導(dǎo)讀：梅州??大埔縣靈巖寺景點(diǎn)介紹 靈巖寺風(fēng)景名勝區(qū) 1. 靈巖寺風(fēng)景名勝區(qū) 2. 靈巖寺風(fēng)景名勝區(qū)在哪里 3. 靈巖寺風(fēng)景名勝區(qū)門(mén)票價(jià)格 4. 靈巖寺景點(diǎn) 5. 靈巖寺風(fēng)景名勝區(qū)怎么樣 6. 靈巖寺風(fēng)景名勝區(qū)門(mén)票 7. 靈巖寺風(fēng)景名勝區(qū)圖片 8. 靈巖寺風(fēng)景名勝區(qū)簡(jiǎn)介 9. 靈巖寺風(fēng)景名勝區(qū)地址 10. 靈巖寺風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃

1. 靈巖寺風(fēng)景名勝區(qū)

靈巖寺，始建于東晉，距今己有1600多年的歷史。位于山東濟(jì)南市西南泰山北麓長(zhǎng)清縣萬(wàn)德鎮(zhèn)靈巖峪方山之陽(yáng)。自東晉開(kāi)始創(chuàng)寺，佛圖澄的高足僧朗在此建寺。北魏太武帝太平真君七年(446)滅法，佛事遂廢，至孝明帝正光年間(520～525)再興。正光元年(520)法定禪師來(lái)此游方山，愛(ài)其泉石，重建寺院，逐漸興旺。此后，唐、宋、元、明各代為寺院盛期。最盛時(shí)有僧侶500余人，殿宇50余座，形成規(guī)模宏大的古建筑群，直至清乾隆十四年(1749)，仍有殿宇36座，亭閣18座，無(wú)一不顯現(xiàn)出古代漢族勞動(dòng)人民的聰明才智和高超的雕刻技藝。全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。該寺歷史悠久，佛教底蘊(yùn)豐厚，自唐代起就與浙江國(guó)清寺、南京棲霞寺、湖北玉泉寺并稱(chēng)“海內(nèi)四大名剎”，并名列其首。靈巖寺，現(xiàn)為世界自然與文化遺產(chǎn)泰山的重要組成部分，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

駐足靈巖勝景，你會(huì)看到，這里群山環(huán)抱、巖幽壁峭；柏檀疊秀、泉甘茶香；古跡薈萃、佛音裊繞。這里不僅有高聳入云的辟支塔，傳說(shuō)奇特的鐵袈裟；亦有隋唐時(shí)期的般舟殿，宋代的彩色泥塑羅漢像；更有“鏡池春曉”、“方山積翠”、“明孔晴雪”等自然奇觀。故明代文學(xué)家王世貞有“靈巖是泰山背最幽絕處，游泰山不至靈巖不成游也”之說(shuō)。

2. 靈巖寺風(fēng)景名勝區(qū)在哪里

1、大悲寺（遼寧省鞍山市）。海城大悲寺，坐落于遼寧省海城市毛祁鎮(zhèn)一山坳中，四面蜿蜒環(huán)山，山門(mén)前有放生水庫(kù)，環(huán)境清幽，為寂靜修行之處。寺院依傍山勢(shì)，建筑初具規(guī)模，已建成山門(mén)、天王殿、七佛殿、大悲殿、藥師殿、藏經(jīng)樓、法堂、禪堂、念佛堂、客堂、齋堂、云水堂、僧寮等。寺院建筑大體是以灰色調(diào)為主，青磚灰瓦，沒(méi)有絢麗的色彩，沉穩(wěn)莊重，為修行而建，體現(xiàn)修行原則。

2、北普陀寺（遼寧省錦州市）。歷史名城錦州西北一座群峰險(xiǎn)壑逶迤伴繞，飛泉云岫橫生妙境的名山圣地。這就是聲震遼海、譽(yù)播京華的北國(guó)第一佛山--錦州北普陀山。北普陀開(kāi)山歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文化底蘊(yùn)豐富深厚。寺院內(nèi)龍光清嵐，梵音悠揚(yáng)，觀音慈航，佛祖瑞祥，為遼西弘法觀光圣地。

3、青巖寺（遼寧省錦州市）。青巖寺風(fēng)景區(qū)位于遼寧省錦州北鎮(zhèn)市常興店鎮(zhèn)西部，是閭山主要瀏覽勝地之一，國(guó)家4A級(jí)景區(qū)，占地13平方千米，距北鎮(zhèn)市25公里。青巖寺始建于北魏，興盛于中唐，至今已有一千五百年的悠久歷史，它文化底蘊(yùn)深厚，佛教氛圍濃重，為渤海國(guó)僧人釋·貞素所建，原稱(chēng)千秋萬(wàn)古寺，明代易名青巖寺。寺中尤為上院歪脖老母”名聞天下。

