導(dǎo)讀：愚公哪里的 愚公住在哪兒 1. 愚公哪里的 2. 愚公住在哪兒 3. 愚公有這個人嗎 4. 愚公是哪里人? 5. 愚公家鄉(xiāng)在哪里 6. 愚公哪里的人 7. 愚公叫什么 8. 愚公是哪里的 9. 愚公yishan 10. 愚公為啥叫愚公 11. 愚公到底是哪里人

1. 愚公哪里的

1. 丘鴻漸愚公移山賦原文及翻譯

太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來在冀州南邊，黃河北岸的北邊。

北山下面有個名叫愚公的人，年紀快到90歲了，在山的正對面居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來進去都要繞道，就召集全家人商量說：“我跟你們盡力挖平險峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到達漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：“憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？再說，往哪兒擱挖下來的土和石頭？”眾人說：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊?！庇谑怯薰暑I(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個人（上了山），鑿石頭，挖土，用箕畚運到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。

河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說：“你簡直太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”北山愚公長嘆說：“你的心真頑固，頑固得沒法開竅，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會增高加大，還怕挖不平嗎？”河曲智叟無話可答。

握著蛇的山神聽說了這件事，怕他沒完沒了地挖下去，向天帝報告了。天帝被愚公的誠心感動，命令大力神夸娥氏的兩個兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從這時開始，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了。

2. 愚公住在哪兒

答案是：太行山和王屋山。

《愚公移山》寫道：“太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。”“帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南”。

意思是說，愚公本住在今河北南部、河南北部一帶，有兩座大山太行山、王屋山擋住了出路。天帝感念愚公精神，派夸娥氏的兒子將這兩座山背走了，一座放到山西的東部，一座放到南部，就是如今的太行山和王屋山的位置

愚公移山移的是哪兩座山？看看這個分析

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知識背景

困難壓頂不彎腰，千難萬險仍堅勁，任爾東西南北風(fēng)。這是歌頌竹子的堅韌精神的。

中華民族千百年來面對困難不低頭，勇挑重擔(dān)，勇于革新，創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績，譜寫出了壯麗的篇章。

中華民族有一股子精神，只要下定了決心，就橫下一條心，九死亦無悔。

有一個愚公移山的故事，講的是愚公帶領(lǐng)子子孫孫挖山不止，感動了山神，然后把擋在他們門前的兩座大山移走了，一厝朔東，一厝雍南。

3. 愚公有這個人嗎

8年級語文上冊《愚公移山》的

主人公是愚公，還有愚公的妻子和智叟。

愚公妻子和智叟都提出了疑問，他們兩個的目的是：

這兩個人物所說的話，表面上有相似之處，但目的全然不同。愚公之妻是從獻疑的角度說的，“以君之力”帶有關(guān)心的語氣，“曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何”，語氣較輕，說的是她的真實想法。但她并不反對移山，所以接著就提出移山過程中必須解決的一個重要問題：“且焉置土石？”智叟則顯然是譏笑和責(zé)難愚公，阻止愚公移山：“甚矣，汝之不惠”是很嚴厲的責(zé)備口氣，“殘年余力”又顯得十足的輕視，“曾不能毀山之一毛”是有意挖苦，“其如土石何”反問語氣很重，則簡直是嘲笑愚公無能了。因此，這兩句語氣不同。

愚公和“智叟”的對話是全文的核心，這里二人針鋒相對，對比鮮明，智叟眼中的愚公是“殘年余力”，“不能毀山之一毛”，只看到一代人的力量，人在自然面前無能為力，他的“智”其實是老于世故，鼠目寸光；而愚公所看到的是“子子孫孫無窮匱也，而山不加增?！彼J為人的力量無窮，只要世代堅持移山，終能為人所平。他的“愚”，其實是勇于奉獻，公而忘私是大智若愚，在命名上特意將兩個人物顛倒過來，不僅對比鮮明，而且有深刻的諷刺意義。

本文通過愚公移山的成功反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，也說明了要克服困難就必須下定決心，堅持不懈奮斗的道理。愚公移山:比喻做事有毅力，有恒心，堅持不懈，不怕困難。迎難而上，不退縮。

4. 愚公是哪里人?

