今天就來(lái)講講大明湖的“明”字的故事吧。

大家都知道濟(jì)南有三大名勝，大明湖是其中之一。而逛過(guò)大明湖的人都會(huì)納悶：那么大的錯(cuò)別字，你們濟(jì)南人咋就不改改？還公園大門(mén)的牌坊上、大門(mén)前的石碑上都有……

面對(duì)這樣的質(zhì)疑，濟(jì)南人都很坦然：錯(cuò)別字可不是我們寫(xiě)的，是大書(shū)法家寫(xiě)的，要改的話也要穿越百年去清朝找他改了。

這里所說(shuō)的錯(cuò)別字就是——大眀湖，“明”字多了一橫，日月“明”變成了目月“明”。

明字多了一橫

于是有人說(shuō)了：都說(shuō)寫(xiě)家手下無(wú)錯(cuò)字，但這個(gè)錯(cuò)字也太明顯了，小學(xué)生也能一眼看出，老師看了會(huì)打一個(gè)大大的X。你是書(shū)法也不能這么任性吧？

對(duì)于大明湖的“明”多出一橫來(lái)，濟(jì)南的民間說(shuō)法是：趵突泉公園里那個(gè)石碑上有“突”字，頭上和腰上不是各少了一點(diǎn)嘛，去哪里了？因?yàn)槿?，被水沖走了，其中的一點(diǎn)就流到大明湖里，因此“明”字就多了一橫。這種民俗人士的話，顯然只能當(dāng)個(gè)段子聽(tīng)聽(tīng)了。

突字頭上少一點(diǎn)腰上也少一點(diǎn)

為了給世人一個(gè)不是胡扯的解釋?zhuān)呻y為壞了眾多文化人、民俗專(zhuān)家，于是就有了如下兩種說(shuō)法：

1、“目月”在書(shū)法中，可使字體增加平衡感和美感，是寫(xiě)家有意為之。

2、寫(xiě)于清朝的這三個(gè)字，是書(shū)法家避諱明朝的“明”字，從而多寫(xiě)了一橫，如果前兩字寫(xiě)成“大明”，可能會(huì)遭到清朝的文字獄迫害。

這樣的解釋?zhuān)呛?！小心那位?shū)法家從地下出來(lái)跟你打架。

那么，真相是什么？

翻看一下康熙字典全解決了，就這么簡(jiǎn)單?！懊鳌弊衷谥袊?guó)古代有二個(gè)異體字，分別是：朙、眀。

大門(mén)牌坊上的明字也是多一橫

其中的囧(jiǒng)月是小篆的寫(xiě)法。囧，在這里是“窗牖之明亮”的意思，就是從窗戶(hù)外透進(jìn)屋里的光亮。

眀，在《莊子外物篇》中解釋為“目徹為明”，同時(shí)“目明與明暗之明意同”，并確切指出“古皆從日月作明。漢乃從目作眀”。意思就是說(shuō)，目眼的光亮就是“眀”，與日月“明”的意思相同，在漢代以前人們都是用“明”字，從漢代起才開(kāi)始出現(xiàn)“眀”字。

看來(lái)，人家寫(xiě)字的根本就不是寫(xiě)的錯(cuò)別字，是我們讀書(shū)太少。

“明”與“眀”都是正字，只是現(xiàn)在沒(méi)有人寫(xiě)“大朙湖”了，真要這么寫(xiě)，呵呵……也是正確的！

這個(gè)眀字是正字，不是錯(cuò)別字

能寫(xiě)出“眀”字來(lái)的人一定讀過(guò)很多書(shū)。沒(méi)錯(cuò)，你答對(duì)了。這人是誰(shuí)？

他叫——于書(shū)佃。請(qǐng)問(wèn)最后一個(gè)字讀啥？一般人不會(huì)讀。

先放下這個(gè)字怎么讀，在文章最后揭曉。先來(lái)談?wù)動(dòng)跁?shū)佃是怎樣一個(gè)人。

書(shū)法家筆下的明字各不相同

于書(shū)佃，清朝山東登萊青道登州府人，現(xiàn)在的威海市文登大水泊鎮(zhèn)人。文登，因?yàn)榍厥蓟蕱|巡時(shí)“召文人登山”得名，有著長(zhǎng)達(dá)1400多年的建置史，是膠東半島上的千年古縣。

