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玉蟾宮為什么有許許多多的“水景”?

玉蟾宮為什么有許許多多的“水景”?

到過玉蟾宮的朋友們,

常常詢問:玉蟾宮為什么有許許多多“水景”?

尤其是到了半山的瀑布水池,

看到清澈的流水濺到石頭上不僅揚(yáng)起水花,

而且形成柔中有剛的瀑布時,

更會不自覺地發(fā)問。

這主要是因?yàn)橛耋笇m乃是道教圣地,它的“水景”與道教的追求有關(guān),并想借助處處“水景”給游客、信眾提供一種來自“大道”的熏陶。

我們知道,老子《道德經(jīng)》有句話,叫做“上善若水”。什么叫做“上善”呢?其實(shí)就是生化宇宙萬物包括我們?nèi)祟愒趦?nèi)的那個本初的東西,也就是“道”。因?yàn)檫@個“道”是看不見、摸不著的,無影無形、無聲無息,不好表達(dá),不好理解。所以老子就用“水”來形容。

水對于生物來講是多么重要。 地球要是沒有水,一切生物就不能生存。無論鄉(xiāng)村、城市,無論東西南北,都不能離開水。水與氧氣一樣,是我們生活的第一需要。有句俗話說:“水往低處流,人往高處走。”水是無私的,它滋養(yǎng)萬物,卻從來不宣揚(yáng)自己的功勞;水是公平的,無論是高貴,還是卑賤,水都一樣給予滋養(yǎng),不會厚此薄彼;水是守信的,大海的潮起潮落,是那么的準(zhǔn)時,那么的有規(guī)律。所以,“水”成為大道的象征。

玉蟾宮里多處“水景”所蘊(yùn)含的就是“大道”的無私、公平、守信的品質(zhì)。在南宗宗師們看來,修道就是要像“水”一樣培養(yǎng)高尚的品格。其實(shí),做人也是如此,要處處培養(yǎng)像水一樣的品德和操守,倘若做到這些,那么,修道與做人就是合二為了。

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