導(dǎo)讀：濟(jì)源漂流景點(diǎn)推薦 濟(jì)源漂流是哪個(gè)景區(qū) 1. 濟(jì)源漂流是哪個(gè)景區(qū) 2. 濟(jì)源市漂流有幾個(gè)地方 3. 濟(jì)源漂流多長(zhǎng)時(shí)間 4. 濟(jì)源漂流哪個(gè)好玩 5. 濟(jì)源漂流是哪個(gè)景區(qū)的景點(diǎn) 6. 濟(jì)源有漂流的是哪景區(qū) 7. 濟(jì)源漂流是哪個(gè)景區(qū)的 8. 濟(jì)源漂流在哪

1. 濟(jì)源漂流是哪個(gè)景區(qū)

你好，【小溝背——中國(guó)女?huà)z神話(huà)之鄉(xiāng)】 中華創(chuàng)世文化生態(tài)旅游區(qū)小溝背景區(qū)，位于河南省濟(jì)源市西北部晉豫交界的邵原鎮(zhèn)境內(nèi)，距濟(jì)源市區(qū)55公里。東與王屋山國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)毗連，西與山西省垣曲縣接壤，南傍小浪底黃河三峽與古都洛陽(yáng)相望，北依太行原始森林與山西省陽(yáng)城縣為鄰。這里是王屋山——黛眉山世界地質(zhì)公園精華所在，2006年9月被國(guó)家命名為“中國(guó)女?huà)z神話(huà)之鄉(xiāng)”，2008年8月邵原創(chuàng)世神話(huà)群被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 這里有原始的生態(tài)環(huán)境，清新的空氣和高山、森林、山澗……，更能讓大家流連忘返的還有人稱(chēng)“景觀四絕”的銀河峽、鰲背頂、娃娃崖和原始森林，它們共同組成了神妙優(yōu)美的小溝背風(fēng)光?！酒媸趟男媳尘皡^(qū)】 小溝背以石稱(chēng)奇，以水叫絕，奇石與碧水映襯，飛瀑與清流交織，似跳動(dòng)的音樂(lè)，流動(dòng)的畫(huà)卷。另外景區(qū)還有很多游樂(lè)設(shè)施，旱滑道和水上漂流都很刺激，有時(shí)間可以去體驗(yàn)下呢。 ——媚游旅游

2. 濟(jì)源市漂流有幾個(gè)地方

西灘島位于河南省濟(jì)源市坡頭鎮(zhèn)和洛陽(yáng)吉利區(qū)交界處，與上流黃河小浪底相連！

西灘島是一個(gè)四面環(huán)水的島嶼，屬于河南省直轄的市濟(jì)源市，是中原地區(qū)最大的休閑島嶼，擁有3000多平米的沖浪池和5000多平米的海灘，有1000多米的漂流，打造半城山色半城湖的美景！

3. 濟(jì)源漂流多長(zhǎng)時(shí)間

王屋山漂流位于濟(jì)源市西北部30公里處的王屋鎮(zhèn)林山村，整體落差168米，分上、下兩段，上段為激情漂，漂流時(shí)長(zhǎng)2.5小時(shí)左右，下段為休閑漂，適合老人和小孩。王屋山漂流屬于王屋山—黛眉山世界地質(zhì)公園大旅游組團(tuán)內(nèi)，周邊連線(xiàn)景區(qū)有王屋山景區(qū)、黃河三峽、小溝背、濟(jì)瀆廟、九里溝等。

開(kāi)放時(shí)間：12:00-16:00

門(mén)票信息：成人票88元/人

4. 濟(jì)源漂流哪個(gè)好玩

市區(qū)一只往西，思禮，531， 虎嶺，小有河，小有河橋右轉(zhuǎn)，一直往北，就一條路，過(guò)漂流那，就滑雪場(chǎng)這，繼續(xù)，到開(kāi)始漂流那，左邊有個(gè)新修的橋，過(guò)橋，一直往里面，開(kāi)始上山，一直，一直，繼續(xù)。。。

上山，上山。。。

頂頭沒(méi)有路了，下車(chē)，抬頭，喲 ：王母洞。

5. 濟(jì)源漂流是哪個(gè)景區(qū)的景點(diǎn)

一、王屋山

王屋山是一處以道教文化為特色的道教圣地，自然風(fēng)光秀麗，道教文化積淀深厚，漢魏時(shí)王屋山被道教列為十大洞天之首，號(hào)稱(chēng) “天下第一洞天”。主峰天壇山海拔1715米，是華夏祖先軒轅黃帝設(shè)壇祭天之所，世稱(chēng)“擎天砥柱”、“太行之脊”。聞名遐邇的《愚公移山》寓言故事即發(fā)生在這里。