愚公是一個遇到事情堅持不懈,不被困難屈服的人.智叟是一個聰明但遇到困難就退縮的人愚公移山并不是一個真實的故事，但它在中國家喻戶曉。這個故事記載在《列子》中?！读凶印肥枪八摹⑽迨兰o一名叫列御寇的哲學(xué)家寫的書。故事說，有一名老人，名叫愚公，快九十歲了。他家的門口有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，人們進進出出非常不方便。 　一天，愚公召集全家人說：“這兩座大山，擋住了咱們家的門口，咱們出門要走許多冤枉路。咱們不如全家出力，移走這兩座大山，大家看怎么樣？”。 　愚公的兒子、孫子們一聽，都說：“你說得對，咱們明天開始動手吧。！”可是，愚公的妻子覺得搬走兩座大山太難了，提出反對意見說：“咱們既然已經(jīng)在這里生活了許多年，為什么不能這樣繼續(xù)生活下去呢？況且，這么大的兩座山，即使可以一點點移走，哪里又放得下這么多石頭和泥土？” 　愚公妻子的話立刻引起大家的議論，這確實是一個問題。最后他們一致決定：把山上的石頭和泥土，運送到海里去。 　第二天，愚公帶著一家人開始搬山了。他的鄰居是一位寡婦，她有一個兒子，才七八歲，聽說要搬山，也高高興興地來幫忙。但愚公一家搬山的工具只有鋤頭和背簍，而大山與大海之間相距遙遠，一個人一天往返不了兩趟。一個月干下來，大山看起來跟原來沒有兩樣。 　有一個老頭叫智叟，為人處事很精明。他看見愚公一家人搬山，覺得十分可笑。有一天，他就對愚公說：“你這么大歲數(shù)了，走路都不方便，怎么可能搬掉兩座大山？” 　愚公回答說：“你名字叫智叟，可我覺得你還不如小孩聰明。我雖然快要死了，但是我還有兒子，我的兒子死了，還有孫子，子子孫孫，一直傳下去，無窮無盡。山上的石頭卻是搬走一點兒就少一點兒，再也不會長出一粒泥、一塊石頭的。我們這樣天天搬，月月搬，年年搬，為什么搬不走山呢？”自以為聰明的智叟聽了，再也沒話可話了。 　愚公帶領(lǐng)一家人，不論酷熱的夏天，還是寒冷的冬天，每天起早貪黑挖山不止。他們的行為終于感動了天神。天神于是派遣兩名神仙到人間去，把這兩座大山搬走了。但是愚公移山的故事一直流傳至今。它告訴人們，無論什么困難的事情，只要有恒心有毅力地做下去，就有可能成功。

5. 愚公家鄉(xiāng)在哪里

扮演者是姚剛。

《愚公移山》（又名《王屋下的傳說》）是由趙恒煊、謝蘭、杜源、郭凱敏、沈丹萍等主演的古裝玄幻仙俠劇，該劇改編自神話故事《愚公移山》，講述的是愚公胸懷大志，不懼困難，搬走兩座大山的故事。兩千多年前的大軹國石縫村被太行山、王屋山圍困。愚公（趙恒煊飾）苦于家鄉(xiāng)受高山阻隔，? ?輩飽受封閉、貧窮之苦，動員和帶領(lǐng)全家移山開路，造福子孫后代。

6. 愚公哪里的人

愚公是神話中的人物，通過愚公移山這個故事，可以看出，他是一個大智的人，有理想，對自己有信心，能用發(fā)展的眼光去看待問題；也是一個大勇的人，不懼怕任何困難，有堅強的意志和頑強的毅力，不怕吃苦，敢于斗爭，踏實肯干，是值得大家尊敬的老人形象。

7. 愚公叫什么

因為愚公踏實肯干，不?；^，這是村里的人給他起的綽號，在古時候的愚，一般不含有笨傻的意思，應(yīng)該是老實人的代名詞。

看一看愚公干的事情，就知道人們?yōu)槭裁春八薰?？他竟然妄想用人力搬走門前的兩座大山，古時候，人們都敬天敬地，從來沒有想過要和天地大自然抗?fàn)?，愚公就是人定能勝天的典型例子，他要勝天，和?dāng)時人們的主流觀念——祭天地祈求老天幫忙，不一樣，完全靠自己，所以大家給他取名愚公。

8. 愚公是哪里的

愚公應(yīng)該是河南濟源人。。

王屋山下有個名叫愚公的人，年紀快到90歲了，在山的正對面居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來進去都要繞道，愚公便帶領(lǐng)他的子孫決心挖掉這座山。故事最后以移山取得了勝利，矛盾獲得解決，作為結(jié)局，充滿了浪漫主義的色彩。由于古代生產(chǎn)力和自然科學(xué)不發(fā)達的緣故，人們往往幻想著能有超人力量來幫助他們移山填海，征服大自然，所以民眾運用浪漫主義的藝術(shù)想象，寫“操蛇之神”聽說愚公要永不停息地挖山而害怕起來，將此事告訴了“天帝”，“帝感其誠”，就派遣了兩個大力士把兩座大山背走了。

愚公移山在群眾中還流傳著各種變文，據(jù)調(diào)查，在河南濟源王屋山一帶，有“愚公村”、“愚公井”遺跡，并且在群眾中流傳著許多相關(guān)的傳說，具有珍貴的學(xué)術(shù)研究價值。

