里

1、從深圳站步行約730米,到達羅湖站

2、乘坐1號線,經(jīng)過7站, 到達會展中心站

3、乘坐4號線,經(jīng)過12站, 到達清湖站

4、步行約210米,到達清湖地鐵站

5、乘坐高峰專線51路,經(jīng)過7站, 到達臨時站點站

6、步行約60米,到達仁山智水花園

5. 去仁山公園在哪里坐公交車坐幾路的

　　東海縣著名人物有李超時，李華，王得勝，朱璐，沈云沛，王佐良，郇華民，楊鳳鳴，楊慶福，宋耀南，克軍，孫秉濤，王家林，王經(jīng)郭，馮碩仁，馮菊芬，彥涵，朱自清，陳德懷，周曉江，呂祥壁，劉一麟，周大兵，石兆前。　　1.李超時（公元1906-1931年），原名振華，邳縣柴莊人（今江蘇省邳州市碾莊鎮(zhèn)才莊）。中國工農(nóng)紅軍高級指揮員。1926年加入共青團，同年轉(zhuǎn)入中國共產(chǎn)黨。1928年4月任中共邳縣特支書記，同年秋調(diào)東海地區(qū)組建中共東海特支，后改為中共東海縣委、東海中心縣委， 李超時任書記，積極發(fā)展黨的組織，宣傳發(fā)動群眾，領(lǐng)導(dǎo)工人斗爭、農(nóng)民暴動和學(xué)生運動，掀起革命浪潮，被稱為“李旋風(fēng)”。1930年參與創(chuàng)建紅軍第14軍，任政治委員。1931年6月在鎮(zhèn)江被捕，9月19日就義，年僅25歲。　　2.王得勝（1823—1908），字捷三，清代沂州府人。生于道光三年（1823年），咸豐年間，起于行伍，先后參與平定太平天國與捻匪之亂，曾先后擒捻軍重要首領(lǐng)任鎖、賴文光等，以功授江西贛鎮(zhèn)總兵。其所部號稱“海勝軍”，甲午戰(zhàn)爭時期，統(tǒng)率海勝軍檄防海州本州及贛榆沿海。日人偵知其戒備森嚴(yán)而放棄從海州登陸。光緒末，奉旨補授陜西河州鎮(zhèn)總兵。以疾奏請開缺，并辭營務(wù)。回家養(yǎng)老。光緒34年（1908年）去世，享年86歲。本地諱稱其名，往往以“老君某”代指。　　3.周大兵，教授級高級工程師。歷任長江葛洲壩工程局開挖分局黨委副書記、長江葛洲壩工程局黨委副書記、書記，中國葛洲壩水利水電工程集團公司副董事長、黨委書記，中國水利水電工程總公司總經(jīng)理、黨組書記，武警水電指揮部副主任、常委，中國安能建設(shè)開發(fā)總公司副總經(jīng)理，武警水電指揮部代主任，中國安能建設(shè)開發(fā)總公司總經(jīng)理、代黨委書記。

6. 我想玩仁山

嵩山少林寺曹洞正宗續(xù)派 。

第十五世第一代福裕祖師 ； 十六世二代靈隱文泰大師 ； 十七世 三代還源福遇大師 ；十八世 四代淳拙文才大師； 十九世 五代松庭子嚴(yán)大師 ； 九世 五代松庭子嚴(yán)大師 ；十九世 五代松庭子嚴(yán)大師 ； 二十世 六代凝然了改大師 ； 二一世 七代俱空契斌大師。

二二世 八代無方可從大師 ； 二三世 九代月舟文載大師 ； 二四世 十代小山宗書大師 ； 二五世 十一代幻休常潤大師 ； 二六世 十二代無言正道大師 ； 二七世 十三代心悅慧喜大師；二八世 十四代彼安海寬大師 ； 二九世 十五代通強大師 。

三二世 十八代同梅大師 ； 三三世 十九代玄興大師；三四世 二十代祖輕大師；三五世 二一代清耀大師； 三六世 二二代凈魁大師； 三七世 二三代真禮大師 ； 三八世 二四代如阜大師； 三九世 二五代海珠大師 ； 四十世 二六代湛恒大師。

四一世 二七代寂盤大師； 四二世 二八代淳智大師 ； 四三世 二九代貞緒禪師； 四四世 三十代素喜禪師 ； 四十五世 三十一代德禪禪師 ； 四十六世三十二代行正禪師 。