二、五龍口

位于河南省濟(jì)源市東北15公里處，分盤(pán)古、溫泉、沁河、愁兒溝、白澗溝五大部分，共有自然和人文景觀68處，是一處以自然景觀為主，以獼猴、溫泉為特色的山岳型景名勝區(qū)，也是國(guó)家級(jí)獼猴自然保護(hù)區(qū)。 景區(qū)現(xiàn)有獼猴16群3800余只，而且是地球緯度最北的獼猴群落2002年8月被評(píng)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。 五龍口古稱(chēng)枋口，它集山水、古跡、稀有動(dòng)物、溫泉為一體。

三、小溝背景區(qū)

小溝背生態(tài)旅游區(qū)位于河南省濟(jì)源邵原鎮(zhèn)，為中山地貌，由銀河谷地及其兩邊的山脈構(gòu)成，包括銀河峽、鰲背山、待落嶺三部分，總面積50平方公里，著名景觀60多處。目前對(duì)外開(kāi)放的主要是銀河峽谷一日游。這里有原始的生態(tài)環(huán)境，清新的空氣和高山、森林、山澗……更能讓大家流連忘返的還有人稱(chēng)“景觀四絕”的彩石谷、鰲背頂、娃娃崖? ??原始森林，它們共同組成了神妙優(yōu)美的小溝背風(fēng)光。

四、九里溝景區(qū)

九里溝景區(qū)以典型奇異的山水風(fēng)光為主體，并點(diǎn)綴古老的道教文化。境內(nèi)奇峰絕壁，懸泉飛瀑，植被蔥蘢，鹿猴爭(zhēng)鳴，置身其境，云繞巒海，風(fēng)動(dòng)林濤，山水含情，使人領(lǐng)略到回歸自然的妙趣和融入大自然的意蘊(yùn)。

五、黃河三峽

黃河三峽景區(qū)位于河南省濟(jì)源市，總面積約40平方公里，是世界地質(zhì)公園、國(guó)家4A級(jí)景區(qū)、國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)、中國(guó)最具吸引力的地方、河南十大熱點(diǎn)景區(qū)、中原四大避暑勝地。 萬(wàn)里黃河第一峽黃河三峽景區(qū)既有南國(guó)山水的柔媚與婉約，又不失北方山水的雄健與陽(yáng)剛，三條峽谷各具特色：孤山峽鬼斧神工、群峰競(jìng)秀；龍鳳峽九曲十折、峽深谷幽；八里峽峭壁如削、雄偉壯觀。

六、王屋山漂流

王屋山漂流位于濟(jì)源市西北部30公里處的王屋鎮(zhèn)林山村，全長(zhǎng)10余公里，整體落差168米，分上、下兩段，上段為激情漂，漂流時(shí)長(zhǎng)2.5小時(shí)左右，下段為休閑漂，適合老人、小孩。

七、陽(yáng)臺(tái)宮

陽(yáng)臺(tái)宮位于市城區(qū)西北30公里王屋山華蓋峰南麓，因地處陽(yáng)臺(tái)而得名。有五樓三閣，取名陽(yáng)臺(tái)觀。唐玄宗親書(shū)“寥陽(yáng)宮”匾額，后晉為燕真人煙蘿子棲真之所。 陽(yáng)臺(tái)宮為王屋山道教道教“三宮”之一，依山陽(yáng)，布局嚴(yán)謹(jǐn)，高低錯(cuò)落有致，為三進(jìn)院落。宮內(nèi)有元、明、清碑碣十?dāng)?shù)通，記載著道教史料、宮之興衰及明末農(nóng)民起義軍經(jīng)由此地的資料。

八、濟(jì)瀆廟

濟(jì)瀆廟，座落于濟(jì)源市區(qū)西北濟(jì)水發(fā)源地，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，享有我國(guó)北方“古建筑博物館”的美譽(yù)。濟(jì)水在古時(shí)獨(dú)流入海，與長(zhǎng)江、黃河、淮河并稱(chēng)“四瀆”。經(jīng)歷代增修，逐步形成了規(guī)模宏大，布局有序，風(fēng)景秀麗的古典園林式建筑群。

九、孟良寨

回耬活地——孟良寨。孟良寨巍峨險(xiǎn)峻、高聳挺拔，自古只有一條道。上有古寨遺址、射箭窩、青銅箭頭等。相傳大宋名將孟良未歸順朝廷之前，曾在此占山為王，搶劫商船，打富濟(jì)貧。有一年，楊六郎路過(guò)此地，決心以守為攻、征服孟良，可官兵圍攻數(shù)日不得破寨，原來(lái)山頂有塊寶地，曰“回耬地”，即前種后熟，取用不竭。于是，楊六郎不得不拔營(yíng)收兵。后經(jīng)楊與孟斗智斗勇，孟終歸朝廷。

