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早期儒學(xué)發(fā)展的特點及其影響

導(dǎo)讀:早期儒學(xué)發(fā)展的特點及其影響 儒家思想的優(yōu)點

早期儒家思想:儒家思想較為完整,但帶有濃厚的理想化色彩;沒有嚴密的理論,大多是來關(guān)于思想修養(yǎng)方面的道德規(guī)范和政治思想方面的治國原則;思想開始與政治相結(jié)合,但因脫離現(xiàn)實而遭冷遇。
儒家思想,是先源秦諸子百家學(xué)說之一。儒家思想也稱為儒教或儒學(xué),由孔bai子創(chuàng)立,最初指的是司儀,后來以此為基礎(chǔ)逐漸形成完整的儒家思想體du系,成為中國傳統(tǒng)文化的主流,影響深遠。它是中國影響最大的流派,也是中國古代的主流意識。儒家學(xué)派對中國,東亞乃至全世界都產(chǎn)生過深遠的影響。
“儒學(xué)zhi”、“儒家”、“儒教”dao這些概念要分清。儒學(xué)作為一種學(xué)說,儒家作為一個階層,儒教作為一種信仰,三者相同也不同,需要區(qū)分開來。

儒家思想的優(yōu)點

崇尚“禮樂”和“仁義”,提倡“忠恕”和“中庸”之道。主張“德治”、“仁政”,重視倫理關(guān)系。
古代社會貴族和自由民通過“師”與“儒”接受傳統(tǒng)的六德(智、信、圣、仁、義、忠),六行(孝、友、睦、姻、任,恤)、六藝(禮、樂、射、御、書、數(shù))的社會化教育。從施教的內(nèi)容看,中國古代的社會教育完全是基于華夏族在特定生活環(huán)境中長期形成的價值觀、習(xí)慣、慣例、行為規(guī)范和準則等文化要素之上而進行的。儒家學(xué)派全盤吸收這些文化要素并上升到系統(tǒng)的理論高度。儒家的學(xué)說簡稱儒學(xué),是中國古代自漢代以來的主流意識流派,自漢以來在絕大多數(shù)的歷史時期作為中國的官方思想, 儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子第一次打破了舊日統(tǒng)治階級壟斷教育的局面,一變“學(xué)在官府”而為“有教無類”,使傳統(tǒng)文化教育播及到整個民族。

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