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那些隱藏在山中的魅力風(fēng)光:山西代縣白人巖

白人巖白人巖亦稱“白仁巖”,坐落在歷史文化名城山西代縣古城西北,東鄰雁門關(guān)西陘口,白人巖北倚恒山,海拔2228米。距代縣縣城15公里,距大運(yùn)高速代縣出口3公里。

白人巖因有白谷仙人坐化成峰,峰頂巨石為顱,飄然獨(dú)立而得名,建寺時(shí)間約為公元354—365年。白人巖分上下兩寺,上寺環(huán)抱山中,即白人巖主景區(qū)。下寺在山腳入口處,俗稱小寺,因由凈土始祖慧遠(yuǎn)創(chuàng)建,故白人巖禪寺也稱凈土祖庭,開中國(guó)凈土宗先河之源頭,是東晉慧遠(yuǎn)大師修身說法的第一道場(chǎng),在中國(guó)佛教文化史上占據(jù)重要位置。《雁門關(guān)地理總考》載:“在牛頭山間,慧遠(yuǎn)建寺,巨石上有石塔,峰頂間有說法臺(tái)。”東鄰雁門關(guān)西陘口,北倚恒山余脈累頭山,總面積20平方公里。白人巖因有白谷仙人坐化成峰,峰頂巨石為顱。飄然獨(dú)立而名。白人巖分上下兩寺,上寺環(huán)抱山中,即白人巖主景區(qū)。下寺在山腳入口處,俗稱小寺。白人巖禪寺為凈土祖庭,開中國(guó)凈土宗先河之源頭,由凈土始祖慧遠(yuǎn)首創(chuàng),是東晉慧遠(yuǎn)大師修身說法的第一道場(chǎng),在中國(guó)佛教文化史上占據(jù)重要位置。其后,東魏代州出身的凈土二祖曇鸞繼承佛脈,使凈土宗佛脈脈脈相承,遠(yuǎn)播東瀛日本。白人巖亦稱“白仁巖”,坐落在歷史文化名城山西省代縣古城西北,東鄰雁門關(guān)西陘口,北倚恒山,海拔2228米。距代縣縣城15公里,距大運(yùn)高速代縣出口3公里。

白人巖因有白谷仙人坐化成峰,峰頂巨石為顱,飄然獨(dú)立而得名,建寺時(shí)間約為公元354—365年。白人巖分上下兩寺,上寺環(huán)抱山中,即白人巖主景區(qū)。下寺在山腳入口處,俗稱小寺,因由凈土始祖慧遠(yuǎn)創(chuàng)建,故白人巖禪寺也稱凈土祖庭,開中國(guó)凈土宗先河之源頭,是東晉慧遠(yuǎn)大師修身說法的第一道場(chǎng),在中國(guó)佛教文化史上占據(jù)重要位置。《雁門關(guān)地理總考》載:“在牛頭山間,慧遠(yuǎn)建寺,巨石上有石塔,峰頂間有說法臺(tái)。”東鄰雁門關(guān)西陘口,北倚恒山余脈累頭山,總面積20平方公里。白人巖因有白谷仙人坐化成峰,峰頂巨石為顱。飄然獨(dú)立而名。白人巖分上下兩寺,上寺環(huán)抱山中,即白人巖主景區(qū)。下寺在山腳入口處,俗稱小寺。白人巖禪寺為凈土祖庭,開中國(guó)凈土宗先河之源頭,由凈土始祖慧遠(yuǎn)首創(chuàng),是東晉慧遠(yuǎn)大師修身說法的第一道場(chǎng),在中國(guó)佛教文化史上占據(jù)重要位置。其后,東魏代州出身的凈土二祖曇鸞繼承佛脈,使凈土宗佛脈脈脈相承,遠(yuǎn)播東瀛日本。

奇特的山脈

雨霧山中

上山的路

半山看停車地方

蒼茫的山層層的云

半山中的寺廟

七星泉(可惜水基本沒有)

霧與山坳

鴛鴦

第一次見到的山丹丹花(不知道是否)

對(duì)面的山

植被很好的山

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