4、朝陽(yáng)寺（遼寧省丹東市）。遼寧省鳳城市朝陽(yáng)寺坐落于國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)鳳凰山，地處鳳凰山游覽區(qū)西山景區(qū)，海拔880米。這里景色優(yōu)美，氣候宜人。春來(lái)百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，百花競(jìng)艷；夏季綠意蔥蘢，林幽壑深；秋天層林盡染，如詩(shī)如畫(huà)；冬來(lái)素裹銀裝，妖嬈多姿。乃一處人間仙境所在。朝陽(yáng)寺的奇山異景與長(zhǎng)城比，奇峰險(xiǎn)山與九華山高聳并列同行，傲雪冰霜，四季青松。佛陀的教誨，高深的佛法，攝壽著十方眾生。

5、祖越寺。祖越寺位于遼寧省鞍山市千山風(fēng)景區(qū)，是千山五大禪林之一，遼寧省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。祖越寺相傳始建于唐朝，原名靈巖寺，金代曾是皇家寺院，金世宗之母貞懿太后曾靜修于此，明嘉靖年間大部毀于山洪，1572年（明隆慶六年）選址重修。祖越寺風(fēng)景點(diǎn)最早有十一處，即三臺(tái)、鵓鴿崖、八寶琉璃井、來(lái)鶴亭﹙四松亭﹚、彌勒峰、一覽亭、玲瓏塔、正直松、雙石塔、靈巖峰、? ??幢塔，其中以彌勒峰最為著名。

6、中會(huì)寺。中會(huì)寺是千山五大禪林之一，位于千山仙人臺(tái)景區(qū)的五老峰山坡上，因?yàn)楸庇旋埲⒆嬖剿履嫌写蟀菜孪銕r寺，而安居于中心位置。是千山諸高僧開(kāi)會(huì)、議事講經(jīng)說(shuō)法的道場(chǎng)，故名中會(huì)寺。其四周的壑谷中梨樹(shù)很多，五月漫山遍谷，一片雪白，香氣四溢，又叫香雪寺。

7、大安寺（遼寧省鞍山市）。千山歷史悠久源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。古往今來(lái)，廣大勞動(dòng)人民用勤勞的雙手，世世代代裝點(diǎn)著千山，雕梁畫(huà)棟與風(fēng)聲塔影互映成趣，創(chuàng)建出燦爛的千山文化。同時(shí)，歷代眾多的達(dá)官顯宦飛文人墨客，以至于位居九五之尊的封建帝王亦紛紛慕名遨游千山飛吟詩(shī)作賦、題匾贈(zèng)聯(lián)，為千山文化添上一股清新的溪流。僧道兩眾又把豐富的宗教知識(shí)飛精湛的建筑技藝融進(jìn)千山文化之中。

8、慈恩寺（遼寧省沈陽(yáng)市）。慈恩寺東臨萬(wàn)泉河，有萬(wàn)柳塘公園、帶狀公園環(huán)繞，優(yōu)雅而清凈。寺內(nèi)碑文有載天聰二年復(fù)興古剎”云云，清順治元年（1644年）建成大殿、韋馱殿、兩廊。后因年久失修而洇沒(méi)。民國(guó)元年（1912年），步真和尚主持重修，先后建山門(mén)、天王殿、配殿、鐘鼓樓、禪堂、念佛堂、兩廊、比丘壇。

9、般若寺（遼寧省沈陽(yáng)市）。般若寺位于遼寧省沈陽(yáng)市河區(qū)大南街若寺巷8號(hào)。高僧古林禪師于清康熙二十三年（1684年）修建，宣統(tǒng)元年（1909年）、民國(guó)十三年（1924年）兩次重修。20世紀(jì)60年代中期遭到破壞，1979年后進(jìn)行了維修，重塑佛像。1984年10月為建寺三百年紀(jì)念，又進(jìn)行了修繕，并舉行了佛像開(kāi)光儀式。

10、義縣奉國(guó)寺景區(qū)。奉國(guó)寺位于中國(guó)遼寧省錦州市義縣。奉國(guó)寺占地面積約6萬(wàn)平方米。奉國(guó)寺是中國(guó)國(guó)內(nèi)現(xiàn)存遼代三大寺院之一，其標(biāo)志性古建筑--大雄殿是古代遺存最大的佛殿，殿內(nèi)有世界上最古老、最大的泥塑彩色佛像群。其中，大雄殿是遼代佛教建筑的最高成就，代表了十一世紀(jì)中國(guó)建筑的最高水平。

