導讀：江南古長城景點 長江邊的古城 1. 長江邊的古城 2. 長江邊的古鎮(zhèn) 3. 長江邊的古城指哪個城市 4. 長江邊的古城有哪些 5. 長江邊的古城宜人宜賓 6. 長江邊的古城巴渝春秋 7. 長江邊的古城叫什么 8. 長江流域的古城 9. 長江邊的古城 河南大學出版社 10. 長江邊上的古城 11. 長江邊的古城在哪里

1. 長江邊的古城

1.恩施大峽谷：恩施的標志性景點，被稱為“東方科羅拉多”。位于恩施市屯堡村以及板橋鎮(zhèn)境內，是世界上唯一的集“地縫、天坑、巖柱群”并存的復合型喀斯特地貌“天然博物館”，分為山下的云龍地縫和山上的七星寨兩個景區(qū)。

2.騰龍洞：距利川市約6公里，景區(qū)交通不便，但這里的景觀還是很美的，作為世界上最長的洞穴，這里不僅有世界級罕見的洞穴地貌，還有許多有趣的地下河，游客可以在利川火車站前乘坐中轉景區(qū)的專線車抵達景區(qū)。

3.神農溪：被當?shù)厝俗u為“巴東第一溪”，它發(fā)源于“華中第一峰”神農架以南，由南向北穿行于深山峽谷中，于巫峽口東2000米處匯入長江，全長60千米，神農溪的溪水流過的地方，一派生機勃勃的景象。

4.清江：不游清江不算到過恩施，全長八百里，是土家人的母親河。船行江中，峽谷兩岸屏巒入畫，石峰雄奇，絕壁林泉，瀑布飄逸，景色可媲美重慶三峽，其中紅花峽、千瀑峽、蝴蝶峽三處景點異常壯觀。

5.梭布埡石林：這是恩施很有特色的石林，平均海拔900多米，是全國奧陶紀灰?guī)r戴冠石林之最，整個石林外形象一只巨大的葫蘆，四周翠屏環(huán)繞，群峰競秀，這里森林覆蓋率高，四季分明，氣候非常宜人。

6.恩施土司城：土司城距恩施市區(qū)約2km，交通較為便利。擁有中國更大的土家吊腳樓，典型的仿古建筑群，展現(xiàn)了土家族渾厚的民俗民風，走在恩施土司城里，我們不僅可以欣賞到美麗的土家風光，還可以領略到土家人民的勤勞。

7.龍麟宮：國家水利風景區(qū)，俗稱"出水洞"，鐘乳石保存完好，千姿百態(tài)，巨柱擎天、長龍橫臥，百步天梯，水鏡仙境，美不勝收。地下河從洞口涌出，飛流直下，形成寬大的瀑布，水聲轟鳴，數(shù)百米外聞其聲，水花飛濺，映成彩虹，十分壯觀。

8.麻柳溪村：羌族、土家族、苗族聚居的長壽宜居村子。土苗羌式吊腳樓，水車、水碾子、風雨涼橋，小橋流水人家，宛若人間世外桃源。村子里一望無際的綠色茶海，這便是著名的富硒茶。村民淳樸熱情，家家戶戶小院都種滿了花花草草。

9.恩施土家族女兒城：這里并不是傳說中的女兒國，而是一座特別的古城。作為中國第八大人造古鎮(zhèn)，這里的建筑以土家風情為主。來到這里可以看到主要的建筑風格以吊腳樓為主，建筑風格讓人感覺非常獨特是了解當?shù)氐耐良椅幕囊粋€窗口。

10.野三峽景區(qū)：野三峽景區(qū)，位于恩施建始縣，包含了野三峽水上峽谷景區(qū)、景陽畫廊景區(qū)、黃鶴橋峰林峽谷景區(qū)、小西湖國內度假核心、建始豎立人遺跡尋蹤景區(qū)等幾大景區(qū)。這里氣候宜人、奇山秀水，保存著原始天然的生態(tài)美景和土家民族風情。

2. 長江邊的古鎮(zhèn)

江蘇，泰州，自古繁華昌盛地。

秦稱海陽，漢稱海陵，州建南唐，文昌北宋。南唐時為州治，取“國泰民安”之意，始名泰州。

泰州人文薈萃、名賢輩出，“儒風之盛，素冠淮南”。王艮、劉熙載、施耐庵、鄭板橋、梅蘭芳是泰州文化藝術史上的杰出代表。

泰州是承南啟北的水陸要津，為蘇中門戶，自古有“水陸要津，咽喉據(jù)郡”之稱。

在這片大地上，至今依然保留著許多美好的古鎮(zhèn)老街，一起來尋找那些繁華舊貌。

1 柴墟古鎮(zhèn)

柴墟，口岸鎮(zhèn)的舊名，有“村寨集市”之意。

從東門朝陽門進入柴墟老街，沿著仿古街區(qū)一直西行，便會來到城隍廟北側。踏著青石街道，穿過悠長巷弄，城隍廟那青磚黛瓦、飛檐翹壁的修長身姿就在眼前延伸開來。

千年柴墟古? ?區(qū)，集“一橋、兩街、三廟、四宅”等景點，樓景珍奇別致、水景秀麗靈動、橋景美侖美奐，再現(xiàn)了明代儲巏《柴墟閑行》詩中“臨流聊寄傲，信步到花村”的怡然景象。

整個柴墟古鎮(zhèn)，最有特色的就是“古雕花樓”了。這個園林，見證了柴墟近300年的變遷。即使經歷了這么多年，還是有著原來的韻味，園內的雕花生動形象，讓人嘆為觀止，來到這里，你千萬別吝嗇手中的相機，在照片中留下你與她的美。

地址：高港區(qū)口岸鎮(zhèn)

2 溱潼古鎮(zhèn)

溱潼古鎮(zhèn)是江蘇有名的千年古鎮(zhèn)，有別于江南古鎮(zhèn)的灰瓦白墻，這里的古宅全是青磚灰瓦。古鎮(zhèn)擁有保存較好的明清古建筑群。

溱潼溱潼，光從名字便可看得出，這是一座與水相關的江南之地。

小鎮(zhèn)深巷幽居，麻石鋪街，老井當院。鎮(zhèn)上的古建筑大多是官宦世家和富豪土著所建，既具有封閉式宮廷建筑格局，又帶有江南宅第藝術風格。它四面環(huán)水，風光秀麗，水產品營養(yǎng)豐富、味道鮮美，吸引了眾多游客紛紛前來。

