曼日寺位于南木林縣土布加鄉(xiāng)境內(nèi)，1406年由本教第二如來良美*西饒堅(jiān)贊大師創(chuàng)建，全稱扎西曼日寺，屬西藏最大、最早的本教寺廟，被稱為本教“母寺”。鼎盛時(shí)期該寺僧眾達(dá)1000人，信教群眾大多在四川、青海、西藏等地。

曼日寺寺廟駐地海拔4700米，依山而建，高寒缺氧。歷史上，該寺分有上、中、下、邊4個(gè)分寺及若干個(gè)康贊。曾有楚、修、欣、巴、謬、瓊六大氏祖?zhèn)魇?王，33代堪布主持。寺內(nèi)供有以二世法王喜饒堅(jiān)贊的靈塔為代表的眾多歷史文物。主要宗教活動(dòng)有每年逐月要舉行29日法會(huì)和15日祈禱法會(huì)，在“竹布康”-每月舉行了一次護(hù)法神祈禱法會(huì)，稱之為“十二竹巴”法會(huì)。

目前，曼日寺仍然香火不斷，是當(dāng)今后藏地區(qū)頗有影響的一座本波教重要寺院。

約于公元一四零五年，良美大師來到此處，重建溫薩寺，取名為扎西曼日寺。據(jù)該師傳記所言：良美大師既是第十八位授教師仁青羅珠的弟子，也是文殊菩薩的化身。

曼日寺有四大學(xué)院以及十二大康村，常住的僧人約有五百多名僧人，并且來自各地的多數(shù)僧人集在該寺，學(xué)習(xí)佛法。他們的學(xué)習(xí)內(nèi)容是，以五部理論為代表的顯宗法門，四部理論為核心的密宗勝法，還有心識(shí)部、法界部和竅決部為主體的0。照此而言：該寺0具備了顯密0并行之修法，此外還有宗教及民族的傳統(tǒng)文化。

學(xué)習(xí)方式簡介如下：首先通過聞、思二慧的方式去了解顯密各自的含義，然后通過修慧來加以修持，等精通顯宗五部理論、四部密宗、三部0以及大小五明學(xué)科，將得到格西學(xué)位。

良美大師有云：“佛法根基為戒律，佛法精髓為密宗，佛法極頂是0，明燈為講修”。這四句影響了整個(gè)本教信眾，使每個(gè)本教寺廟都有聽聞以及修持正法佛法之方法。他們通過講、辮、著作三者維持佛法、弘揚(yáng)佛法，在他們心中將把曼日寺當(dāng)作法場中心。因此曼日寺后來出世的諸歷代上師都成為所有本教的極頂莊嚴(yán)，并為本教法王。