十、天壇山

天壇山，又名陽(yáng)洛山，位于濟(jì)源市城區(qū)西北約31公里處，山頂舊有玉皇殿、虛皇觀、軒轅廟、真君祠等建筑，殿堂輝煌，香煙繚繞。劉禹錫詩(shī)云“陽(yáng)洛天壇上，依稀似玉京。夜分先見(jiàn)日，月靜遠(yuǎn)聞笙”，形象地表述了山頂奇特的自然景觀和建筑規(guī)?！，F(xiàn)僅存明萬(wàn)歷年間所建的南天門(mén)和明、清碑碣十?dāng)?shù)通。南天門(mén)緊挨南崖，系九脊頂式牌坊，下有三孔拱券門(mén)洞。南額正中橫書(shū)“無(wú)極玄穹門(mén)”，數(shù)十里遠(yuǎn)望南北通明。

6. 濟(jì)源有漂流的是哪景區(qū)

河南4A景區(qū)一共132個(gè)，名單如下：

鄭州市嵩陽(yáng)書(shū)院

鄭州鞏義市康百萬(wàn)莊園

鄭州鞏義竹林景區(qū)

鄭州黃河生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)

鄭州市豐樂(lè)農(nóng)莊·黃河谷馬拉灣海浪浴場(chǎng)景區(qū)

鄭州伏羲大峽谷景區(qū)

鄭州市三泉湖景區(qū)

鄭州滎陽(yáng)市古柏渡飛黃旅游區(qū)

鄭州滎陽(yáng)市古柏渡豐樂(lè)櫻花園

鄭州市中國(guó)綠化博覽園

鄭州園博園

鄭州中原福塔

鄭州市中岳廟

鄭州方特歡樂(lè)世界

鄭州市黃帝故里

安陽(yáng)市湯陰岳飛紀(jì)念館

安陽(yáng)市萬(wàn)泉湖

安陽(yáng)市羑里城

安陽(yáng)市馬氏莊園

安陽(yáng)市香山寺景區(qū)

安陽(yáng)市洹水灣溫 泉旅游區(qū)

鶴壁市五巖山旅游區(qū)

鶴壁市大伾山風(fēng)景區(qū)

鶴壁市云夢(mèng)山風(fēng)景區(qū)

鶴壁市古靈山風(fēng)景區(qū)

濮陽(yáng)戚城文物景區(qū)

新鄉(xiāng)市潞王陵景區(qū)

新鄉(xiāng)輝縣萬(wàn)仙山風(fēng)景區(qū)

新鄉(xiāng)八里溝景區(qū)

新鄉(xiāng)市輝縣九蓮山景區(qū)

新鄉(xiāng)市回龍?zhí)旖缟骄皡^(qū)

新鄉(xiāng)市寶泉旅游度假區(qū)

新鄉(xiāng)市輝縣市轎頂山景區(qū)

新鄉(xiāng)市比干廟景區(qū)

新鄉(xiāng)京華園景區(qū)

焦作市影視城景區(qū)

焦作市溫縣陳家溝景區(qū)

焦作市武陟嘉應(yīng)觀景區(qū)

焦作市圓融寺

濟(jì)源五龍口風(fēng)景名勝區(qū)

濟(jì)源市黃河三峽景區(qū)

濟(jì)源市王屋山風(fēng)景名勝區(qū)

濟(jì)源市小溝背?銀河峽景區(qū)

三門(mén)峽市靈寶函谷關(guān)歷史文化旅游區(qū)

三門(mén)峽市靈寶漢山景區(qū)

三門(mén)峽市靈寶市娘娘山景區(qū)

三門(mén)峽市燕子山生態(tài)旅游區(qū)

三門(mén)峽市豫西大峽谷景區(qū)

三門(mén)峽市雙龍灣景區(qū)

三門(mén)峽黃河丹峽景區(qū)

三門(mén)峽市天鵝湖國(guó)家城市濕地公園

三門(mén)峽市黃河公園

三門(mén)峽市甘山國(guó)家森林公園

三門(mén)峽市澠池縣仰韶文化博物館

三門(mén)峽市虢國(guó)博物館

洛陽(yáng)市養(yǎng)子溝景區(qū)

洛陽(yáng)市抱犢古寨

洛陽(yáng)市關(guān)林景區(qū)