溱潼舊有八景之說，說法有二：一說清朝乾隆年間，蘇州府教授溱潼孫家莊 進士孫喬年，分別以八處自然景物為題材，題了七絕八首，景以詩傳。其八景是： 東觀歸漁、南樓讀書，西湖返照、北村蓮社、花影清皋、禪房修竹、石橋明月，綠 院垂槐。

地址：姜堰區(qū)溱潼鎮(zhèn)

3 沙溝古鎮(zhèn)

這座湖蕩中的沙溝古鎮(zhèn)，曾經因為登上了《環(huán)球人文地理》，逐漸被世人熟知，吸引了眾多攝影愛好者到這里取景。

板橋塾館、古街巷、老行當街鋪、石橋、沙溝市政府舊址、蘇中公學舊址、虹橋、益民巷古民居群、魚市口石板街，見證了古鎮(zhèn)一代代的繁榮與變遷。

位于千年古鎮(zhèn)沙溝的后大街，益民巷全長100米，寬1.7米，南接鎮(zhèn)區(qū)居民區(qū)，北臨后河清水碼頭。整條巷子樓房聳立、青磚黛瓦、座座屋脊高翹，門前墻磚浮雕，狹窄幽長、古色古香。益民巷初建于嘉慶20年，距今已約有200余年。當時名為儒學巷。沙溝姜氏儒學總部在該巷巷底偏東處的北張仙祠內。

沙溝古鎮(zhèn)更像一卷翻不完的古書，保持著它特有的姿態(tài)，等待著你來發(fā)現(xiàn)，感受這停留在明清時代的古鎮(zhèn)風情。

地址：興化市沙溝鎮(zhèn)

4 黃橋古鎮(zhèn)

南臨長江、東靠黃海、北通蘇北大平原——在江蘇泰興一塊地理位置獨特的土地上，坐落著黃橋古鎮(zhèn)。這種位置，使它成為了歷史上的軍事重鎮(zhèn)，戰(zhàn)事頻繁。

黃橋古鎮(zhèn)至今保存完好的明清建筑有2000余間，還能尋覓到少量的宋代建筑，大批唐宋明清石刻、木匾分布其間，在古風濃郁的小鎮(zhèn)上穿行，如同穿越漫步在悠遠的歷史時空。

穿越千年的古鎮(zhèn)老街，與其他老街不同的是，黃橋老街有個獨一無二的風景——“券門模式”。進出28個券門，走在黃橋參差錯落的72條老街上，轉換于米巷、珠巷、羅家巷里，品味那精雕細琢的原汁生活，洞見老街古巷里的繁華過往……

地址：泰興市黃橋鎮(zhèn)

5 稻禾古街

泰州稻河古街，有著規(guī)模恢宏的明清民居建筑群。泰州稻河古街和鳳城河連在一起，假如鳳城河是鳳的話，泰州稻河古街區(qū)就是在為這只鳳筑巢。珠聯(lián)璧合般美好。

泰州稻河街區(qū)，出現(xiàn)于元末明初，距今已有600多年的歷史。稻河古街區(qū)是泰州最大的古建筑群落，空間布局井然有序，長江水和淮河水在此交匯，涵西和五巷分居東西，稻河和草河貫穿南北。據(jù)介紹，稻河歷史上最顯著的特點之一就是市井文化豐富。

這里“一屋一味”。有些明清民居門口有牌子，寫著是什么人家傳承下來的，這是在說這房子的歷史淵源。因為是原汁原味? ??還原歷史的樣子，所以參觀的人常常可以看到不一樣的風采。又因為是一家一戶的歷史傳承，所以大家又可以看到很多跟別家不一樣的地方。還原了歷史，使得泰州稻河古街跟許多千篇一律的古街有明顯的不同。

地址：泰州市海陵區(qū)

6 金東門老街

距今已有千年歷史，明清以來，由于商業(yè)發(fā)達，日進斗金，街區(qū)因此得名“金東門”。

街區(qū)保護面積5.33公頃，發(fā)展脈絡分明，街巷肌理清晰，以東城門外大街為主軸，東西走向，長1200米，擁有完整的明清古建筑群和魚骨狀街巷體系，保持和沿襲了明清時期傳統(tǒng)風格特色。

金東門老街歷史傳承悠久，歷史遺存豐富，原住民近5000戶，布有廟宇、府第、牌坊、名人故居、商賈大宅、古樹、古井等歷史遺存，形成多元文化載體，堪稱里下河地區(qū)保存最為完好的歷史街區(qū)。

鄭板橋故居、上池齋、趙海仙洋樓、楊家大院等景點，如星宿般鑲嵌其中，漫步于古色古香的街市弄堂，思緒穿越百年，仿佛回到了詩韻悠遠的年代。

地址：興化市古城東側

3. 長江邊的古城指哪個城市

盤龍城遺址是長江流域迄今發(fā)現(xiàn)最早商代古城遺址 盤龍城遺址，在湖北省東部，武漢市郊縣黃陂縣境西南，長江支流府河北岸。

據(jù)考證，盤龍城名稱，是因河濱盤龍湖而得名。建國后經多次考察發(fā)掘，已斷定為商代早期城址，是長江流域迄今發(fā)現(xiàn)最早的一座商代古城，它與黃河之濱的鄭州商代古城遙相對應，都是我國迄今發(fā)現(xiàn)最早的兩座商代古城遺址。這座城址于1954 年武漢防汛時，因采土堵水而掘現(xiàn)的。城址建于水濱高丘上，呈方形，南北長260 米，東西寬290 米，周長1100 米，面積75400 平方米。整個遺址面積約1 平方公里。四周有土筑城垣，城垣內坡緩斜，外坡陡峭，每面各有一門，現(xiàn)在西南兩側城垣殘高仍有1～3 米，底部寬20 米。城內東北隅，發(fā)現(xiàn)有三座大型宮殿建筑遺址，現(xiàn)已發(fā)掘兩座宮殿基址。在同一南北向中軸線上，保存有較完整的墻基、柱礎和柱子洞及階前散水的殘跡， 現(xiàn)在均已復原。前面一座宮殿基址是一間不分室的通體大廳堂，為貴族朝會布政的地方，后面一座四周有回廊、中間分為四室的寢殿，為眷屬的寢室。這兩座宮殿的建筑布局與史書記載的“前堂后寢”的建筑布局很相似。在盤龍城外有濠溝，溝外約有總面積為100 萬平方米的商代遺址，當時南面大致是一般平民住宅、手工業(yè)作坊等，東、西、北三面均為商代中期的墓葬區(qū)，其中一座是奴隸主貴族墓，發(fā)現(xiàn)有殉葬的奴隸三具骸骨以及隨葬的青銅器、玉器等多達75 件，并清理出槨板腐灰，依稀可見槨板的一面是精致的雕花，另一面是涂朱素面，它是我國迄今所見最早的木雕藝術品。經過1974 年和1976 年兩次發(fā)掘，遺址先后出土有青銅器、陶器、玉器、石器和骨器等珍貴文物數(shù)百件，其中以銅園鼎、銅鉞、銅提梁和玉戈最為珍貴，為我國罕見的文物珍品，曾在泰國、菲律賓和日本等國展出，在國際考古界有很大的影響。盤龍城遺址的發(fā)現(xiàn)，為研究我國商代政治、經濟、文化提供了寶貴的實物資料。其文化特點和黃河流域出土的同期文化遺存很相近似，說明我國的文化有著高度的統(tǒng)一性。黃河流域和長江流域是我國古代文化的孿生姊妹， 反映了我國古老的先民在這里從事艱辛的勞動和開發(fā)，締造出輝煌的青銅文化。