四十七世三十三代永國法師、永信法師 ； 四十八世三十四代延佛法師、延心法師、延芫法師、延秧法師、延桓法師等。

1.跋陀，又名佛陀，天竺（印度）人。北魏孝文帝時來中國傳播佛教，深得敬重。北魏遷都洛陽，孝文帝在洛陽為他建造寺院。跋陀性喜幽靜，孝文帝又在嵩岳少室山下為他建造寺院。這座寺院即現(xiàn)在的少林寺，跋陀是為少林寺的創(chuàng)立者和第一位住持。他在寺內(nèi)翻經(jīng)臺翻譯了《華嚴(yán)》、《涅槃》、《維摩》、《十地》等經(jīng)，并度化了慧光、僧稠等人。年老后跋陀遷居少林寺外，直到圓寂。

2.僧稠（480～560）昌黎人，俗姓孫。先在巨鹿景明寺出家，拜治實為師，后到少林寺拜跋陀為師。僧稠少時體質(zhì)較弱，后發(fā)憤習(xí)武，練得拳捷驍勇，體輕身靈。他理解極快，學(xué)佛成績卓著，被跋陀贊為“蔥嶺以東，禪學(xué)之最！”他后來在嵩岳寺講經(jīng)說法，影響很大。

3.慧光（487～536）長盧人，俗姓楊。十三歲時隨父入洛陽，后被跋陀收為弟子，不久在少林寺出家。他為跋陀所譯佛經(jīng)注疏，刻版印刷，又因他學(xué)佛心領(lǐng)神會，向人傳授講解透徹，被稱為圣沙彌。他圓寂于河北鄴郡。

4.菩提達摩（?～536）天竺（印度）人? ?梁大通元年（527年）從廣州登陸，到中國傳播佛教。達摩渡長江入北魏境，先游歷了洛陽，后到少林寺，在五乳峰上一個石洞里面壁靜修，時間長達九年。他依據(jù)大乘派教義，融匯中國精神，開創(chuàng)了中國佛教禪宗，被尊為初祖。在眾多求教者中，達摩選擇將衣缽傳給了慧可。東魏天平三年（536年）達摩圓寂，葬于熊耳山，立塔于定林寺。達摩過江以后，手持禪仗，信步而行，見山朝拜，遇寺坐禪，北魏孝昌三年（公元527年）到達了嵩山少林寺。達摩看到這里群山環(huán)抱，森林茂密，山色秀麗，環(huán)境清幽，佛業(yè)興旺，談吐吻洽。

心想，這真是一塊難得的佛門凈土。于是，他就把少林寺作為他落跡傳教的道場。廣集僧徒，首傳禪宗。自此以后，達摩便成為中國佛教禪宗的初祖，少林寺被稱為中國佛教禪宗祖庭。達摩大師于嵩山少林寺達摩洞，在那里獨自修習(xí)禪定，時人稱他為壁觀婆羅門。有道育、慧可二沙門禮見達摩，并親近和供養(yǎng)四、五年。達摩感覺他們真誠，傳授以衣法。又把四卷《楞伽經(jīng)》授與慧可說︰‘我看中國人的根器于此經(jīng)最為相宜，你能依此而行，即能出離世間。

5.慧可（487年-593年），洛陽虎牢人，俗姓頤。他幼年出家，通曉佛典。四十歲時拜菩提達摩為師。為表求道決心，慧可竟用刀自斷左臂，奉獻達摩座前。感其赤誠，達摩授法器、賜法名，收他為傳法弟子。慧可是為禪宗二祖。他在少林寺西南山上養(yǎng)傷時的住所和石臺，后成為二祖庵和養(yǎng)臂臺，遺跡尚存。二祖初名神光，聽說達摩大師住在少林寺，于是前往拜謁。

達摩面壁端坐，不置可否。神光沒有氣餒。他暗自思忖：“古人求道，無不歷盡艱難險阻，忍常人所不能忍。古人尚且如此，我有何德何能？當(dāng)自勉勵！”時置寒冬臘月，紛紛揚揚飄起漫天大雪。夜幕降臨，神光仍在寺外站立不動，天明積雪已沒過他的雙膝。達摩這時才開口問道：“你久立雪中，所求何事？”神光淚流滿面說道：“只愿和尚慈悲，為我傳道。”達摩擔(dān)心神光只是一時沖動，難以持久，略有遲疑。神光明白達摩心思，就取利刃自斷左臂，置于達摩面前。達摩于是就留他在自己的身邊，并為他取名慧可。