洛陽(yáng)市中國(guó)國(guó)花園

洛陽(yáng)市隋唐城遺址植物園

洛陽(yáng)市小浪底景區(qū)

洛陽(yáng)市西泰山景區(qū)

洛陽(yáng)市木札嶺景區(qū)

洛陽(yáng)市天池山景區(qū)

洛陽(yáng)市龍峪灣景區(qū)

洛陽(yáng)市千唐志齋

洛陽(yáng)·中國(guó)薰衣草莊園

洛陽(yáng)市重渡溝景區(qū)

洛陽(yáng)恐龍谷漂流

洛陽(yáng)白馬寺（河南省洛陽(yáng)市）

洛陽(yáng)市伏牛山滑雪度假樂(lè)園

洛陽(yáng)市神靈寨景區(qū)

洛陽(yáng)市黛眉山景區(qū)

開(kāi)封包公祠

開(kāi)封市鐵塔公園

平頂山市堯山大峽谷漂流

開(kāi)封市龍亭公園

開(kāi)封市開(kāi)封府

開(kāi)封市中國(guó)翰園碑林

開(kāi)封市老子故里旅游區(qū)

開(kāi)封市大相國(guó)寺

平頂山市三蘇園

開(kāi)封市焦裕祿紀(jì)念園

商丘市睢縣北湖景區(qū)

商丘古文化旅游區(qū)

商丘市淮海戰(zhàn)役陳官莊地區(qū)殲滅戰(zhàn)烈士陵園管理處

許昌鄢陵國(guó)家花木博覽園

許昌市鄢陵縣金雨香草莊園旅游區(qū)

許昌市禹州大鴻寨景區(qū)

許昌市中國(guó)鈞瓷文化園

許昌市鄢陵花都溫泉小鎮(zhèn)

許昌市禹州鈞官窯址博物館

漯河市南街村景區(qū)

漯河市小商橋景區(qū)

漯河市沙澧河景區(qū)

漯河市金鳳凰鳥(niǎo)文化樂(lè)園景區(qū)

漯河市許慎文化園景區(qū)

平頂山市畫(huà)眉谷

平頂山市石漫灘國(guó)家森林公園二郎山

平頂山市舞鋼市石漫灘燈臺(tái)架

平頂山博物館

周口太昊陵廟

南陽(yáng)市鄧州花洲書(shū)院

南陽(yáng)市方城七十二潭景區(qū)

南陽(yáng)市方城七峰山生態(tài)旅游區(qū)

南陽(yáng)市南召五朵山景區(qū)

南陽(yáng)市內(nèi)鄉(xiāng)寶天曼旅游區(qū)

南陽(yáng)市寶天曼峽谷漂流景區(qū)

南陽(yáng)市內(nèi)鄉(xiāng)云露山景區(qū)

南陽(yáng)市社旗縣山陜會(huì)館景區(qū)

南陽(yáng)市南陽(yáng)臥龍崗武侯祠

南陽(yáng)市龍?zhí)稖暇皡^(qū)

南陽(yáng)市國(guó)際玉城

南陽(yáng)市南召寶天曼景區(qū)

南陽(yáng)西峽鸛河漂流（中原第一漂）

南陽(yáng)市桐柏山- 淮源風(fēng)景名勝區(qū)

南陽(yáng)市老君洞景區(qū)

南陽(yáng)市香嚴(yán)寺（河南省南陽(yáng)市）

南陽(yáng)市內(nèi)鄉(xiāng)縣縣衙博物館

駐馬店市銅山風(fēng)景區(qū)

駐馬店市老樂(lè)山景區(qū)

駐馬店市金頂山景區(qū)

駐馬店市南海禪寺

駐馬店市確山竹溝革命紀(jì)念館

信陽(yáng)市西九華山風(fēng)景區(qū)

信陽(yáng)靈山風(fēng)景名勝區(qū)

信陽(yáng)市南灣湖風(fēng)景區(qū)

信陽(yáng)市金剛臺(tái)（西河）生態(tài)旅游區(qū)

信陽(yáng)市紅色首府景區(qū)

信陽(yáng)雞公山風(fēng)景區(qū)

信陽(yáng)市許世友將軍故里景區(qū)

信陽(yáng)市黃柏山國(guó)家森林公園

7. 濟(jì)源漂流是哪個(gè)景區(qū)的

濟(jì)源釣魚(yú)有：大溝河水庫(kù)，剛開(kāi)始運(yùn)營(yíng)的玉陽(yáng)水庫(kù)，思禮鎮(zhèn)三河水庫(kù)，承留鎮(zhèn)花石村水庫(kù)，蟒河口私溝水庫(kù)、寺坪水庫(kù)，九里溝鄭坪水庫(kù)，克井鎮(zhèn)河口水庫(kù)，五龍口水庫(kù)，承留鎮(zhèn)曲陽(yáng)水庫(kù)，王屋山漂流處西水庫(kù)，沁河紫伯灘水潭、牛王潭水流處、阾李小西湖等。

