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中國封建史上罕見的女祠,鮀浦有一個(gè)

祠堂祭祀祖先的房屋,族親商議族內(nèi)大事,舉辦紅白事的場所。幾年前蓮塘有一個(gè)高考生考上那兩所大學(xué)之一,在村祠堂擺酒慶祝,請了做廚隊(duì)伍來做桌,當(dāng)天不允許女服務(wù)員入祠堂上菜,女服務(wù)員只能將菜扶到祠堂門外,讓族內(nèi)男子到祠堂門口去接菜。何況在那個(gè)男尊女卑的封建時(shí)代,女性更是與祠堂無緣,如同女性的名字不能添列族譜一樣,女性祖先在祠堂里也多沒有牌位,自古只有男性死后方可入祠。

2013年9月,香港大公報(bào)》發(fā)表文章《中國唯一女祠堂》,介紹了安徽省擁有一個(gè)中國絕無僅有的女祠堂,號稱“獨(dú)一無二的國寶文物”,緊接著,該文被中國新聞網(wǎng)等大媒紛紛轉(zhuǎn)載。女祠在中國的罕見性由此可見一斑。但鮀浦卻有一座。

位于汕頭鮀浦蓬洲的翁氏家廟,供奉著一位翁姓姑母(名貞慧)的神位。

(2016年正月初七與鮀城烽火驛(湯禮敏)、林劉輝師兄、謝彥宇走蓬州古城時(shí)手機(jī)拍攝)

宋太宗至道二年(公元996年),福建莆田漆林人翁杰偕其兄翁俊到潮州定居。其兄居潮州,翁杰則遷居海陽縣鮀江都(今蓬州、鮀東、蓮塘等)。初來乍到,鮀江都還一片荒蕪,翁杰搭茅為廬,并努力躬耕,過著清貧的生活。

到了第四代翁澤,生有女兒翁貞慧、兒子翁興權(quán)。然而翁澤夫婦早逝,兒子興權(quán)又兼年幼,時(shí)值十六歲的姐姐貞慧,見弟弟年弱無依,于是自誓不嫁以哺養(yǎng)興權(quán)成人。翁興權(quán)少年懂事苦讀經(jīng)書,后在宋高宗建炎十二年(公元1142年)不辜負(fù)其姐愿望,考中了壬戌科秦?zé)绨襁M(jìn)士,授英德州真陽縣主簿。因廉潔有政績,皇帝曾賜“忠正名臣”牌匾。

后來他的兒子翁慶巽也在宋孝宗淳熙十一年(公元1184年)考中甲辰科衛(wèi)經(jīng)榜進(jìn)士,授閩縣知事偕承事郎。父子同為進(jìn)士,一時(shí)邑里傳頌謂之“橋梓濟(jì)美”。貞慧姑母也被郡邑旌表為烈女。

宋寧宗嘉定元年(公元1208年),翁慶巽思無以報(bào)恩姑母,乃于家鄉(xiāng)創(chuàng)建興慶院,姑母貞慧入住其中持素以終余年。嘉定二年八月十九日,貞慧姑母病逝。翁慶巽特在蓬洲城建“翁氏家廟”,姑母神牌特恩準(zhǔn)進(jìn)祠崇祭。門匾曰“孝烈垂芳”,故后世子孫稱其為“祖姑祠”流傳至今。

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