導(dǎo)讀：北京民俗事項(xiàng)的景點(diǎn) 北京的風(fēng)情民俗 1. 北京的風(fēng)情民俗 2. 北京的八大民俗 3. 北京地方著名民俗文化 4. 北京的民俗民風(fēng) 5. 北京的民俗文化 6. 北京的風(fēng)情民俗有哪些 7. 北京最具特色的民俗風(fēng)情 8. 北京的風(fēng)情民俗是什么 9. 北京的民俗風(fēng)情簡(jiǎn)介

1. 北京的風(fēng)情民俗

中國(guó)傳統(tǒng)民俗文化有猜燈謎、貼春聯(lián)、畫(huà)燈籠、京劇、花燈報(bào)元夜、踩高蹺、舞龍、舞獅等。具體介紹以下幾種：

1、猜燈謎

猜燈謎又稱打燈謎，是中國(guó)獨(dú)有的富有民族風(fēng)格的一種傳統(tǒng)民俗文娛活動(dòng)形式，是從古代就開(kāi)始流傳的元宵節(jié)特色活動(dòng)。每逢農(nóng)歷正月十五，中國(guó)民間都要掛起彩燈，燃放焰火，后來(lái)有好事者把謎語(yǔ)寫(xiě)在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。

2、貼春聯(lián)

每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要挑漂亮的紅春聯(lián)貼于門(mén)上，辭舊迎新，增加喜慶的節(jié)日氣氛。春聯(lián)的另一來(lái)源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸漸發(fā)展為春聯(lián)，表達(dá)了中國(guó)勞動(dòng)人民一種辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。

3、京劇

京劇，曾稱平劇，中國(guó)五大戲曲劇種之一，場(chǎng)景布置注重寫(xiě)意，腔調(diào)以西皮、二黃為主，用胡琴和鑼鼓等伴奏，被視為中國(guó)國(guó)粹，中國(guó)戲曲三鼎甲“榜首”。

京劇走遍世界各地，分布地以北京為中心，遍及中國(guó)，成為介紹、傳播中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的重要媒介。在2010年11月16日，京劇被列入“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。

4、踩高蹺

踩高蹺，是中國(guó)傳統(tǒng)民俗活動(dòng)之一。踩高蹺俗稱縛柴腳，亦稱“高蹺”、“踏高蹺”、“扎高腳”、“走高腿”，是我國(guó)北方民間盛行的一種群眾性技藝表演，多在一些民間節(jié)日里由舞蹈者腳上綁著長(zhǎng)木蹺進(jìn)行表演。

5、舞獅

舞獅，是中國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù)，每逢佳節(jié)或集會(huì)慶典，民間都以舞獅來(lái)助興。舞獅有南北之分，南方以廣東的舞獅表演最為有名。獅子是由彩布條制作而成的，每頭獅子有兩個(gè)人合作表演，一人舞頭，一人舞尾。表演者在鑼鼓音樂(lè)下，裝扮成獅子的樣子，做出獅子的各種形態(tài)動(dòng)作。

參考資料來(lái)源：

人民網(wǎng)-讓民俗文化暖心又暖胃

2. 北京的八大民俗

吃餃子，放鞭炮，穿新衣，拜年

3. 北京地方著名民俗文化

1、羊肉臘八粥

按舊俗，一進(jìn)臘月就開(kāi)始忙碌著準(zhǔn)備過(guò)春節(jié)了。正如老北京俗諺所云：“小子，小子，你別饞，過(guò)了臘八就是年……”老北京的春節(jié)是由臘八拉開(kāi)序幕的。

如今，在北京依舊保留著泡臘八蒜、熬臘八粥的習(xí)慣，也有人保留了到寺廟進(jìn)香拜佛的習(xí)俗。但是，北京地區(qū)的臘八粥中，曾經(jīng)的羊肉臘八粥則消逝了。

2、書(shū)春攤

過(guò)了臘八之后，各種民俗節(jié)目輪番上演，但有些民俗逐漸消逝，像“書(shū)春攤”在北京就永遠(yuǎn)看不到了。據(jù)《燕京歲時(shí)記》記載：“自入臘以后，即有文人墨客，在市肆檐下，書(shū)寫(xiě)春聯(lián)，以圖潤(rùn)筆。祭灶之后，則漸次粘掛，千門(mén)萬(wàn)戶，煥然一新。”

貼掛春聯(lián)的習(xí)俗至今還保留著，但是今天的春聯(lián)大多是印刷品，很少有書(shū)寫(xiě)的，昔日的“書(shū)春攤”的消失是很自然的。