3. 靈巖寺風(fēng)景名勝區(qū)門(mén)票價(jià)格

濟(jì)南靈巖寺只有周末及法定節(jié)假日門(mén)票半價(jià)，其他工作日門(mén)票兩折

4. 靈巖寺景點(diǎn)

杭州靈巖寺旁邊有飛來(lái)峰，有靈隱大雄寶殿

5. 靈巖寺風(fēng)景名勝區(qū)怎么樣

都江堰具有“分四六，平潦旱”的特點(diǎn)。

都江堰渠首樞紐主要由魚(yú)嘴、飛沙堰、寶瓶口三大主體工程構(gòu)成。三者有機(jī)配合，相互制約，協(xié)調(diào)運(yùn)行，引水灌田，分洪減災(zāi)，以此具有“分四六，平潦旱”的特點(diǎn)。

都江堰是世界文化遺產(chǎn)（2000年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄）、世界自然遺產(chǎn)（四川大熊貓棲息地）、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。

都江堰坐落于四川省都江堰市城西，位于成都平原西部的岷江上。都江堰水利工程建于公元前256年，是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程。屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。都江堰附近景色秀麗，文物古跡眾多，主要有伏龍觀、二王廟、安瀾索橋、玉壘關(guān)、離堆公園、玉壘山公園和靈巖寺。

6. 靈巖寺風(fēng)景名勝區(qū)門(mén)票

七十歲已上免費(fèi)，六十五歲已上半票。

7. 靈巖寺風(fēng)景名勝區(qū)圖片

南京的靈巖山蠻好玩的，是鍛煉身體的好去處。

靈巖山位于南京市六合區(qū)東南五公里處，海拔170米，因“山無(wú)銳峰，巖巒層聳，四面如一，巖際常有靈瑞”而得名，自古便有“六合第一名山”之譽(yù)。

靈巖山是雨花石的主要產(chǎn)地，以盛產(chǎn)雨花石聞名。靈巖山不收門(mén)票，全天侯開(kāi)放，可以開(kāi)車(chē)上去，也可通過(guò)步行道徒步上去，山不太高。

靈巖山上名勝古跡眾多，有靈巖寺、偃月崖、仙人洞、鹿跑泉、白龍池等自然景觀不僅風(fēng)景奇絕，而且皆有動(dòng)人傳說(shuō)流于民間； “靈巖積雪”乃六合八景之一。

8. 靈巖寺風(fēng)景名勝區(qū)簡(jiǎn)介

略陽(yáng)縣的景點(diǎn):　　一、五龍洞國(guó)家森林公園位于陜、甘、川三省交界的略陽(yáng)縣城北部48公里處，1997年陜西省林業(yè)廳批準(zhǔn)，在我國(guó)有金池院林場(chǎng)建立省級(jí)森林公園，經(jīng)營(yíng)面積5849公頃，森林覆蓋率為94.3%，海拔1500米—2214米，地處亞熱帶與溫帶過(guò)渡地帶，年均氣溫12攝氏度，四季景色各異；二、　　靈巖寺位于陜西省略陽(yáng)縣城靈巖路3.5公里處嘉陵江東岸的玉文山腰，自古以來(lái)享有靈崖洞天的美譽(yù)。它依托山崖兩個(gè)天然溶洞撲自然景觀和人文景觀的巧妙結(jié)合，構(gòu)成一處獨(dú)有神韻的佛教靈示圣地而著稱(chēng)陜、甘、川三省，是省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū).。靈巖寺又名靈崖寺

9. 靈巖寺風(fēng)景名勝區(qū)地址

靈巖寺位于泰山西北麓靈巖山腳下。靈巖山是泰山十二支脈之一，主峰海拔668米。靈巖山原名方山，因山頂平坦，四壁如削而得名，又因山形似玉璽，亦稱(chēng)玉符山。山之陽(yáng)，是滿月蔥蘢的靈巖峪，曲折起伏的山巒向東西兩側(cè)延伸，靈巖寺就坐落在這翠谷之中。

靈巖寺周?chē)纳綆X，主要由兩大部分構(gòu)成，下層叫結(jié)晶基底，是距今24一26億年的太古代晚期侵入形成的中粗粒片麻狀二長(zhǎng)花崗巖；上部稱(chēng)沉積蓋層，為距今6億年的古生代寒武紀(jì)沉積形成的灰?guī)r和頁(yè)巖，不整合覆于結(jié)晶基底之上，成為山嶺的主體。

