一、評價歷史人物要堅持“實踐是檢驗真理的唯一標準”。說的就是從古代的歷史事件或歷史人物身上吸取一些對當下政治有益的部分，而不是單純?yōu)榱嗽u價而評價，更重要的是發(fā)掘其對后世的現(xiàn)實意義，從中可以吸取哪些好的方面，去除一些不好的方面，使今人更好地看待我們的社會，看待他人與自己的關(guān)系，看待事業(yè)的成敗得失，從而升華為一種寶貴的精神財富和精神力量，這便是強調(diào)了歷史對現(xiàn)實的指導作用。二、評價歷史人物必須建立在歷史史實的基礎(chǔ)上，用事實說話，讓事實說話評價歷史人物說到底就是評價其一生的事跡及其對當時及后世的影響，而這就要求對歷史事實進行負責任的考證和修訂，只有事實首先正確，才可能使結(jié)論正確，否則，基本史實不明，張冠李戴甚至存在“莫須有”的史實，則從中得出的結(jié)論一定是錯誤的。我們所要評價的歷史人物，一般都會有眾多的歷史事件貫穿其一生，所以必須首先廣泛的了解、占有這些基本的事實材料。通過占有豐富的材料，對不同的材料進行分析比較，才能“去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里”，對正確的史實進行研究，才是有意義的。所以我們在評價歷史人物時必須堅持史論結(jié)合原則：論從史出、史由證來，這樣評價的歷史人物才具有真實性，可信性。三、評價歷史人物必須將人物盡可能還原到當時特定的歷史環(huán)境中去我們不能拿今天的標準去評判當時的古人，不能從今人的喜惡出發(fā)，去不負責任地指責古人的缺失和錯誤，甚至拿今人和古人做牽強附會的類比，這些都是不恰當?shù)淖龇?。列寧指出：“在分析任何一個社會問題時，馬克思主義理論的絕對要求，就是要把問題提到一定的歷史范圍之內(nèi)。”毛澤東同志在《紀念孫中山》一文中講到：“像很多站在正面指導時代潮流的偉大歷史人物大都有他們的缺點一樣，孫先生也有他的缺點方面。這是要從歷史條件加以說明，使人理解，不可以苛求于前人的。”這雖然是對孫中山個人作出的評價，但實際上，不苛求古人是馬克思主義歷史主義評價歷史人物的一條重要原則，也是從歷史實際出發(fā)，實事求是地評價歷史人物的科學方法。列寧在《評經(jīng)濟浪漫主義》一文中講得好：“判斷歷史的功績，不是根據(jù)歷史活動家沒有提供現(xiàn)代所要求的東西，而是根據(jù)他們比他們的前輩提供了新的東西?！彼?、評價歷史人物要做到一分為二，實事求是鄧小平曾說過：“評價人物和歷史，都要提倡全面的科學的觀點，防止片面性和感情用事，這才符合馬克思主義?！北热珩R克思、恩格斯對資產(chǎn)階級在歷史上所起的作用的評價，既高度贊揚了資產(chǎn)階級在人類社會發(fā)展中所起到的空前成就，又對它所具有的弊端和腐朽的一面進行了無情的揭露。只有一分為二看待歷史人物的功與過兩個方面，才能真正了解歷史人物，才能真正做到實事求是。此外，評價歷史人物還要遵循一些原則。如時代性原則：隨著時代的不斷發(fā)展，一些新的史料的發(fā)現(xiàn)可能會顛覆之前的某些論證，對于歷史人物的評價我們也要做到與時俱進；發(fā)展性原則：人物是變化發(fā)展的，沒有一成不變的事物，對于不同的時代要賦予歷史人物不同的內(nèi)涵；多邊性原則：同一人物同一事件可能會產(chǎn)生不同評價，即使同一個人在不同時期的評價也不盡相同，評價人的階級身份、個人修養(yǎng)、 知識儲備等不同也會影響對歷史人物的評價。“青史憑誰定是非？”“千秋功過,留與后人評說”。歷史人物的風風雨雨、起起落落、功功過過都已成為過去，但是作為歷史工作者肩負著崇高? ??社會責任，必須以崇高的使命感和科學嚴謹?shù)膽B(tài)度做好歷史人物評價這一重要工作，才能無愧我們的歷史，才能無愧我們的時代。

應該堅持實事求是和客觀的原則，然后依據(jù)他真實的是非功過進行評價。

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