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廣西桂林陽(yáng)朔舊縣村黎氏宗祠

廣西桂林陽(yáng)朔舊縣村黎氏宗祠

舊縣村原名仙桂村,唐武德4年曾做為從陽(yáng)朔分置出來(lái)的歸義縣縣城,為了紀(jì)念這段歷史,后人將村子改名為舊縣。舊縣絕大多數(shù)人口姓黎,村中有一黎氏宗祠。與別處祠堂不同,黎氏宗祠的木雕保持還算完整,特別是大門(mén)前的那兩個(gè)龍頭,更是巧奪天工。

民國(guó)時(shí)村中出了個(gè)中將黎行恕, 黎行恕在臺(tái)兒莊戰(zhàn)役中作為司令部副參謀長(zhǎng),為臺(tái)兒莊戰(zhàn)役的勝利立下了汗馬功勞。抗戰(zhàn)勝利后,黎行恕作為中國(guó)首席代表在海南島接受日軍投降。

祠堂里的碑,碑文為宗祠里的規(guī)矩,對(duì)了解古時(shí)的族規(guī)不無(wú)裨益。現(xiàn)將碑文抄錄如下:

始祖考諱應(yīng)隆公,地居朔城。二世祖考諱思謹(jǐn)公,由朔移居舊縣。傳世十三,聚族幾滿二百丁,亦云盛矣。子小子等當(dāng)推衍先祖所由盛行之奕□而不衰。是在尊血統(tǒng)重命名,使椒聊蕃衍,允足亢宗焉。夫人之一身,必血脈貫注而后百體從。令家之一族,必血統(tǒng)清純而后五倫可敦。此理殆確乎不移!如人生不辜,無(wú)子承嗣,法當(dāng)確定血統(tǒng)先于親房子侄內(nèi),挨次置嗣,親親之義然也。倘親房無(wú)嗣可立,始于疏房?jī)?nèi)擇賢立之,疏而引之,使親亦猶血統(tǒng)之正也。若顛倒徇私撫異姓子為嗣,其瀆宗也。實(shí)其自當(dāng)援血統(tǒng)正義,不許入祠奉祀。招贅一條,本祠原不許可。或有親老子幼不得已外招贅婿以謀生活,祠中原不能制止,只可任其維持一門(mén)。其入贅人及所后子亦不準(zhǔn)入祠奉祀。僅氊惡臭異類(lèi)必黜,荑稗亂菌非種必鋤,義在則然也。至命名一條尤其嚴(yán)重。每見(jiàn)人家或少陵長(zhǎng)卑陵尊,子孫名字干犯祖諱。后輩名字陵亂宗親,其究也。名不正事不成,百度敗壞,隨之甚可悼也。茲議由本祠頒命名詩(shī)一首,每代每家添丁遵用一字。倘有不遵祠規(guī),任意犯諱,顛倒行輩,定當(dāng)責(zé)斥不貸。凡我同族各宜勉之,以期贊成。光緒馬是為記,命詩(shī)附后:

元運(yùn)兆嘉祥、克家永世康、有基徵裕大、源遠(yuǎn)澤綿長(zhǎng)。

民國(guó)二十七年戊寅吉

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