靈巖山一帶的地質(zhì)構(gòu)造，除了斷裂構(gòu)造，還發(fā)育有重力滑動(dòng)構(gòu)造及其形成的各種褶皺構(gòu)造，新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)也十分普遍而強(qiáng)烈，呈間歇性上升的趨勢(shì)。地層巖性、地質(zhì)構(gòu)造條件及各種地質(zhì)作用，構(gòu)成了靈巖山脈秀、奇、幽、奧四大特點(diǎn)。

10. 靈巖寺風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃

都江堰坐落于成都附近。都江堰水利工程在四川都江堰市城西，是全世界至今為止，年代最久、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程。

這項(xiàng)工程主要有魚(yú)嘴分水堤、飛沙堰溢洪道、寶瓶口進(jìn)水口三大部分構(gòu)成，科學(xué)地解決了江水自動(dòng)分流、自動(dòng)排沙、控制進(jìn)水流量等問(wèn)題，消除了水患，使川西平原成為“水旱從人”的“天府之國(guó)”。

目前都江堰灌溉面積已達(dá)40余縣，1998年超過(guò)一千萬(wàn)畝。都江堰附近景色秀麗，文物古跡眾多，主要有伏龍觀、二王廟、安瀾索橋、玉壘關(guān)、離堆公園玉壘山公園和靈巖寺等。

都江堰是一項(xiàng)偉大的古代水利工程，被稱(chēng)為古代水利的燦爛明珠。

岷江是長(zhǎng)江上游的一條較大的支流，發(fā)源于四川省北部高山地區(qū)。在都江堰建成以前，每當(dāng)春夏山洪暴發(fā)之時(shí)，江水奔騰而下，由于河道狹窄，常常引起洪災(zāi)，洪水一退，又是沙石千里。岷江東岸的玉壘山阻礙江水東流，造成東旱西澇。

秦昭襄王五十一年（公元前256年），秦國(guó)蜀郡太守李冰和他的兒子，吸取前人的治水經(jīng)驗(yàn)，率領(lǐng)當(dāng)?shù)厝嗣瘢鞒中藿酥亩冀咚こ獭６冀叩恼w規(guī)劃是將岷江水流分成兩條，其中一條水流引入成都平原，這樣既可以分洪減災(zāi)，又可以引水灌田、變害為利。主體工程包括魚(yú)嘴分水堤、飛沙堰溢洪道和寶瓶口進(jìn)水口。

首先，李冰父子邀集了有治水經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民，對(duì)地形和水情作了實(shí)地勘察，決心鑿穿玉壘山引水。由于當(dāng)時(shí)還未發(fā)明火藥，李冰便以火燒石，使巖石爆裂，終于在玉壘山鑿出了一個(gè)寬20公尺，高40公尺，長(zhǎng)80公尺的山口。因形狀酷似瓶口，故取名“寶瓶口”，把開(kāi)鑿玉壘山分離的石堆叫“離堆”。

寶瓶口引水工程 完成后，雖然起到了分流和灌溉的作用，但因江東地勢(shì)較高，江水難以流入寶瓶口，李冰父子又率領(lǐng)大眾在離玉壘山不遠(yuǎn)的岷江上游和江心筑分水堰，用裝滿卵石的大竹籠放在江心堆成一個(gè)形如魚(yú)嘴的狹長(zhǎng)小島。魚(yú)嘴把洶涌的岷江分隔成外江和內(nèi)江，外江排洪，內(nèi)江通過(guò)寶瓶口流入成都平原。

為了進(jìn)一步起到分洪和減災(zāi)的作用，在分水堰與離堆之間，又修建了一條長(zhǎng)200公尺的溢洪道流入外江，以保證內(nèi)江無(wú)災(zāi)害，溢洪道前修有彎道，江水形成環(huán)流，江水超過(guò)堰頂時(shí)洪水中夾帶的泥石便流入到外江，這樣便不會(huì)淤塞內(nèi)江和寶瓶口水道，故取名“飛沙堰”。

為了觀測(cè)和控制內(nèi)江水量，李冰又雕刻了三個(gè)石樁人像，放于水中，以“枯水不淹足，洪水不過(guò)肩”來(lái)確定水位。還鑿制石馬置于江心，以此作為每年最小水量時(shí)淘灘的標(biāo)準(zhǔn)。