4. 長江邊的古城有哪些

　　良渚　　長江流域新石器文化遺存非常豐富。寧紹平原-太湖流域的新石器文化是江南最具特色的一個文化系列。1973年在浙江余姚河姆渡發(fā)現(xiàn)的河姆渡文化，被認為是江南地區(qū)迄? ?最早的、最有代表性的新石器遺存。其后發(fā)展起來的馬家浜文化或草鞋山文化分布范圍更廣。已發(fā)掘的典型遺址有嘉興馬家浜、吳縣草鞋山等，距今6000年左右，他們發(fā)展成為甚為發(fā)達的良渚文化。　　在距今5300~4000年的良渚遺址區(qū)內發(fā)現(xiàn)一座面積290萬平方米的古城，其年代不晚于良渚文化晚期，具體的建筑年代，有待進一步考古確定。考古學家指出，這是長江中下游地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)的良渚文化時期的城址，也是目前所發(fā)現(xiàn)的同時代中國最大的城址。當時“良渚”勢力占據(jù)了半個中國，新發(fā)現(xiàn)的這座古城，相當于良渚時的首都。　　有專家認為中國朝代的斷代應從此改寫：由現(xiàn)在認為的最早朝代為夏、商、周，改成良渚。　　在省文物局良渚管委會工作人員的帶領下，記者來到了位于瓶窯鎮(zhèn)上的古城遺址。東西南北四個城墻門，如今安安靜靜地躺在農田里，四周有少量的住家。　　城墻上留下原始居民生活垃圾痕跡　　北城墻同樣也挖出了一個坑，同樣的黃土和石頭，唯一不同的是“這座城墻坑比較考究，底部到地表的夯土層是泥和沙相間，而且很有規(guī)律，從上到下沙層逐漸加厚，泥層逐漸變薄，做工非常考究”，據(jù)劉斌推測，土墻上的那些黑色雜物，應該是原始居民殘留下的生活垃圾。　　良渚古城的南面和北面都是天目山脈的支脈，南北與山的距離大致相等，東苕溪和良渚港分別由城的南北兩側向東流過，鳳山和雉山兩個自然的小山，分別被利用到城墻的西南角和東北角，因此，專家推斷，古人在建城時顯然對地理位置經過精心勘察和規(guī)劃。　　良渚古城遺址的發(fā)現(xiàn)非常意外，緣于去年6月一次保護區(qū)域內農民住宅外遷安置點的基建項目。　　當時，省文物考古研究所在瓶窯葡萄畈遺址高地西側挖掘時，發(fā)現(xiàn)了一條良渚時期的南北向河溝。這讓劉斌感覺到有戲，隨后，他帶領考古隊員深入挖掘。洛陽鏟一把鏟下去(洛陽鏟，長柄，鏟頭為半圓筒狀，打入地下再提起來時，鏟頭就能帶出一筒土，對土壤結構、顏色、密度和包含物的辨別)，在4米多深的地方，鏟頭碰到了石塊，換個地方再鏟，在差不多的深度再次碰到了石塊。當泥土一層層挖去，一大片石塊露出來，經過局部解剖發(fā)現(xiàn)，這一高地是由人工堆筑而成，寬60多米，深近4米。　　結果考古人員發(fā)現(xiàn)整塊土地其實都是人工夯筑而成——土質為黃土，不同于良渚一帶灰黑色淤泥，明顯是人工從外面搬運而來。在黃土下面，鋪著一層石塊，石塊比較圓滑，應該是從周邊現(xiàn)成揀來的。之后的挖掘證明，這大堆的黃土就是良渚古城的西城墻，稻田下的那條溝渠是護城河。　　西城墻全長約1000米，寬約40～60米，南連鳳山，北接東苕溪；接下來，南城墻、北城墻和東城墻依次被發(fā)現(xiàn)，同樣是底部鋪墊石頭、大量黃土夯筑；城墻環(huán)繞著中間的莫角山遺址。　　與西城墻相比，其他三面城墻相對更考究：鋪墊的石頭尖銳很多，明顯是人工開鑿；城墻外側石頭相對大點，越往里越小；堆筑的黃土層中，有時會摻加一層黑色的黏土層，增加了城墻防水能力。　　考古人員推測，這些痕跡說明古人最先造的是西城墻，等到建其他三面城墻，經驗更豐富了。　　古城文明勢力曾影響半個中國　　著名考古學家、北京大學教授嚴文明說，說明良渚古城的意義，得站在“良渚文化對中國的影響”這個高度著手。已經發(fā)現(xiàn)的良渚遺址，從其位置、布局和構造來看，專家認為當時有宮殿，生活著王和貴族，如今又找到了城墻，相當于良渚時的首都。　　良渚文化的分布主要在太湖流域，包括余杭良渚這里，還有嘉興南、上? ?東、蘇州、常州、南京一帶；再往外，還有擴張區(qū)，西到安徽、江西，往北一直到江蘇北部，接近山東，曾經良渚人為了占領這里，還打了一仗；再往外，還有影響區(qū)，一直到山西南部地帶。　　可以看出，當時“良渚”勢力占據(jù)了半個中國，如果沒有較高的經濟文化水平，是不可能做到的。　　有的考古專家，認為良渚古城其實就是“良渚古國”。良渚古城的發(fā)現(xiàn)，有人認為中國的朝代的斷代應從此改寫——由現(xiàn)在認為的最早朝代為夏、商、周，改成良渚。　　古城面積與頤和園差不多　　城墻比西安城墻寬2～4倍　　本報訊浙江省考古所近日發(fā)布重大考古成果——歷經18個月，在良渚遺址區(qū)內發(fā)現(xiàn)一座面積290萬平方米的古城，面積和北京頤和園差不多。根據(jù)城墻中出土的陶瓷碎片，這座古城的年代不晚于良渚文化晚期，具體的建筑年代，還有待于在進一步考古工作后才能確定。在目前發(fā)現(xiàn)的代表中國早期文明的大遺址中，良渚遺址的規(guī)模最大，水平最高，是實證中華5000年文明史的最具規(guī)模和水平的地區(qū)之一。　　這座古城東西長約1500～1700米，南北長約1800～1900米，略呈圓角長方形，正南北方向。城墻部分地段殘高4米多，做法考究：底部先墊石塊，寬度達40～60米（我國現(xiàn)存最完整的古代城垣——明朝洪武年間建造的西安古城墻，底寬18米，頂寬15米），上面堆筑純凈的黃土，夯實。　　專程趕來的著名考古學家、北京大學教授嚴文明這樣評價古城：這是目前中國所發(fā)現(xiàn)同時代古城中最大的一座，稱得上“中華第一城”；它改變了原本以為良渚文化只是一抹文明曙光的認識，標志著良渚文化其實已經進入了成熟的史前文明發(fā)展階段；是繼上世紀河南安陽殷墟發(fā)現(xiàn)之后，中國考古界的又一重大發(fā)現(xiàn)，將極大推動中國文明史研究進程和考古學發(fā)展。　　良渚文化是分布于環(huán)太湖地區(qū)一支著名的史前考古學文化，距今5300～4000年。良渚遺址是良渚文化的中心遺址和文化命名地，位于浙江省杭州市余杭區(qū)的良渚、瓶窯兩鎮(zhèn)。