導(dǎo)讀：每月給你10萬元你愿意去貴州農(nóng)村生活嗎？ 明朝朱元璋始設(shè)貴州省，為何不遠(yuǎn)千里召見奢香夫人？

《貴州是個好地方》

首先我要說的是，＂每月給你10萬元你愿意去貴州農(nóng)村生活嗎？＂，這是一個假命題，并且?guī)в械胤狡缫暤膬A向。

貴州是個好地方。貴州是我們祖國的一個很重要的省份，那里山清水秀，資源豐富，具有其他省份沒有的特殊氣候，由此也帶來了特殊的農(nóng)村農(nóng)業(yè)。貴州也是一個多民族的省份，有著豐富多彩的各民族文化，經(jīng)過歷史的沉淀和發(fā)展，形成了彌足珍貴的文化瑰寶，這也是我們中華民族文化源遠(yuǎn)流長，立于世界文化之林的重要組成部分。

由于種種原因，現(xiàn)在的貴州大部分相對于我國先進(jìn)的省份發(fā)展慢一點(diǎn)，這也屬于正常情況，十個指頭不一樣長，但不是說貴州就成了＂誰也不想去＂的地方。更何況，這幾年貴州的發(fā)展，日新月異。

在上世紀(jì)三四十年代，貴州人民為中國革命做出過巨大貢獻(xiàn)，現(xiàn)在全國各地各條戰(zhàn)線活躍著很多貴州人，他們都是中國精英。就是在貴州當(dāng)?shù)?，貴州人民正在爭分奪秒地為建設(shè)家鄉(xiāng)建設(shè)祖國而不懈努力。

貴州是一個好地方，貴州人民是勤勞樸實(shí)的人民，是善良勇敢的人民，是我中華民族的優(yōu)秀兒女。

2019.10.7.午

【網(wǎng)絡(luò)圖片，違權(quán)立刪】

你好我是精神病醫(yī)生專治各種不服各種催牛x的…有本事，你先把錢亮出來…總在這說給多少多少錢，去農(nóng)村，去哪里的！你不給錢好意思問嗎？

明朝朱元璋始設(shè)貴州省，為何不遠(yuǎn)千里召見奢香夫人？

朱元璋可沒有不遠(yuǎn)千里的召見奢香夫人，而是奢香夫人自己前往南京，然后在請求面見朱元璋時，經(jīng)朱元璋同意后，奢香夫人始得面君。

至于奢香夫人為何會從千里之外的貴州去南京請求面見朱元璋，這其中卻是著一段極為曲折的“故事”。

奢香夫人，元末川南彝族土司的女兒，也就是彝族部落的公主，出生于1358年，是元末明初著名的彝族女政治家，她為中國的地方民族團(tuán)結(jié)和國家的統(tǒng)一做出了卓越的貢獻(xiàn)，朱元璋曾盛贊:“奢香歸附，勝得十萬雄兵”。

1375年，17歲的奢香與貴州宣慰使，水西彝族默部首領(lǐng)隴贊·靄翠結(jié)為伉儷。結(jié)婚后，奢香盡心盡力的輔佐靄翠處理貴州宣慰司的事務(wù)，在處理事務(wù)中，她以賢能聞名水西各部，受到族人愛戴，被尊稱為“苴慕”（君長）。

1381年，靄翠因病去世，因繼任的貴州宣慰司年齡尚小，奢香夫人遂代其執(zhí)掌宣慰司事務(wù)，負(fù)責(zé)處理貴州一切事務(wù)。此時，明洪武帝朱元璋派遣傅友德、沐英等欲從貴州入云南，借以討伐元梁王巴匝剌瓦爾密的殘余勢力。

當(dāng)然如此意圖，巴匝剌瓦爾密怎能覺察不到，于是他開始聯(lián)合周邊反對明朝的土司，如烏撒、芒部等地的土酋，在黔西北境內(nèi)屯集重兵，企圖阻止明軍入云南。而此時作為貴州的實(shí)際掌權(quán)者，奢香夫人自然也是被巴匝剌瓦爾密著重拉攏的對象。