少林寺內(nèi)的立雪亭，便是為紀(jì)念慧可斷臂求法的事跡而建。 達摩禪師以四卷《楞伽經(jīng)》授予慧可，慧可就是日后禪宗在東土的第二代祖師，自此，禪宗在中國有了傳法世系。

6.洪遵(530～608)相州人，俗姓時。他八歲到少林寺出家，跟從師父資云。后被北齊朝庭封為斷事沙門，負責(zé)處理僧人違反佛教戒律之事。隋時，文帝也封洪遵為官，但他仍住在少林寺內(nèi)。隋文帝開皇七年（587年），洪遵被舉召赴京，與印度僧人一起譯經(jīng)。

7.法如（638～689），上黨人（今山西長治市），俗姓王，唐初北方禪宗領(lǐng)袖。幼年隨舅父到豐陽，先事青布明為師，十九歲時出家。經(jīng)青布明指點，他又投禪宗五祖弘忍為師，深得其旨，為弘忍高足。侍奉前后共十六年，直至弘忍滅度。之后他北游嵩岳，居少林寺六年，后在此傳法三載，“再振玄綱”、“興復(fù)正化”，成為北方禪宗的“定門之首”，他被認(rèn)為是傳自弘忍的又一位禪宗六祖。法如在少林寺傳法，為確立少林寺禪宗祖庭地位起到了作用。唐永昌元年（689年）七月二十七日，法如圓寂于少林寺，世壽52歲，徒眾為之建塔于寺西。

8.慧安（?～709）荊州支江人，俗姓李（一說姓衛(wèi)）。隋開皇十七年（597年）搜勘天下私度僧尼，慧安遁往山中。為挖大運河，隋大業(yè)年間追集丁夫，餓殍相枕，慧安乞食救濟饑民。隋煬帝聽說后詔見慧安，他又潛藏起來? ?到衡岳寺去做頭陀。唐貞觀年間，他往黃梅謁見禪宗五祖弘忍，之后遍歷名山，并在少林寺住下。唐神龍二年（706年），他被招入宮庭，三年后辭歸，不久圓寂。

9.同光（700～770）山西人。弱冠出家，二十六歲受其足戒。他投會善寺普寂為師，后入少林寺，宣法開示二十余年，震動遐邇。安史之亂時，他似避禍于荊州。唐大歷五年（770年）圓寂于少林寺。

10.法玩（715～790）山西人，俗姓張。十八歲時學(xué)道于普寂禪師，二十歲時受具足戒。普寂謝世后，法玩有時住在嵩山，有時去洛陽。唐貞觀六年（790年）八月十三日，法玩于洛陽大敬

7. 仁山公園有什么好玩的

井尾附近有 紫帽山旅游度假區(qū), 紫湖水庫, 法藏寺, 古玄寺, 法雨禪寺, 龍安順正府大王公宮, 紫園古地, 紗帽山公園, 泉山公園, 紫霞山莊, 湖盤村委會文化廣場, 中共紫帽區(qū)工委舊址, 鯉城區(qū)紅色記憶展館, 玉盤古地, 金粟洞, 嶺路亭, 紫溪水庫, 紫帽山生態(tài)觀光園, 蘇夫人姑廟, 梅溪 等景點。

距離井尾最近景點是紫帽山旅游度假區(qū)。

紫帽山旅游度假區(qū)距離井尾981米，在福建省泉州市晉江市紫帽鎮(zhèn)紫湖村紫帽山服務(wù)中心18號西北方向170米

井尾附近還有下面這些景點。梅溪距離井尾4069米，在福建省泉州市晉江市西區(qū)244

蘇夫人姑廟距離井尾3871米，在福建省泉州市鯉城區(qū)南環(huán)路1361 。附近有20路,201路,206路公交車。井尾附近有 鐵灶山, 林厝山, 溪東山, 虎頭山, 鴨母山, 大山, 寨山, 大山, 將軍山, 中仁山, 龜山, 獅仔山, 馬鞍山, 黑山, 石雞山, 牛山, 巖山, 石鼓山, 思母山, 東坪嶺 等山名,繼續(xù)往下看，了解具體信息。

距離井尾最近山名是鐵灶山。

鐵灶山距離井尾1131米，在福建省泉州市晉江市

井尾附近還有下面這些山名。

東坪嶺距離井尾8434米，在福建省泉州市南安市

思母山距離井尾7797米，在福建省泉州市晉江市

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