春聯(lián)是我國(guó)獨(dú)有的楹聯(lián)文化中重要的部分，雖然有節(jié)令色彩，但是營(yíng)造的“白雪映紅聯(lián)”氣氛，令年味大增。至于經(jīng)營(yíng)“書(shū)春攤”者并非全是什么文人墨客，大多是破落文人乃至毛筆字寫(xiě)好的中小學(xué)生。

3、天地桌

除夕天地桌，在《燕京歲時(shí)記》中有所記載：“每屆除夕，列長(zhǎng)案于中庭，供以百分。百分者，乃諸天神圣之全圖也。百分之前，陳設(shè)蜜供一層，蘋(píng)果、干果、饅頭、素菜、年糕各一層，謂之‘全供’。

供上簽以通草八仙及石榴、元寶等，謂之‘供佛花’。及接神時(shí)，將百分焚化，接遞燒香，至燈節(jié)而止，謂之‘天地桌’。”這種年俗僅限于大戶人家，平民百姓涉及極少，它的消逝不會(huì)留下遺憾，作為歷? ?上的民俗現(xiàn)象，讓人們了解一下也是有意思的。

4、接神

所謂“接神”，在今天說(shuō)起來(lái)也很有趣，在《京都風(fēng)俗志》中有“除夕，夜靜更深，則爆竹之聲漸起，是即接神者。而升平之世，于斯可見(jiàn)其概也”的記述。

看來(lái)，接神只是太平盛世、國(guó)泰民安的象征，宗教的內(nèi)容并不多，只是人們?cè)谛履陙?lái)臨之際寄托美好愿望的一種方式，因?yàn)椤敖由褚院螅礊樾履辍薄?/p>

5、祭祖

所謂“祭祖”，形式很簡(jiǎn)單，就是家人排輩分依次向逝去的祖宗影像或牌位燒香叩頭。在祭祀的供桌上要擺上供品，其中不可或缺的是蜜供。

《光緒順天府志》中就有記載：“蜜供，用面切細(xì)方條，長(zhǎng)寸許，以蜜煎之，每歲暮祀神祭祖，用充供果?！崩媳本┯脕?lái)祭祖上供的蜜供，壘成寶塔形，上面還插“供花”，看起來(lái)十分莊重。

4. 北京的民俗民風(fēng)

展示了一幅老北京春節(jié)的民風(fēng)民俗畫(huà)卷，表現(xiàn)春節(jié)的隆重與熱鬧，展示了中國(guó)節(jié)日習(xí)俗的溫馨和美好。

初一餃子初二面，

　　初三合子往家轉(zhuǎn)，

　　初四烙餅炒雞蛋。

　　初五、初六捏面團(tuán)，

　　初七、初八炸年糕，

　　初九、初十白米飯，

　　十一、十二八寶粥，

　　十三、十四竄湯丸，

　　正月十五元霄圓。

5. 北京的民俗文化

在漫長(zhǎng)的歷史歲月中,年俗活動(dòng)內(nèi)容也逐漸變得更加豐富多彩.就北京地區(qū)來(lái)說(shuō),從臘月初八家家戶戶要泡臘八醋(蒜),就開(kāi)始有了“年味”.民謠講:“老太太別心煩,過(guò)了臘八就是年.臘八粥,喝幾天?哩哩啦啦二十三……”,臘月二十三又稱“小年”.有一首歌謠唱道:“糖瓜祭灶,新年來(lái)到,丫頭要花,小子要炮……”.從這一天開(kāi)始,北京人更加忙活了,要祭灶,掃房子,蒸饅頭,置辦年貨,貼“福”字,貼年畫(huà),剪窗花,貼對(duì)聯(lián).貼門(mén)神,貼掛錢(qián),一直忙活到除夕,開(kāi)始過(guò)大年.

北京人總是把“福”倒著貼在門(mén)里、衣柜、水缸上,寓意著福到了.貼春聯(lián)也有許多講究,一般百姓家貼紅色春聯(lián),門(mén)楣上貼“橫批”,內(nèi)廷、王公府第,一律用白宣紙鑲紅邊;守制者(有父、母喪者)則要用藍(lán)紙;廟宇用黃紙.春聯(lián)最早始于五代時(shí)的后蜀.據(jù)說(shuō)當(dāng)年蜀太子在本宮門(mén)上提寫(xiě)“天垂余慶、地接長(zhǎng)春.”八個(gè)大字,這就是中國(guó)最早的一副春聯(lián).北京人在屋內(nèi)廷貼上“抬頭見(jiàn)喜”,屋外貼上“出門(mén)見(jiàn)喜”,院內(nèi)貼“全院生輝”等春條.