但是奢香夫人深知明朝統(tǒng)一天下是大勢所趨，阻擋明朝入云南，這無疑是螳臂當(dāng)車。所以審時度勢下的奢香夫人并未同意與元朝一起抵抗明朝，而是轉(zhuǎn)頭支持明朝入滇擊元，而后明朝大軍在奢香夫人的協(xié)助下，成功的擊潰在云南的元朝殘余勢力。

因此憑借這等擁護(hù)之功，奢香夫人的兒子就依然被委任為貴州宣慰使司，且依然有奢香夫人暫時代領(lǐng)。

1384年，明朝派大將馬曄前往貴州任都指揮。馬曄這人能力不錯，對朱元璋也很忠心，但卻是很不適合在貴州這個少數(shù)民族聚集的地方任職，因?yàn)樗袀€很大的缺點(diǎn)，那就是極端仇視少數(shù)民族。他視奢香夫人為“鬼方蠻女”，并對她代理貴州宣慰司事極為不滿。

在貴州任上，馬曄對彝族百姓? ?肆行迫害之事，他指使麾下兵士在開置普定驛時，大肆殺戮彝族人民，并強(qiáng)迫奢香交納超出朝廷之外的賦稅?？纱藭r，貴州正遭大旱，糧食顆粒無收，百姓連吃飯都是個難事，哪有錢來繳納多余的賦稅，如此百姓是被逼的生不如死，頗有要爆發(fā)動亂的意思。

如此，奢香夫人為了治下的百姓，她幾次三番向馬曄行文陳訴強(qiáng)征賦稅的不可行性，可是馬曄不但不聽勸告，反而是借口奢香夫人抗旨不尊，將她抓到貴陽，然后指使兵士脫光奢香的夫人，讓其裸露身體，并鞭笞奢香的背部，希望借此來惹怒彝族人，讓他們造反，這樣他就理由對彝族百姓大肆行殺戮之事。

本來馬曄這等做法，已經(jīng)徹底的激怒了奢香麾下的四十八部頭人，他們都已經(jīng)開始聚集兵士準(zhǔn)備造反了?？墒蔷驮谶@危急關(guān)頭，深明大義的奢香夫人卻站出來阻止，她深知自己絕對不可能抵擋明軍的鋒芒的，與明軍斗等于是自取滅亡，所以她極力阻止麾下將士欲圖兵變的行為，如此最終馬曄的機(jī)會落空。

之后奢香畢竟是貴州實(shí)際的最高行政長官，在沒有確鑿的證據(jù)下，馬曄也不能對她做的太過，再加上貴州宣慰副使宋欽的勸阻，奢香最終還是被馬曄放回。

當(dāng)然奢香夫人雖被放出，但她也知道只要馬曄在貴州一天，彝族的百姓就不會好過，在權(quán)衡之下，奢香決定進(jìn)京告御狀。同年，奢香經(jīng)貴州宣慰副使宋欽之妻劉淑貞的引薦，得以走訴京師，并向朱元璋面陳馬曄逼反的真相。

朱元璋在聽到此時后，心中已有了決斷，那就是殺掉馬曄，以安貴州百姓之心。不過朱元璋始終是帝王，他就算心中已有決斷，但也沒直接跟奢香明說。而是先問奢香“以何報(bào)答”，奢香夫人聽到這個就知道一定要給出承諾，所以她答道“愿令子孫世世不敢生事”，并表示“愿意替朝廷刊山鑿險(xiǎn)、開置驛道”。

朱元璋在聽到這個回答后，那是萬分高興，隨即就答應(yīng)會秉公處理此事，然后封奢香為“順德夫人”。

奢香在回到貴州后，也履行了她對朱元璋的諾言。在她的住持下，一條向西，經(jīng)貴陽，過烏撒，達(dá)烏蒙（今云南昭通），及一條向北，經(jīng)草塘（今甕安縣境）到容山（今湄潭縣境）的驛道被開鑿而出，自此中原經(jīng)貴州通往川、滇、湘的通道被徹底打通，如此西南的經(jīng)濟(jì)開始得到了快速的發(fā)展，同時中原王朝也加強(qiáng)了對西南地區(qū)的控制。