1986年，良渚反山遺址先被發(fā)現(xiàn)，發(fā)掘出11座大型墓葬，有陶器、石器、象牙及嵌玉漆器1200多件。這幾年，良渚文化遺址從40多處增加到135處，有村落、墓地、祭壇等各種遺存。　　良渚，歷史悠久，人杰地靈，是被謄為中華文明的曙光——良渚文化的發(fā)祥地。良渚文化是環(huán)太湖流域分布的以黑陶和磨光玉器為代表的新石器時代晚期文化，因1936年首先發(fā)現(xiàn)于良渚而命名，距今5300—4000年。中國文明的曙光是從良渚升起的，良渚是中華民族和東方文明的圣地，國家文物局已正式將良渚遺址列入《世界文化遺產名錄》清單。　　河姆渡　　中國南方早期新石器時代遺址，全國重點文物保護單位，位于距寧波市區(qū)約20公里的余姚市河姆渡鎮(zhèn)，面積約4萬平方米，1973年開始發(fā)掘，是我國目前已發(fā)現(xiàn)的最早的新石器時期文化遺址之一。　　河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)于1973年，遺址總面積達5萬平方米，疊壓著四個文化層。經測定，最下層的年代為7000年前。通過1973年和1977年兩次科學發(fā)掘，出土了骨器、陶器、玉器、木器等各類質料組成的生產工具、生活用品、裝飾工藝品以及人工栽培稻遺物、干欄式建筑構件，動植物遺骸等文物近7000件，全面反映了我國原始社會母系氏族時期的繁榮景象。河姆渡遺址的發(fā)掘為研究當時的農業(yè)、建筑、紡織、藝術等東方文明，提供了極其珍貴的實物佐證，是我國建國以來最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一，河姆渡遺址出土的文物曾多次出國展覽，深深地震撼著整個世界。　　河姆渡遺址是世界聞名的新石器時代遺址，遺址總面積約四萬平 方米，堆積厚度四米左右，上下疊壓著四個文化層，其中，第四文化層的時代，距今約七千年，是我國現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的最早的新石器時代地層之一。第三、四文化層保存了大量的植物遺存，動物遺骸，木構建筑遺跡和構件，以及數(shù)以千計的陶器、骨器、石器、木器等。　　中國長江下游地區(qū)的新石器時代文化。因在浙江省余姚縣的河姆渡遺址首先發(fā)現(xiàn)，故于1976年命名。主要分布在杭州灣南岸的寧波，紹興平原，并越海東達舟山島。據(jù)放射性碳素斷代并經校正，年代約為公元前6000年。河姆渡文化的發(fā)現(xiàn)與確立，擴大了中國新石器時代考古研究的領域，說明在長江流域同樣存在著燦爛和古老的新石器文化。　　該文化目前唯一經過較大規(guī)模發(fā)掘的是河姆渡遺址，在1973～1974年和1977～1978年，由浙江省文管會、浙江省博物館主持，進行了兩期發(fā)掘。1982年國務院公布為全國重點文物保護單位。此外，在浙江鄞縣辰蛟，寧波八字橋，舟山白泉、大巨等地，都發(fā)現(xiàn)有河姆渡文化的晚期遺存。　　河姆渡遺址位于河姆渡鎮(zhèn)金吾廟村（原羅江鄉(xiāng)浪墅橋村）。它是1973年夏天當?shù)剞r民建造排澇站時發(fā)現(xiàn)的，總面積約4萬平方米，自下而上疊壓著4個文化層，根據(jù)北京大學碳14實驗室測定，第四文化層距今約7000－6500年，第三文化層距今約6500－6000年，第二文化層距今約6000－5500年，第一文化層距今約5500－5000年。該遺址于1973年和1977年冬進行過兩次考古發(fā)掘，合計面積2630平方米，出土生產工具、生活器具、原始藝術品等文物6700余件，還發(fā)現(xiàn)豐富的栽培稻谷和大面積的木建筑遺跡、捕獵的野生動物和家養(yǎng)動物的骨骸、采集的植物果實及少量的墓葬等遺存。所有這些，為研究我國遠古時代的農業(yè)、建筑、制陶、紡織、藝術和東方文明的起源以及古地理、古氣候、古水文的演變提供了極其珍貴的實物資料。河姆渡遺址第一、二文化層的出土文物與省內湖州邱城遺址下層及嘉興市郊馬家濱遺址的器物相似，第三、四文化層的出土文物，在我省是新發(fā)現(xiàn)，而且它已擁有較為發(fā)達的耜耕農業(yè)、采用榫卯技術的干欄式建筑，在國內同時代的遺址中它的生產、生活水平處于領先地位，因此是一支全新的考古學文化，暫時命名為河姆渡文化。河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)后，在海內外學術界引起巨大反響，為盡快把它公諸于世，1976年4月，國家文物局、浙江省文化局在杭州召開“河姆渡遺址第一期發(fā)掘工作座談會”（實際是一次研討會），來自北京、上海、陜西、廣東、福建、安徽、浙江的專家學者和余姚縣、羅江鄉(xiāng)的代表共60多人參加了這次座談會。與會專家學者認為河姆渡遺址的發(fā)現(xiàn)，證明在7000年前長江流域同樣有著繁榮的原始文化，與黃河流域一樣都是中華民族遠古文化的發(fā)祥地，它是新中國成立以來最重要的考古發(fā)現(xiàn)，一致同意了對河姆渡文化的命名。1980－1981年，浙江省文物考古研究所會同相關市縣文管會在寧紹平原作了新石器時代遺址的普查，近年來在基本建設中又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了一些，至今共發(fā)現(xiàn)河姆渡文化類型遺址47處，分布于錢塘江以南的沿海地區(qū)和舟山群島，其中以姚江平原最密集，計有25處，因此可以說，余姚是河姆渡文化的故鄉(xiāng)。　　[編輯本段]特征　　陶器主要是夾炭黑陶和夾砂紅陶、紅灰陶。除素面陶外，盛行在釜類腹底交錯拍印繩紋，陶器的寬邊口沿上常刻劃平行條紋、波浪、圓圈、葉形、谷穗狀等幾何圖樣，偶見白地深褐色紋的彩陶。以平底器和圜底器為大宗。代表性器物有釜、罐、帶把缽、寬沿淺盤、垂囊式□、支腳等。與支腳配合使用的陶釜，始終是河姆渡文化的主要炊器 。骨制生產工具豐富，尤其在早期，骨器數(shù)量遠超過石、木、陶質各種工具的總和，就目前所知，為中國新石器文化中所獨有。木器較精巧多樣。梯形不對稱刃石斧、拱背厚體石錛、骨耜、斜鋌骨鏃、管狀骨針、骨哨、木矛、木刀等，都是具有特色的器物。