8. 濟(jì)源漂流在哪

【原文】

杜祁公衍①，越州人，父早卒，遺腹生公，其祖愛(ài)之。幼時(shí)，祖父脫帽，使公執(zhí)之，會(huì)山水暴至，家人散走，其姑投一竿與之，使扶以自泛。公一手扶竿，一手執(zhí)帽，漂流久之，救得免，而帽竟不濡。

前母有二子，不孝悌，其母改適②河陽(yáng)錢(qián)氏。祖父卒，公年十五六，其二兄以為母匿私財(cái)以適人，就公索之，不得，引劍斫之，傷腦。走投其姑，姑匿之重橑③上，出血數(shù)升，僅而得免。乃諧河陽(yáng)，歸其母。繼父不之容，往來(lái)孟、洛間，貧甚，傭書(shū)④以自資。嘗至濟(jì)源，富民相里氏奇之，妻以女，由是資用稍給。舉進(jìn)士，殿試第四。及貴，其長(zhǎng)兄猶存，待遇甚有恩禮。二兄及錢(qián)氏、姑氏子孫，受公蔭補(bǔ)官者數(shù)人，仍皆為之婚嫁。

（選自司馬光《沫水記聞》）

【注】①杜祁公衍：杜衍，別稱(chēng)杜祁公，北宋名臣。②適：女子出嫁。③重橑（lǎo）：房屋重疊處的夾層。④傭書(shū)：受雇抄寫(xiě)書(shū)札。

【問(wèn)題】

（1）下列句子中劃線(xiàn)詞意思相同的一項(xiàng)是（ ）

A.父早【卒】，遺腹生公 故余雖愚，【卒】獲有所聞

B.【會(huì)】山水暴至 遷客騷人，多【會(huì)】于此

C.其二兄【以】為母匿私財(cái)以適人 儒有不寶金玉，而忠信【以】為寶

D.【嘗】至濟(jì)源 【嘗】貽余核舟一

（2）結(jié)合你的感受，寫(xiě)一則批注，評(píng)價(jià)杜衍。

（3）能否認(rèn)為本文是杜衍的傳記？請(qǐng)運(yùn)用傳記的知識(shí)闡釋。

【參考答案】

（1）D

（2）示例1：杜衍命運(yùn)多舛，是遺腹子，又遭遇母改嫁、祖父卒、二兄索財(cái)追殺等悲慘之事。但與生俱來(lái)的剛強(qiáng)、堅(jiān)忍，幫助他渡過(guò)劫難，贏得貴人相助，獲取功名。不經(jīng)一番徹骨寒，哪得梅花撲鼻香？杜衍這段渡盡劫難修成正果的經(jīng)歷，實(shí)在是人間一段佳話(huà)。

示例2：杜衍一生頗具傳奇色彩。幼年時(shí)，他在洪水中漂流很久得救，手中的帽子竟不被打濕；十五六歲，被二兄用劍傷腦，出血數(shù)升，卻能幸免于難；無(wú)依無(wú)靠，傭書(shū)自資；富貴后還能以德報(bào)怨，幫助曾經(jīng)傷害他的人。這一系列傳奇的經(jīng)歷，既是他天性純良、仁義的體現(xiàn)，也是命運(yùn)之神的垂憐。杜衍超越常人之舉，令人感佩。

（3）示例1：能。傳記強(qiáng)調(diào)真實(shí)性，杜衍是歷史上的真實(shí)人物，作者按時(shí)間順序，記錄了杜衍人生的重要經(jīng)歷。傳記用事實(shí)說(shuō)話(huà)，作者將情感隱藏在敘述中，不加評(píng)論。傳記表現(xiàn)人物言行，本文杜衍的人物形象躍然紙上。因此，可以把本文作為杜衍的傳記。

示例2：不能。真實(shí)是傳記最基本的要求，雖然本文的形式、內(nèi)容及寫(xiě)法和傳 記這種文體很接近，但文中所寫(xiě)之事的時(shí)間不具體。本文的出處——《沫水記聞》沒(méi)有證據(jù)表明記錄的是真實(shí)信息，也不能據(jù)此判定本文所寫(xiě)之事是真實(shí)的。因此，不能簡(jiǎn)單認(rèn)為本文就是杜衍的傳記。

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