過(guò)去大多數(shù)老北京人家都供有佛龕或神像,到了年三十最講究的要擺上九堂大供;有成堂的蜜供,成堂的套餅、花糕的面鮮,成堂的水果、成堂的干果、花糕大小八件,年糕年飯,素餃子(或蒸食),素炒菜(或炸食).家境不好的也要擺三堂或五堂供品.北京人過(guò)年講得就是吃喝玩樂(lè),以吃為主.這些供品實(shí)際上也是為人準(zhǔn)備的.

6. 北京的風(fēng)情民俗有哪些

1、春餅

北京民俗食品，一種烙得很薄的面餅，又稱薄餅。每年立春日，北京人都要吃春餅，名曰“咬春”。農(nóng)歷二月初二，是中國(guó)古諺所說(shuō)龍?zhí)ь^的日子，這一天北京人也要吃春餅，名曰“吃龍鱗”。春餅比吃烤鴨的薄餅要大，并且有韌性，因?yàn)橐砗芏嗖顺浴?/p>

2、京劇

被稱為“國(guó)粹”的京劇有兩百多年的歷史。它的前身為徽調(diào)，通稱皮簧戲。表演上歌舞并重，融化了武術(shù)技巧，多用虛擬性動(dòng)作、節(jié)奏感強(qiáng)，創(chuàng)造了許多程式性的表演動(dòng)作。演唱時(shí)講究行腔吐字，念白具有音樂(lè)性。在唱、念、做、打方面逐漸形成了完整的藝術(shù)風(fēng)格和表演體系。

3、面塑

面塑俗稱為面人、江米人。歷史上民間有逢年過(guò)節(jié)用面粉捏“月糕”、“面魚(yú)”等習(xí)俗，由此產(chǎn)生面塑藝術(shù)。北京面塑藝術(shù)經(jīng)? ?幾代民間藝人的傳承發(fā)展，吸收其它藝術(shù)之精華，廣采眾長(zhǎng)并不斷探索，逐步形成了具有北京特色的面塑藝術(shù)派別?！懊嫒死伞笔瞧渲械囊粋€(gè)流派。

7. 北京最具特色的民俗風(fēng)情

學(xué)者認(rèn)為，長(zhǎng)城文化帶、運(yùn)河文化帶、西山文化帶承載了北京“剛?cè)岵?jì)、山水相依”的自然文化資源和城市發(fā)展歷史，是北京文化乃至中華文明的精髓和象征。

學(xué)者指出，“三個(gè)文化帶”還與天津、河北地緣相連、山水相接，向外延伸有利于京津冀協(xié)同發(fā)展，成為連接京津冀文化遺產(chǎn)整體保護(hù)的紐帶。學(xué)者強(qiáng)調(diào)“三個(gè)文化帶”的提出事關(guān)首都北京乃至整個(gè)京津冀地區(qū)的發(fā)展，應(yīng)制定實(shí)施“三個(gè)文化帶”保護(hù)利用規(guī)劃，構(gòu)建整體保護(hù)格局，推進(jìn)區(qū)域文化遺產(chǎn)連片、成線保護(hù)利用，挖掘區(qū)域文化遺產(chǎn)整體價(jià)值。

8. 北京的風(fēng)情民俗是什么

北京的春節(jié)老舍京味兒語(yǔ)言的特點(diǎn)：返璞歸真，親切自然。《北京的春節(jié)》是現(xiàn)代作家老舍1951年創(chuàng)作的一篇散文。文中描繪了一幅幅老北京春節(jié)的民風(fēng)民俗畫(huà)卷，表現(xiàn)了春節(jié)的隆重與熱鬧，展現(xiàn)了中國(guó)節(jié)日習(xí)俗的溫馨美好，同時(shí)對(duì)比新舊社會(huì)的春節(jié)，突出了新社會(huì)移風(fēng)易俗、春節(jié)過(guò)得歡樂(lè)而健康，表達(dá)了作者對(duì)新中國(guó)、新社會(huì)的贊美。

9. 北京的民俗風(fēng)情簡(jiǎn)介

1，前門(mén)關(guān)帝廟廟會(huì)

前門(mén)關(guān)帝廟廟會(huì)是集祭祀、歌舞、文娛、商貿(mào)于一體的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。2008年4月8日中國(guó)農(nóng)歷三月初三，崇文區(qū)東花市社區(qū)第二屆社區(qū)文化節(jié)暨蟠桃宮廟會(huì)在崇文區(qū)明城墻遺址公園舉行。

2，廠甸廟會(huì)

廠甸廟會(huì)是北京市的傳統(tǒng)民俗及民間宗教信仰活動(dòng)。在舊京城的眾多廟會(huì)中，惟有廠甸的廟會(huì)，不以廟為名，每年正月初一至初五這個(gè)時(shí)間段舉行，規(guī)模最大、京味最濃、最聞名遐邇和膾炙人口的。

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