9. 愚公yishan

歌曲愚公移山原唱是：江濤。

《愚公移山》是由韓永久作詞，卞留念作曲，江濤演唱的歌曲，收錄在江濤1999年發(fā)行的專輯《我的夢在雪里燃燒》中，是江濤的代表作。

1996年，該曲獲得中國音樂電視大賽金獎的獎項。

歌曲歌詞

聽起來是奇聞

講起來是笑談

任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎

任憑那腳板把木屐磨穿

面對著王屋與太行

憑著是一身肝膽

講起來不是那奇聞

唱起來不是笑談

望望頭上天外天

走走腳下一馬平川

面對著滿堂兒孫

哦了卻了心中祈愿

望望頭上天外天

走走腳下一馬平川

無路難呀開路更難

所以后來人

為你感嘆

聽起來是奇聞

講起來是笑談

任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎

任憑那腳板把木屐磨穿

面對著王屋與太行

憑著是一身肝膽

講起來不是那奇聞

唱起來不是笑談

望望頭上天外天

走走腳下一馬平川

面對著滿堂兒孫

哦了卻了心中祈愿

望望頭上天外天

走走腳下一馬平川

無路難呀開路更難

所以后來人

為你感嘆

望望頭上天外天

走走腳下一馬平川

面對著滿堂兒孫

哦了卻了心中祈愿

望望頭上天外天

走走腳下一馬平川

無路難呀開路更難

所以后來人為你感嘆

10. 愚公為啥叫愚公

“愚”是一個姓氏，愚公就是愚姓的老者。當(dāng)然，這里的得“愚”字還有別的意思，首先“愚”本義為性格孤僻，不諳熟人情世事?？芍赋Ｄ暌熬?，很少和世人接觸的人，他們不但消息閉塞，還養(yǎng)成了孤獨的性格，也可指憨厚樸實之人。正與文中愚公的處境和性格相符，原文如下? ?太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。

懲山北之塞，出入之迂也地處偏僻，消息閉塞"汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。

雖我之死，有子存焉，子又生孫，孫又生子，子又有子，子又有孫，子子孫孫，無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?" 孤僻、樸實、堅毅

11. 愚公到底是哪里人

【經(jīng)典寓言故事】

　　傳說很早以前，在冀州的南面、河陽的北面有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，山高萬丈，方圓有七百里。

　　在山的北面，住著一位叫愚公的老漢，年紀快九十歲了。他家的大門，正對著這兩座大山，出門辦事得繞著走，很不方便。愚公下定決心要把這兩座大山挖掉。

　　有一天，他召集了全家老小，對他們說："這兩座大山，擋住了我們的'出路，咱們大家一起努力，把它挖掉，開出一條直通豫州的大道，你們看好不好?"

　　大家都很贊同，只有他的妻子提出了疑問。她說："像太行、王屋這么高大的山，挖出來的那些石頭、泥土往哪里送呢?"

　　大家說："這好辦，把泥土、石塊扔到渤海邊上就行了!再多也不愁沒地方堆。"

　　第二天天剛亮，愚公就帶領(lǐng)全家老小開始挖山。

　　他的鄰居是個寡婦，她有一個七八歲的小兒子，剛剛換完奶牙，也蹦蹦跳跳地前來幫忙。

　　大家干得很起勁，一年四季很少回家休息。

　　黃河邊上住著一個老漢，這人很精明，人們管他叫智叟。他看到愚公他們一年到頭，辛辛苦苦地挖山運土不止，覺得很可笑，就去勸告愚公："你這個人可真傻，這么大歲數(shù)了，還能活幾天?用盡你的力氣，也拔不了山上的幾根草，怎么能搬動這么大的山呢?"

　　愚公深深地嘆口氣說："我看你這人自以為聰明，其實是頑固不化，還不如寡婦和小孩呢!不錯，我是老了，活不幾年了。可是，我死了還有兒子，兒子又生孫子，孫子又生兒子;子子孫孫，世世代代，一直傳下去，是無窮無盡的。可是這兩座山卻不會再長高了，我們?yōu)槭裁床荒馨阉鼈兺谄侥?"

　　聽了這些話，那個自以為聰明的智叟，再也無話可說了。

　　山神知道了這件事，害怕愚公一直挖下去，就去向上帝報告。老愚公的精神把上帝感動了，他就派兩個大力神下凡，把兩座大山背走，一座放到朔方東邊，一座放到雍州南邊。從此以后，冀州的南面，漢水的北面，就沒有高山阻擋了。

　　【寓意】：

　　只要有頑強的毅力，堅定的決心，堅持不懈，奮斗不息，再大的困難也能夠克服。

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