大批榫卯木構件及干欄式建筑的遺跡，顯示了河姆渡文化的住房特點。　　河姆渡遺址的第4、3層和第2、1層,分別代表河姆渡文化的早、晚兩期。①早期：約前5000～前4000年。陶系簡單，夾炭黑陶占絕對優(yōu)勢。除磨平素面外，繩紋較多，刻劃的幾何圖案花紋和動植物圖案突出。主要器形有斂口或敞口肩脊釜、直口筒式釜、頸部雙耳大口罐、寬沿淺盤、斜腹盆、環(huán)形單把缽、大圈足豆、盆形甑、塊狀體支腳等。石器種類少，一般磨制不精，斧、錛較厚碩，主要石器工具中未見穿孔者。②晚期：約前4000～前3300年。夾砂紅陶、紅灰陶數(shù)量最多。前段的泥質紅陶外壁紅內壁黑，常施紅陶衣；后段的泥質紅陶表里色澤一致,很少施陶衣。沿用繩紋,出現(xiàn)鏤孔紋飾。新出現(xiàn)鼎、落地式把兩足異形□、垂囊式□。其他主要器形還有敞口雞冠耳釜、敞口扁腹釜、牛鼻耳罐、折沿罐、鏤孔豆、空腹傾斜體支腳。石器多通體磨光，出現(xiàn)了扁平長條石錛，穿孔石斧、長方形雙孔石刀和石紡輪。　　河姆渡遺址發(fā)掘發(fā)現(xiàn)的文物遺存具有數(shù)量巨大、種類豐富的特點，為研究距今七八千年前氏族公社繁榮時期人們的生產、生活情況提供了比較全面的材料。如兩次發(fā)掘出土的陶片達40萬片之多，用同樣的發(fā)掘面積作比較，是其它新石器時代遺址所不及。又如出土的紡織工具有紡輪、繞紗棒、分徑木、經軸、機刀、梭形器、骨針近10種，根據(jù)這些部件，可以復原當時的織機，其它的遺址就沒有這么具體。它的文化特色主要還在稻作農業(yè)、干欄式建筑、紡織和水上交通方面。　　（1）耜耕農業(yè)：河姆渡遺址兩次考古發(fā)掘的大多數(shù)探坑中都發(fā)現(xiàn)20－50厘米厚的稻谷、谷殼、稻葉、莖桿和木屑、葦編交互混雜的堆積層，最厚處達80厘米。稻谷出土時色澤金黃、穎脈清晰、芒刺挺直，經專家鑒定屬栽培水稻的原始粳、秈混合種，以秈稻為主（占60%以上）。伴隨稻谷一起出土的還有大量農具、主要是骨耜，有170件，其中2件骨耜柄部還留著殘木柄和捆綁的藤條。骨耜的功能類似后世的鏟，是翻土農具，說明河姆渡原始稻作農業(yè)已進入“耜耕階段”。當時的稻田分布在發(fā)掘區(qū)的北面和東面，面積約6公頃，最高總產為18.1噸。　　農業(yè)起源表明人類社會從單一的攫取式經濟開始向生產式經濟發(fā)展，這一轉變拓展了食物來源，為人類發(fā)展奠定物質基礎，所以在人類發(fā)展史上有十分重要的意義。河姆渡原始稻作農業(yè)的發(fā)現(xiàn)糾正了中國栽培水稻的粳稻從印度傳入、秈稻從日本傳入的傳統(tǒng)說法，在學術界樹立了中國栽培水稻是從本土起源的觀點，而且起源地不會只有1個的多元觀點，從而極大地拓寬了農業(yè)起源的研究領域。河姆渡遺址人工栽培稻谷的發(fā)現(xiàn)說明農業(yè)不是哪個圣人發(fā)明的，而是人類自身進步的結果，從而有利人們樹立辯證唯物主義史觀和群眾觀念。　　（2）干欄式建筑：河姆渡遺址兩次發(fā)掘范圍內發(fā)現(xiàn)大量干欄式建筑遺跡，特別是在第四文化層底部，分布面積最大，數(shù)量最多，遠遠望去，密密麻麻，蔚為壯觀。建筑專家根據(jù)樁木排列、走向推算，第四文化層時至少有6幢建筑，其中有幢建筑長23米以上，進深6.4米，檐下還有1.3米寬的走廊。這種長屋里面可能分隔成若干小房間，供一個大家庭住宿。清理出來的構件主要有木樁、地板、柱、梁、枋等? ??有些構件上帶有榫頭和卯口，約有幾百件，說明當時建房時垂直相交的接點較多地采用了榫卯技術。河姆渡遺址的建筑是以大小木樁為基礎，其上架設大小梁，鋪上地板，做成高于地面的基座，然后立柱架梁、構建人字坡屋頂，完成屋架部分的建筑，最后用葦席或樹皮做成圍護設施。其中立柱的方法也可能從地面開始，通過與樁木綁扎的辦法樹立的。這種底下架空，帶長廊的長屋建筑古人稱為干欄式建筑，它適應南方地區(qū)潮濕多雨的地理環(huán)境，因此被后世所繼承，今天在我國西南地區(qū)和東南亞國家的農村還可以見到此類建筑。建造龐大的干欄式建筑遠比同時期黃河流域居民的半地穴式建筑要復雜，數(shù)量巨大的木材需要有專人策劃，計算后進行分類加工，建筑時需要有人現(xiàn)場指揮，否則七高八低，彎彎曲曲的房子是不牢固的。建筑技術說明河姆渡人已具有現(xiàn)代人一樣較高的智商。　　（3）紡織、交通工具和髹漆技術的出現(xiàn)：河姆渡遺址出土的紡織工具數(shù)量之多、種類之豐富為新石器時代遺址考古所罕見。數(shù)量最多的是紡輪，有300多件，質地以陶為主，還有石質和木質，形狀以扁圓形最常見，另有少量剖面呈梯形狀。織的方面有經軸、分經木、繞紗棒、齒狀器、機刀、梭形器等，紡織專家認為這是原始踞織機的部件。縫紉用的是骨針，有90多件，最小的骨針長僅9厘米，徑大0.2厘米，針孔大0.1厘米，與今天大號鋼針差不多。從出土的葦編和器物上精致的圖案看，當時織品為經緯線數(shù)量相同的人字紋和菱紋。河姆渡遺址出土的木槳共8支，系用原木制作，形似后世的木槳，只是形體略小一些。有槳一定有船，推測河姆渡人已劃著獨木舟在湖泊之中捕魚采菱，也可能用于氏族間交流時的交通工具。河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)的漆器有20多件，早期單純用天然漆漆于木器表面，稍后在天然漆中摻和了紅色礦物質，使器物色彩更加鮮亮，第三文化層中出土的木胎漆碗是其中的代表作品。　　（4）發(fā)現(xiàn)以象牙雕刻為代表的原始藝術品：河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)的原始藝術品可分為獨立存在的純藝術品和施刻于器表之上集實用和觀賞于一體的裝飾藝術兩大類，而以后一類數(shù)量居多，充分表現(xiàn)了河姆渡人的審美興趣和文明程度。藝術品中最為人稱道的是“雙鳥朝陽”紋象牙雕刻件，該器長16厘米、寬5.9厘米、厚約1厘米，形似鳥窩。器物正中陰刻5個同心圓，外圓上部刻火焰紋，兩側各有一只圓目利喙的鷙鳥向對而視。畫面布局嚴謹，線條虛實結合，圖畫寓意深刻，有人說它象征太陽，另有人認為是鳥在孵蛋，象征對生命、生殖的崇拜。說明該器物具有強烈的宗教意義，原始先民已有復雜的精神生活。