都江堰的三大部分，科學(xué)地解決了江水自動(dòng)分流、自動(dòng)排沙、控制進(jìn)水流量等問(wèn)題，消除了水患。成都平原從此沃野千里，成為“水旱從人”的天府之國(guó)。這項(xiàng)工程直到今天還在起作用，目前灌溉面積超過(guò)1000萬(wàn)畝。

主要景觀：

魚(yú)嘴分水堤：“魚(yú)嘴”是都江堰的分水工程，因其形如魚(yú)嘴而得名，它昂頭于岷江江心，把岷江分成內(nèi)外二江。西邊叫外江，俗稱(chēng)“金馬河”，是岷江正流，主要用于排洪；東邊沿山腳的叫內(nèi)江，是人工人工引水渠道，主要用于灌溉。

飛沙堰溢洪道：“泄洪道”具有泄洪徘砂的顯著功能，故又叫它“飛沙堰”。 飛沙堰是都江堰三大件之一，看上去十分平凡，其實(shí)它的功用非常之大，可以說(shuō)是確保成都平原不受水災(zāi)的關(guān)鍵要害。 飛沙堰的作用主要是當(dāng)內(nèi)江的水量超過(guò)寶瓶口流量上限時(shí)，多余的水便從飛沙堰自行溢出；如遇特大洪水的非常情況，它還會(huì)自行潰堤，讓大量江水回歸岷江正流。另一作用是“飛沙”，岷江從萬(wàn) 山叢中急馳而來(lái)，挾著大量泥沙，石塊，如果讓它們順內(nèi)江而下，就會(huì)淤塞寶瓶口和灌區(qū)。 古時(shí)飛沙堰，是用竹籠卵石堆砌的臨時(shí)工程；如今已改用混凝土澆鑄，以保一勞永逸的功效。

寶瓶口：寶瓶口起"節(jié)制閘"作用，能自動(dòng)控制內(nèi)江進(jìn)水量，是前山(今名灌口山、玉壘山)伸向岷江的長(zhǎng)脊上鑿開(kāi)的一個(gè)口子，它是人工鑿成控制內(nèi)江進(jìn)水的咽喉，因它形似瓶口而功能奇持，故名寶瓶口。留在寶瓶口右邊的山丘，因與其山體相離，故名離堆。離堆在開(kāi)鑿寶瓶口以前，是湔山虎頭巖的一部分。由于寶瓶口自然景觀瑰麗，有“離堆鎖峽”之稱(chēng)，屬歷史上著名的“灌陽(yáng)十景”之一。

伏龍觀：伏龍觀位于都江堰市離堆公園由,其下臨深潭，因李冰降伏孽龍伏在離堆之下，故于北宋初年改祭李冰，取名“伏龍觀”。伏龍觀又名老王廟、李公詞、李公廟等。清同治五年(公元1866年)四川巡撫祟實(shí)以為：“于雖齊圣，不先父食。況以公之賢：又有功于蜀，其施力程能固無(wú)待乎其子。今乃數(shù)典忘祖，于掩其父得無(wú)紊欽?”

二王廟：二王廟的修建是為了紀(jì)念李冰父子。建筑群分布在都江堰渠首東岸，規(guī)模宏大，布局嚴(yán)謹(jǐn)，地極清幽。是廟宇和園林相結(jié)合的著名景區(qū)。占地約5萬(wàn)余平方米，主建筑約1萬(wàn)平方米。二王廟分東、西兩菀，東菀為園林區(qū)，西菀為殿宇區(qū)。全廟為木穿逗結(jié)構(gòu)建筑，廟寺完全依靠自然地理環(huán)境，依山取勢(shì)，在建筑風(fēng)格上不強(qiáng)調(diào)中軸對(duì)稱(chēng)。上下重疊交錯(cuò)。宏偉秀麗，環(huán)境幽美。

安瀾索橋：安瀾橋是名播中外的古索橋，又名"夫妻橋"，位于都江堰魚(yú)嘴分水堤之上，橫跨內(nèi)外兩江，長(zhǎng)500米。現(xiàn)在的橋，下移100多米，將竹改為鋼，承托纜索的木樁橋墩? ??為混凝土樁。索橋在四川西部地區(qū)起源較早。安瀾索橋修建具體年代已不從所考，但據(jù)《華陽(yáng)國(guó)志.蜀志》記載李冰“能笮”。《水經(jīng)注.江水》載“涪江有笮橋”，證明至少安瀾橋的修建，不會(huì)晚于修筑都江堰的年代。“笮”意為竹索，這是川西古代索橋的主要建筑材料，故安瀾索橋又被稱(chēng)為竹橋、繩橋、竹藤橋等。

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