大水泊鎮(zhèn)位于文登東部。在這里，于家則是書(shū)香世家，從明朝的于應(yīng)第開(kāi)始，書(shū)香世代相襲，百年不衰。清朝時(shí)，于家更是出現(xiàn)“一門(mén)兩代三進(jìn)士”。

文登于家一門(mén)兩代三進(jìn)士

1、于鵬翀，順治九年（1652年）進(jìn)士，三甲第276名。

2、于鵬翰，順治十二年（1655年）進(jìn)士，三甲第97名。

3、于漣（于鵬翰的長(zhǎng)子），順治十二年（1655年）進(jìn)士，二甲第53名。

你沒(méi)看錯(cuò)了，于鵬翰和兒子是同年同榜進(jìn)士。3年里，于家“一門(mén)兩代三進(jìn)士”名噪齊魯。

乾隆三十九年（1774年），于家出了一個(gè)儒學(xué)大家：于令淓，他被賜為翰林院檢討，在永平府敬勝書(shū)院擔(dān)任主講人，是書(shū)法大家。這? ?的翰林院“檢討”不是專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)寫(xiě)檢討書(shū)的，是自古以來(lái)就有的官位名，掌修國(guó)史，在明清時(shí)屬于翰林院，從七品，通常是由三甲進(jìn)士擔(dān)任。

于家書(shū)香世代相襲

于令淓之子就是于書(shū)佃，是嘉慶三年（1798年）的舉人，任濟(jì)南府學(xué)的訓(xùn)導(dǎo)，還是濟(jì)南的濼源書(shū)院主講人，和其父親一樣都是當(dāng)時(shí)著名的書(shū)法家。

濟(jì)南的“大眀湖”三個(gè)字就是于書(shū)佃所書(shū)。

大明湖有知當(dāng)記取一代書(shū)法家往事

在這里播一段小插曲：清朝光緒二十五年(1899年)，有一名中國(guó)人首先發(fā)現(xiàn)甲骨文，被稱(chēng)為“甲骨之父”，是中國(guó)收藏鑒定甲骨文的第一人，他叫王懿榮。

王懿榮的祖母姓于，于老太太原籍是文登，她的五世祖叫于可托，是順治十二年(1655)的進(jìn)士，官至戶(hù)部右侍郎，祖父和父親都在清朝做官。于書(shū)佃則是于可托的玄孫。

是明還是眀？這讓大明湖多了一份談資

那么，問(wèn)題來(lái)了：于書(shū)佃的“佃”怎么讀？

也許有的人讀作diàn。按字典解釋?zhuān)虻刂骰蛘吖俑夥N土地的農(nóng)民，叫佃戶(hù)、佃農(nóng)、佃客。

一個(gè)書(shū)香世家，竟然后代名字中出現(xiàn)了“佃農(nóng)”的diàn字，你覺(jué)得這種可能性有多大？難道他們讀書(shū)時(shí)不知道這個(gè)字的含義，都說(shuō)父母起名字寄托對(duì)孩子的一種期待和祝福，難道于書(shū)佃的父親希望孩子將來(lái)成為“于家一名讀過(guò)書(shū)的佃農(nóng)”？

一字兩音，難為現(xiàn)代人

這么說(shuō)應(yīng)該不讀diàn。那讀啥？

見(jiàn)字念半邊啊，tián。按字典解釋?zhuān)恰案鳌钡囊馑?，古同“畋”，打獵之意。 好了，讀tián的名字寓意很明白了：在書(shū)山里耕作并且收獲屬于自己的果實(shí)，于書(shū)佃（tián）。

作為一名書(shū)法家，于書(shū)佃留給濟(jì)南人印象最深的就是一個(gè)錯(cuò)別字，這不能不說(shuō)是一種遺憾。而對(duì)于這名書(shū)法家的名字和來(lái)歷，更多人都是處于懵懂之中的。

不過(guò)，千百年來(lái)又有多少人曾在青史中留名了？

我們都是過(guò)客，只有流水悠悠，江山依舊。

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