5. 長江邊的古城宜人宜賓

1.蜀南竹海位于四川省宜賓市長寧、江安兩縣交界之處，幅員面積120平方公里，核心景區(qū)44平方公里，植被覆蓋率達87%，7萬余畝翠竹覆蓋了27條峻嶺、500多座峰巒，被譽為竹的海洋、翠甲天下，與恐龍、石林、懸棺并稱川南四絕。

蜀南竹海素以雄、險、幽、峻、秀著名，集山水、溶洞、湖泊、瀑布于一體，有八大主景區(qū)兩大序景區(qū)134處景點，其中天皇寺、天寶寨、仙寓洞、青龍湖、七彩飛瀑、萬江景區(qū)、古戰(zhàn)場、觀云亭、翡翠長廊、茶花山、花溪十三橋等景觀被稱為“竹海十佳”。

蜀南竹海，四季皆宜：春日，新筍遍地，生意盎然；盛夏，嫩竹瀉翠，林蔭蔽日，瀑飛泉涌，氣候爽人；金秋，翠竹搖風，綠竹林中，紅葉點點；隆冬，林寒澗肅，青枝白雪，相映成趣。

2.李莊古鎮(zhèn)是一個文化和歷史遺跡沉淀的古老的小鎮(zhèn)，是一個訴說著抗戰(zhàn)風云? ??滄桑的古老的小鎮(zhèn)，也是一個能折射漢族傳統(tǒng)文化、涵養(yǎng)著漢族民族精神的古老的小鎮(zhèn)。其位于四川省宜賓市東郊長江南岸，素有“萬里長江第一古鎮(zhèn)”之稱。李莊距今已有1460年建鎮(zhèn)史，是長江邊上的千年古鎮(zhèn)，依長江繁衍生息，形成了“江導岷山，流通楚澤，峰排桂嶺，秀流仙源”的自然景觀。這里氣候宜人，地形平坦，水陸交通便捷，人文景觀薈萃。古建筑群中的木雕石刻做工精細，栩栩如生，有較高的藝術欣賞價值。

3.姑咱鎮(zhèn)，位于四川省甘孜藏族自治州康定縣東部，大渡河西岸，距縣城35公里，轄8個村3個居委會，全鎮(zhèn)常住人口167174人，平均海拔1400米，屬干熱河谷氣候，常年氣溫15—17℃，是甘孜藏族自治州的文化教育中心和科研基地。

康定縣位于 甘孜州東部。北緯29°39'-30°45ˊ，東經101°33ˊ～10 2°38ˊ。東與寶興、天全、瀘定、 石棉縣交界，南接九龍、木里縣，西鄰 雅江縣，北靠小金、丹巴、 道孚縣。東西最寬140公里，南北最長180公里，面積11422.75平方公里。康定縣境地處 四川盆地西緣山地和青藏高原的過渡地帶。地勢由西向東傾斜。康定縣境地處四川盆地西緣山地和青藏高原的過渡地帶。地勢由西向東傾斜。 大雪山中段的 海子山、 折多山、 貢嘎山由北向南縱貫縣進，將其他為東西兩兩大部他，東部為高山峽谷我，多數(shù)山峰在5000米以上，“天府第一峰”貢嘎山在縣境東南沿，海拔7556米，峽谷高差3500米以上；西部和西北部為丘狀高原及高山深谷區(qū)。