可以說奢香夫人的一生雖只有38年的時間，但是她的深明大義，她的為國為民，她在貴州所做的一切都極大程度的維護(hù)了國家的大一統(tǒng)，其開鑿而出的驛道更是大大加深了西南地區(qū)與中原的交流，并間接發(fā)展了西南的經(jīng)濟(jì)。

奢香夫人這短暫的一生注定是永載青史，值得后人永世繼承的。

歷史上的“奢香夫人”是元末明初時四川永寧宣撫司、彝族恒部扯勒君亨奢氏之女，17歲的時候嫁給了貴州宣慰使、水西彝族默部首領(lǐng)隴贊·靄翠。在改土歸流以前，宣慰使的權(quán)力很大，在少數(shù)民族聚居的地方，全權(quán)掌握軍政和民政。所以中原王朝通常直接任命少數(shù)民族的土司世職任這個職位。所以洪武14年（1381年），藹翠因病去世，奢香夫人的兒子世襲了貴州宣慰使一職，因?yàn)閮鹤幽暧?，奢香夫人成為了?shí)際上貴州及川南這一帶的彝族勢力的實(shí)際掌舵人。

在明軍進(jìn)軍云南之際，“奢香夫人”審時度勢，提供便利，維護(hù)了國家統(tǒng)一。當(dāng)傅友德和沐英等人準(zhǔn)備去云南討伐元梁王巴匝剌瓦爾密的殘余勢力的時候，烏撒（威寧）、芒部（鎮(zhèn)雄）等地的土司在貴州西北境內(nèi)設(shè)下伏兵，企圖阻止在明軍進(jìn)入云南的必經(jīng)之路上，伏擊明軍，阻止明軍進(jìn)入云南。

此 時正是奢香主政之時，“奢香夫人”很明確地認(rèn)識到蒙元的勢力已經(jīng)日薄西山了，而中央王朝大明正在崛起，所以一路上積極支持明軍，送糧食，修道路。還親自勸服烏撒和芒部彝族土司要認(rèn)清形勢，不要與明軍作對，使得明軍順利進(jìn)入云南，并且剿滅了蒙元?dú)堄鄤萘Α?/p>

奢香夫人的做法無疑是非常正確的，這一來避免了很多無辜的人陷入戰(zhàn)亂；二來增快了大明統(tǒng)一全國的步伐。

在貴州設(shè)“衛(wèi)”之際，“奢香夫人”深明大義、忍辱負(fù)重，為爭取和平、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)做出巨大貢獻(xiàn)。洪武16年（1383年），朱元璋始設(shè)貴州衛(wèi)（是衛(wèi)所，不是省，題目中有疏漏）于貴州城(貴陽)。馬皇后的侄子馬燁恥于憑借族親封官，靠忠誠與才干深得朱元璋信賴，因而被委以貴州衛(wèi)首任都指揮。馬燁此人雖然謀略過人，志高剛正，但是在民族政策上過于激進(jìn)了，想直接“代以流官”、“郡縣其地”。當(dāng)他開置普定驛的時候，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐耐了就艠O大，影響中央政府對邊陲的控制，便欲“滅水西而統(tǒng)貴州，造事端而以戰(zhàn)制勝”。

所以馬燁就決定拿自己眼里的“鬼方蠻女”奢香夫人開刀，他故意將奢香抓到貴陽，當(dāng)眾“裸撻”奢香夫人（脫光了鞭打的背部），目的就是要逼奢香夫人屬下造反，然后他順勢派兵剿滅之。奢香夫人屬下水西48目頭領(lǐng)因奢香夫人受辱，欲起兵反明，此事很快在黔西北、滇東北彝區(qū)傳開，結(jié)果彝族各目頭領(lǐng)都帶兵來了，“愿死力助香反”。事態(tài)的發(fā)展直接擴(kuò)大到了云、貴、川三省。

