一、在中提到，地址：昆明市五華區(qū)沙朗街道辦事處桃園社區(qū)居委會(huì)。《昆明市五華區(qū)2011年度地質(zhì)災(zāi)害防治方案》內(nèi)表2五華區(qū)一般地質(zhì)災(zāi)害隱患點(diǎn)統(tǒng)計(jì)表，中提到紅石巖慧定寺

二、中提到
關(guān)于慧定寺
1、在大普吉尖山山脈的中下段，曾經(jīng)有過(guò)一座寺廟——慧定寺（見(jiàn)衛(wèi)星地圖2號(hào)箭頭所指位置）當(dāng)?shù)卮迕袼追Q(chēng)其“尖山寺”，該寺是和大普吉村的如意寺同時(shí)建于嘉靖38年(1559年)，上院慧定寺，下院如意寺，住持同為鄯闡老僧宗明，源流根本一家，僧徒惠賢、惠如。后遭沙定洲之亂(1645年12月)，慧定寺毀于兵火。

原慧定寺所處位置就在圖片正中，那幢山坡上的淺灰色建筑的旁側(cè)，略為隱現(xiàn)的深灰
色、蘭頂建筑的位置上。
拉近了看，就是上圖，圖中這幢深灰色、蘭頂建筑前面的鐵塔腳下就是原慧定寺的
大門(mén)所在位置，該寺座北朝南，寺門(mén)正對(duì)遠(yuǎn)處的西山與滇池，該寺為三進(jìn)，占地十五畝。

△我們從1995年4月由黑林鋪鎮(zhèn)編纂委員會(huì)所撰的《黑林鋪鎮(zhèn)志》第267頁(yè)仍可查到：

“慧定寺：位于鎮(zhèn)北普吉尖山頂，與如意寺同時(shí)興建，同年峻工。占地15畝，寺為3進(jìn)，門(mén)南向，明末沙定州事件寺毀，以后沒(méi)有重建，今遺址尚存?！保ㄗⅲ夯鄱ㄋ職в谏扯ㄖ拗畞y（1645年12月）的兵焚， 2009-2011年該寺遺址及尖山已推平，現(xiàn)已建成上圖照片中的五華監(jiān)獄。）

△要證明這個(gè)未被列入明清史志祀典、且早已消失的慧定寺的確實(shí)曾經(jīng)存在過(guò)，我們還可從現(xiàn)已不存在的大普吉村如意寺(該寺拆于1989年)的原碑刻文字記載中了解：

據(jù)萬(wàn)歷三十年（1605年）壬寅的《如意禪寺碑記》即修建如意寺碑記所載：“蓋爰嘉靖叁拾捌年間，鄯闡老僧宗明肇創(chuàng)辟剏本寺于大普吉村山崇祝梵修焉?！诿鲄f(xié)謀上下,開(kāi)拓寺宇……門(mén)徒惠賢協(xié)同修建……僧惠如益加勸募酒鳩，重修三世佛殿?！?br>又據(jù)光緒二十一年（1895年）乙未的《重修如意寺碑記》所載：“明初沐公平滇始有此剎也。上院有慧定寺、下院有如意寺，二院之僧，住持宗明。源流根本一家，所以侍奉佛圣香燈，恒能浩誠(chéng)久遠(yuǎn)不迨。因遭沙定洲之亂，慧定毀于兵火，二寺之僧同住于如意寺，今經(jīng)數(shù)百余載，該僧不懼外人侵飲，但愧梵囊空續(xù)?！倍露既绫浰觯骸皻v代款崇，祀典不輟?！?br>——摘自1995年4月由黑林鋪鎮(zhèn)編纂委員會(huì)所撰《黑林鋪鎮(zhèn)志》第290頁(yè)及第305頁(yè)

圖片碑刻即“如意禪寺碑記”，該碑現(xiàn)立于普吉辦事處院內(nèi)