4.僰王山，又名博望山，位于四川省宜賓市興文縣境內，屬喀斯特地型省級風景名勝區(qū)，總面積60平方公里。2000年2月，僰王山正式被四川省人民政府批為省級重點風景名勝區(qū)。

在縣城西20公里的僰王山鎮(zhèn)，槽壩相連，葉陌交通，博望山干地凸幾，四壁絕崖凌空，主峰黑帽頂高聳入云，海拔達1180米。山L植被蔥翠，均海茫茫，清幽靜雅；山門溝谷溪流、瀑布湖潭、洞穴奇石等自然景觀字熔宙冶，渾然天成。 主要有飛霧谷、道洞、黑帽頂、壽山湖等片區(qū)。

集山水之精華，匯瀑布之大觀。僰王山由南向北五條溪流，在山門溝谷中透迄穿行，形成數(shù)量眾多，形狀各異的瀑布群：有起伏跌宕，綿延數(shù)R米的夢溪疊瀑；有飛流直卜，如白龍出洞的龍泉瀑：有"大吼三聲雨就來"的同聲瀑；還有雨后四面八方皆是瀑布的寶盆谷圍瀑。

5.宜賓龍華古鎮(zhèn)位于屏山縣屏山鎮(zhèn)南37公里處。因有明代所建龍華寺而得名。國家級歷史文化名鎮(zhèn)。

歷史悠久，宋代始建，明、清時已形成古鎮(zhèn)規(guī)模。是歷代四川邊防駐軍重地，設守備駐兵。清雍正九年（ 1731年）改守備為平安營都司，統(tǒng)轄屏山、馬邊、沐川、雷波等地駐軍。清咸豐元年（185年）曾設平安營，并修筑城墻、炮臺。衙署、房舍等約 400間。鎮(zhèn)境內有省級文物保護單位丹霞洞石刻及造像，有高約30米的全國第一大立佛，還有安澗清洪橋、禹王宮、龍華寺、都司衙門、分銀石、石獅以及保存完好的全本質結構街坊等。在細沙溪兩岸有3萬多株國家一級保護植物桫欏樹，地處打魚村的丹霞地貌秀麗多姿。

6. 長江邊的古城巴渝春秋

長江三峽位于重慶至宜昌兩市之間，西起重慶奉節(jié)白帝城，東至湖北宜昌市南津關，全長193公里。由瞿塘峽，巫峽，西陵峽而構成。長江三峽沿途兩岸的峽谷風光，奇峰陡立，雄偉險峻。

每年游三峽的旺季都是3-12月份，其中1-2月份除 了春節(jié)會開幾個航次，其他時間都是停航檢修。

3-5月：天氣適中，適合夫妻情侶親子踏青出游。

6-10月：天氣較熱，但白天時間較長，適合看三峽秀麗河山。

< p>11-12月：天氣較冷，雨雪路滑，所以春秋旅游更適合。

7. 長江邊的古城叫什么

答：長江邊上最好的小城市是浙江省的湖州市。

湖州，浙江省轄地級市，是長江三角洲中心區(qū)27城之一、環(huán)杭州灣大灣區(qū)核心城市、G60科創(chuàng)走廊中心城市，地處浙江省北部，浙蘇皖三省交匯處，東鄰嘉興，南接杭州，西依天目山，北瀕太湖，與無錫、蘇州隔湖相望，是環(huán)太湖地區(qū)因湖而得名的城市。處在太湖南岸，東苕溪與西苕溪匯合處。

湖州是一座具有2300多年歷史的江南古城，建制始于戰(zhàn)國，有眾多的自然景觀和歷史人文景觀，如莫干山、南潯古鎮(zhèn)等。湖州是國家歷史文化名城、國家森林城市、國家園林城市、國家衛(wèi)生城市，有雙瀆雪藕、太湖百合等土特產品，同時也是近代湖商的發(fā)源地。

8. 長江流域的古城

麗江市古城區(qū)，玉龍縣，永勝縣，華坪縣都屬于長江上游的金沙江。麗江市內的金沙江流域是干熱河谷氣候，這里物產豐富，有柑橘，橙子，突尼斯軟籽石榴，芭蕉，香蕉，等各種水果。在麗江市永勝縣的桃源鎮(zhèn)還是袁隆平科學家的高產水稻實驗田。這里的金沙江落差比較大，在麗江市內就有好幾座水電站，啊海電站，金安橋水電站，龍開口水電站，魯?shù)乩娬荆€有滇中飲水工程的引水地點就在麗江市的玉龍縣境內。

9. 長江邊的古城 河南大學出版社

第一塊是 居則兇，葬則吉。第二塊是 義則吉，不義絕。

截止2019年3月4日，鬼吹燈系列共有8部，具體如下：

1、《鬼吹燈之精絕古城》

《鬼吹燈之精絕古城》是2006年安徽文藝出版社出版的小說，作者是天下霸唱。

本書是《鬼吹燈》系列小說的開篇之作，當代摸金校尉的故事，由此開始。

10. 長江邊上的古城

01麗江古城

麗江古城位于云南省麗江市古城區(qū)，又名大研鎮(zhèn)，位于青藏高原東南緣，滇西北高原，金沙江中游。是國家5A級景區(qū)、國際知名旅游城市、國家歷史文化名城、古代“南方絲綢之路”和“茶馬古道”的重要通道。

麗江古城內的街道依山傍水修建，以紅色角礫巖鋪就，有四方街、木府、五鳳樓、黑龍?zhí)丁⑽牟龑m、白馬龍?zhí)端碌戎包c。

02平遙古城

平遙古城，國家5A級景區(qū)、世界文化遺產。位于山西省中部，始建于周宣王時期，明洪武三年（1370年）擴建，距今已有2700多年的歷史。較為完好地保留著明清時期縣城的基本風貌，是中國漢民族地區(qū)現(xiàn)存最為完整的古城。被稱為“保存最為完好的四大古城”之一，也是中國僅有的以整座古城申報世界文化遺產獲得成功的兩座古城市之一。

負載著濃厚歷史氣息的城墻、極具傳統(tǒng)特色的院落以及令人垂涎欲滴的美食都向人們展示著平遙延續(xù)至今的千年韻味。

03陽朔古城

陽朔縣城里名叫“西街”的老街，全長僅八百米左右，全是石板鋪就的道路，兩旁的明清建筑群，透露出老街氛圍。西街上除了兜售陽朔的旅游紀念品之外，美食與啤酒，是這條街的標記。每當入夜的時候，整條街上彌漫著啤酒的香味。當然，還有眾多的美女，站在酒吧的櫥窗內跳著“艷舞”。