結(jié)果奢香夫人忍辱負(fù)重，隱忍不發(fā)，讓貴州宣慰副使宋欽之妻劉贖珠奔走京師，尋求朱元璋的調(diào)停。劉贖珠明言，貴州各部歸附明朝已經(jīng)有7、8年，給明朝提供了大量的馬匹，都彼此相安無事，現(xiàn)在馬燁無故挑起事端，貴州戰(zhàn)亂一觸即發(fā)，為了維護(hù)彝漢民族團(tuán)結(jié)，懇請殺了馬燁以平民憤。

于是朱元璋決定不遠(yuǎn)千里召見奢香夫人。奢香夫人以“愿令子孫世世不敢生事，并愿意刊山鑿險(xiǎn)、開置驛道”為條件，令朱元璋將馬燁召回京師治罪。

朱元璋對奢香夫人的態(tài)度以及深明大義非常感佩，于是封奢香為“順德夫人”，賞賜金銀和絲織品等物。

奢香夫人的聰明在于，如果自己與馬燁對抗，正中馬燁下懷，會坐實(shí)反叛，招致明廷的剿殺，得不償失，既報(bào)不了馬燁對自己的羞辱之仇，還會給自己和人民帶來滅頂之災(zāi)。但是自己愿意世代歸順明朝，并且將朱元璋想“修驛站打開了貴州與川、滇、湘的通道”而未果的事情，都替朱元璋做掉，這樣馬燁在貴州就失去了價(jià)值。馬燁在貴州沒有價(jià)值了，朱元璋必然將其召回。然后為了籠絡(luò)自己，借朱元璋的手處理掉自己的仇人。

回到貴州后，奢香夫人開辟驛道，將水西“接入”中原的“路聯(lián)網(wǎng)”，對水西地區(qū)社會安定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，民族和睦，作出了巨大貢獻(xiàn)?；氐劫F州后的奢香夫人，對促進(jìn)西南的開發(fā)，穩(wěn)定了西南的局面，明王朝確定與西南的宗屬關(guān)系，貢獻(xiàn)巨大。奢香夫人帶著各部族修了兩條驛道。一條向西，經(jīng)貴陽，過烏撒，達(dá)烏蒙（昭通）；一條向北，經(jīng)草塘（甕安）到容山（湄潭）。置龍場（如果奢香夫人沒有修這條路，設(shè)這個驛站，就沒有了后來著名的王陽明“龍場悟道”）、陸廣、谷里、水西、奢香、金雞、閣鴉、歸化、畢節(jié)等9個驛站于貴州境內(nèi)。驛道縱橫貴州，從此徹底打開了與川、滇、湘的通道，把貴州與中原的“路聯(lián)網(wǎng)”完全“接軌”了起來。

通過“路聯(lián)網(wǎng)”，奢香夫人請來了漢家耕作好手，來幫助彝家子弟改進(jìn)耕作方法；讓自己土產(chǎn)的茶馬走出去，將貿(mào)易伙伴引進(jìn)來，解決了 老百姓吃鹽的問題；在貴州宣慰使司地置儒學(xué)，設(shè)教授。積極學(xué)習(xí)和引進(jìn)漢族文化，加強(qiáng)和促進(jìn)彝漢文化交流，保留了彝族的歷史與文化。甚至帶頭派遣子弟到京師入太學(xué)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)與中原的聯(lián)系與溝通。

奢香夫人的爭取和平、引進(jìn)禮樂的“大智慧”、“大作為”，在歷史上得到了非常高的評價(jià)?！帮L(fēng)煙濟(jì)火舊巖疆，禮樂千村變卉棠。際得承平遺事遠(yuǎn)，部人猶自說奢香?！薄嗌香簟缎U洞竹枝詞》

文/炒米視角

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