如意寺在道光《昆明縣志》卷四-祠祀中有載：“由商山北至普吉村為金井庵……庵之南為如意寺?！倍鄱ㄋ略诘拦饽觊g已不復(fù)存在。

2、慧定寺座落于大普吉水節(jié)箐尖山（明清時(shí)稱(chēng)“沐家尖山”），該寺屬沐氏宗祠，是沐英后裔的家廟，沐氏信奉佛教，由于該寺建于嘉靖38年（1559年），毀于1645年底沙定洲之亂的兵焚,其存在時(shí)間不足百年，該寺的文字碑刻俱已蕩然無(wú)存，僅能從上述之如意寺的碑文及大普吉村村民、“齋奶”信徒世代口傳獲知。
△這里我們需注意的是：南京市博物館副研究館員邵磊在其所撰《明黔國(guó)公沐昌祚墓辨訛及其相關(guān)問(wèn)題》——從沐朝輔妻陳氏墓志的發(fā)現(xiàn)談起（該文刊載于《東南文化》2011年第1期）提到：“黔國(guó)沐氏世奉佛教，然沐氏家族成員祀奉佛教之事跡，至少在正德、嘉靖、隆慶三朝尚屬‘空白’，也就是說(shuō)，尚未發(fā)現(xiàn)沐昆、沐紹勛、沐朝輔、沐朝弼主政期間，沐氏家族成員有何奉佛之舉。”
筆者認(rèn)為：在嘉靖38年建于昆明大普吉尖山的慧定寺，就可與邵磊列舉的陳氏奉佛的種種行止一道，彌補(bǔ)? ?個(gè)“空白”。
△嘉靖38年（1559年），是沐璘(卒于1458年)葬于昆明大普吉尖山一百周年的時(shí)間，是在沐朝弼主政云南時(shí)期。關(guān)于沐璘為什么當(dāng)年未能千里歸葬南京將軍山，讀者可從上述之邵文中有所了解，而沐璘墓（見(jiàn)衛(wèi)星地圖1號(hào)箭頭所指位置）的現(xiàn)狀，拙文《明代葬于昆明的沐英家族成員墓的現(xiàn)狀及相關(guān)問(wèn)題》曾予記述。

▲另：邵磊文中還述史載（故黔國(guó)公沐朝輔夫人）陳氏曾“獻(xiàn)銀三千兩助大功”，明世宗因而賞賜陳氏并“詔云南撫按官以禮獎(jiǎng)諭”。并認(rèn)為其獻(xiàn)銀助大工，“并非位于云南”?！〒?jù)世宗實(shí)錄卷之四百九十九載： 嘉靖四十年七月癸卯，故黔國(guó)公沐朝輔夫人陳氏，獻(xiàn)銀三千兩助大工，賜銀四十兩、彩叚三表，里詔云南撫按官，以禮獎(jiǎng)諭）
但筆者認(rèn)為，也不應(yīng)排除這種可能，因據(jù)載：嘉靖三十七年二月“貴州撫按官高翀等奏上，本省采木經(jīng)費(fèi)之?dāng)?shù)，當(dāng)用銀一百三十八萬(wàn)余兩，費(fèi)鉅役繁，非一省所能獨(dú)辦，乞行兩廣江西云南狹西諸省通融出銀助之工，部覆各省俱多災(zāi)傷，難以加。 諸將廣東、云南、江西、山西原派鹽課大工銀，督發(fā)應(yīng)用仍留本省，文武官應(yīng)獻(xiàn)助俸銀，撫按司道府官應(yīng)角□羊贓罪并事例，悉聽(tīng)撫按官動(dòng)支，此外別有權(quán)宜良策，令多方計(jì)處，以聞。上從部議”， ——（世宗實(shí)錄卷四百五十六）

△世宗實(shí)錄所載以上兩條信息，應(yīng)證了高壽仙所撰《明代北京營(yíng)建事宜述略》一文所述：“明代后期，朝廷還常勸令官員捐獻(xiàn)銀兩以助大工。嘉靖時(shí)，營(yíng)建最繁，‘經(jīng)費(fèi)不敷，乃令臣民獻(xiàn)助’”；獻(xiàn)助不已，復(fù)行開(kāi)納。 ——（《明史》卷七十八，注：高文出自《歷史檔案》）
——此內(nèi)容與本文無(wú)關(guān)，只是順便述及。
3、建于嘉靖38年（1559年）的慧定寺，毀于沙定洲之亂（1645年年末）的一把大火，該寺僅存在86年時(shí)間。那是距今360多年前的事。

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