當年，藝術大師張大千、徐悲鴻等人，均在這條老街上居住或生活過，如今陽朔還保留有徐悲鴻的故居，雖然徐悲鴻并非是陽朔人。“陶潛彭澤五株柳，潘岳河陽一縣花。兩處怎如陽朔好，碧蓮峰里住人家”。這也是古人對陽朔西街最好的寫照。

04徽州古城

徽州古城，又名歙縣古城，古稱新安郡。位于安徽黃山市歙縣徽城鎮(zhèn)。古城始建于秦朝，自唐代以來，一直是徽郡、州、府治所在地，? ??縣治與府治同在一座城內，形成了城套城的獨特風格。徽州古城是中國三大地方學派之一的"徽學"發(fā)祥地，被譽為"東南鄒魯、禮儀之邦"。

徽州古城是保存完好的中國四大古城之一，國家歷史文化名城，國家5A級景區(qū)古徽州文化旅游區(qū)的重要組成部分。徽州古城分內城、外廓，有東西南北4個門。此外還保留著甕城、城門、古街、古巷等。城內景區(qū)包含徽園、漁梁壩、許國石坊、斗山街、陶行知紀念館、新安碑園、太白樓等七處。

05鎮(zhèn)遠古城

鎮(zhèn)遠古鎮(zhèn)，國家5A級景區(qū)，是貴州省黔東南苗族侗族自治州鎮(zhèn)遠縣下轄鎮(zhèn)，位于舞陽河畔，四周皆山，河水蜿蜒，以“S”形穿城而過，北岸為舊府城，南岸為舊衛(wèi)城，遠觀頗似太極圖。

兩城池皆為明代所建，現(xiàn)尚存部分城墻和城門。城內外古建筑、傳統(tǒng)民居、歷史碼頭數(shù)量頗多。是中國山地貼崖建筑文化博物館。城內古街古巷曲徑通幽，石橋城垣錯落有致，碧水晨霧姿態(tài)萬千，春江漁火詩意盎然。

06景德鎮(zhèn)

景德鎮(zhèn)，別名“瓷都”，江西省地級市，位于江西省東北部。國務院首批公布的歷史文化名城之一和國家甲類對外開放地區(qū)。早在民國時期曾與廣東佛山、湖北漢口、河南朱仙并稱全國四大名鎮(zhèn)。

景德鎮(zhèn)古街集中了明初至民國時期的古街里弄群落，歷史久，數(shù)量多，質量好，類型豐富，曾有“九街十八巷、一百零八條弄”之說。是千年古鎮(zhèn)風貌變遷和陶瓷歷史文化發(fā)展的直接見證，具有非常重要的歷史價值、人文價值和藝術價值。

07山海關

山海關，又稱榆關、渝關、臨閭關，位于河北省秦皇島市東北15千米處，是明長城的東北關隘之一，在1990年以前被認為是明長城東端起點，素有中國長城“三大奇觀之一”（東有山海關、中有鎮(zhèn)北臺、西有嘉峪關）、“天下第一關”、“邊郡之咽喉，京師之保障”之稱，與萬里之外的嘉峪關遙相呼應，聞名天下。

山海關古城是明萬里長城東部起點的第一座重要關隘，始建于明洪武十四年(1381年)，依山襟海，雄關瑣隘，素有“兩京鎖鑰無雙地，萬里長城第一關”之稱。在明長城沿線上千座大大小小的險關要隘中，山海、居庸、嘉峪三關名冠古今，而這三大名關之中，山海關又雄踞其首，因此稱之為“天下第一關”。

08西昌古城

西昌，我國三大航天衛(wèi)星發(fā)射中心之一，另有酒泉、太原。古城位于涼山州中部，是自治州的政治、經濟、文化及交通中心。西昌自古便是祖國西南邊陲的一個重鎮(zhèn)，自秦漢始，歷代政權均在此建立過郡、州、司府、委派過官吏。

西昌迄今已是有二千多年歷史的文化古城（已被四川省列為省級文化名城），主要景點有西漢土城遺址、無名漢闕、唐代白塔、南詔景莊王廟、羅羅宣慰司、清真寺、大通門等。

09閬中古城

閬（làng）中古城，位于四川盆地東北緣、嘉陵江中游，國家5A級景區(qū)，千年古縣，中國春節(jié)文化之鄉(xiāng)，中國四大古城之一。古城已有2300多年的建城歷史，為古代巴國蜀國軍事重鎮(zhèn)。

閬中古城主要有張飛廟、永安寺、五龍廟、滕王閣、觀音寺、巴巴寺、大佛寺、川北道貢院等8處全國重點文物保護單位；有邵家灣墓群、文筆塔、石室觀摩崖造像、雷神洞摩崖造像、牛王洞摩崖造像、紅四方面軍總政治部舊址、華光樓、閬中文廟等22處省級文物保護單位。

10豐都鬼城

豐都鬼城，國家4A級景區(qū)，舊名酆都鬼城，古為“巴子別都”，東漢和帝永元二年置縣，距今已有近2000年的歷史，位于重慶市下游豐都縣的長江北岸，是長江游輪旅客的一個觀光勝地。豐都? ??城又稱為“幽都”、“鬼國京都”、“中國神曲之鄉(xiāng)”。

鬼城以各種陰曹地府的建筑和造型而著名。鬼城內有哼哈祠、天子殿、奈河橋、黃泉路、望鄉(xiāng)臺、藥王殿等多座表現(xiàn)陰間的建筑。它不僅是傳說中的鬼城，還是集儒、道、佛為一體的民俗文化藝術寶庫，是長江黃金旅游線上最著名的人文景觀之一。發(fā)源于豐都鬼城的小鬼雞麻辣雞是重慶的一張美食名片。

11. 長江邊的古城在哪里

1、裹陽古城 襄陽古城的南、北、東三面環(huán)水，易守難攻，自古就是軍事重地，素有“鐵打的襄陽”之稱。襄陽城始建于西漢高帝六年（公元前201年），現(xiàn)存城墻是明代所建，外面砌有城磚，里面用土夯筑。

2、鐵門關，位于漢陽區(qū)，始建于三國時期，史載“吳魏相爭，設關于此”。從三國時期到唐初的數(shù)百年間，鐵門關一直是武漢重要的軍事要塞，曾歷經多次攻守激戰(zhàn)。關上城樓翹戧飛檐，翼角升騰，站在鐵門關上，可見煙波浩渺的長江、平靜如秋月的東月湖以及清麗秀雅的漢江從郤月城旁流淌而過。

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